QUE SIGNIFIE こかん‐しれん EN JAPONAIS
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définition de こかん‐しれん dans le dictionnaire japonais
Kankenkan [M. Torahansei] [1278 - 1346] Moine de la secte Rinzai de la fin de la période de Kamakura à la dynastie du nord et du sud. Les gens à Kyoto. Étudié avec Higashiyama Shuzo · Yamaichi Yaneichi, il a succédé à la loi de Higashiyama. J'ai étudié le confucianisme, l'ésotérisme, vécu à Tofukuji, Nanzenji, etc. et ouvert un hôpital maritime à Tofukuji. Pionnier de la littérature Goyama. Écrit par Yuan Hengyo, etc. こかん‐しれん【虎関師錬】 [1278~1346]鎌倉末期から南北朝時代の臨済宗の僧。京都の人。東山湛照・一山一寧らに師事、東山の法を継いだ。儒学・密教を学び、東福寺・南禅寺などに歴住、東福寺に海蔵院を開創。五山文学の先駆者。著「元亨釈書」など。
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10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «こかん‐しれん»
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こかん‐しれん dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
こかん‐しれん et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
亀山帝の離宮禅林寺殿の上の宮の跡といい、晩年をここで過ごしたのち、運命けいしょういんこかんしれんゆうさい「金地院」 左京区南禅寺福地町八六`. により分骨した。現本堂は徳川綱吉の母桂昌院による再建。ここ南禅院も名庭園で名高く、離宮当時の亀山 ...
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[決定版] 京都の寺社505を歩く上: 洛東・洛北(東域)・洛中編
こかんしれん天授庵は南禅寺の塔頭のひとっで、暦応一一年(一一二三九)南禅寺十五世虚関師錬が、南禅寺開山の無関普門の塔所として光厳上皇の勅許をえて建立、そののち網岬岬識が慶長七年(一六〇二)に再建して細川家の菩提所としたものである。
宝 88 四年閏二月「町奉行え《略 V 勤定幅之鎮、前条之通委細に相認,翌年御勘定所え可被差出候」,御触害宝暦集成丄ー一,宝釅八年四月「御代官より差出候御勘定帳、翌年中に令加印候処」こかん-しれんコク"ン:【虎関師鐮】南北朝時代のお済宗の^。
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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誰でも読める日本中世史年表: ふりがな付き - 218 ページ
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日本国語大辞典 - 第 5 巻 - 541 ページ
間二月「町奉行え《 V 〉&定暢^ 3 ^ 64 ^之 V 委細に相^ , 9 年娜勒定所え 2 * * 1 出霣」#歸触書宝疆集成-二一,宝震八年〖 1758 》四月「舞代官よりネ出候御勘定帳, 8 年中に令加印候想」こかん-しれんつ【虎関師鍊】? ;经.南北^ 3 の II 済宗の考京節の人,比 0 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2001
巨山志源〔こさんしげん〕臨寂年不詳.日本禅四十六流#の一に数えられる人.入宋して虚堂智愚#の法を得,帰朝後は相州の禅興寺に住した.虎関師鍊〔こかんしれん〕臨 1278 ~ 1346.藤原氏,京都の人.聖一派#東山湛照#の法嗣となったが,一山一寧#にも深く傾倒 ...
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コンサイス人名事典: 日本編 - 446 ページ
山水'人物'神仏画などが得意で,刊本の「法然上人絵伝」の挿図を書いたのをはじめ,諸寺の仏画を書き,京都妙心寺の「涅槃会図」や「大黒」「七福神」などがある。こかんしれん虎関師銖 1278 〜 1346 (弘安 1 〜正平 1 ,貞和 2 〉嫌倉後,南北朝期の禅僧(臨済宗〉 ...
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日本大百科全書 - 第 9 巻 - 112 ページ
護岸河川護庫海岸護岸計画高水位法復ェ波返し石または鉄筋根固ェ法留ェブロックコンクリート虎間師鐘霊^ :中洞神人に与えた法語で,坐禅の意味について述ぺたもの」室町時代重文奈良大和文蓽館^ V 一ん,ム^もサ^ ... 虎関師鍊こかんしれん(一一ーズ II ョ 3 ...
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足利尊氏文書の研究(全4巻): 1.研究篇 2.図版篇 3.解説篇 4.目録・資料篇
... 処英紛失状」建武二年三月日)。以後、南北朝時代においては、この蓮城寺は足利尊氏・後光厳天皇から祈橋の下命をうけている。冒頭の一通( 3 )は、尊氏がこの蓮城寺長老処英にこかんしれん年十一月十三日の輪旨に従って運城寺内山寺)の住持処英に、 ...