Signification de "こんぽん‐しりょう" dans le dictionnaire japonais

PRONONCIATION DE こんぽん‐しりょう EN JAPONAIS

こん	ぽん	‐	し	りょう
kon	pon		si	ryou

QUE SIGNIFIE こんぽん‐しりょう EN JAPONAIS

définition de こんぽん‐しりょう dans le dictionnaire japonais

Konpirishi 【Matériaux historiques de Nemoto】 Un matériau fiable qui sert de base à la recherche historique. Documents, artefacts, dossiers, etc.

こんぽん‐しりょう【根本史料】 歴史研究の根拠となる確実な材料。文書・遺物・記録など。

TRADUCTION DE こんぽん‐しりょう

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10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «こんぽん‐しりょう»

Découvrez l'usage de こんぽん‐しりょう dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec こんぽん‐しりょう et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

安蘇郡誌

江森泰吉 1 里、庵津山城の卦錯,たる・小野兵部少輔高吉の城祉あ)、後奈良天皇の御宇天文十牛の郎猷に係る、駒形神肚あ b ,天正元年に創立せる・根本山神肚は、海披四千八百尺の砿嵐に勤猷せらる・博へ謂ふ・役行者宮士に上 b 、鈍、かに東北方を望み ...

江森泰吉, 1909

人物で読み解く 「日本陸海軍」失敗の本質 - 213 ページ

古代インド人は「世界最終戦争」など予言しなかったこんぽんきょうもんさかのぼしたがって、聖書の民やコーランの民などと異なり、 ... 古代世界史の諸資料にアクセスできる今日のわれわれは、中世以前のシナや日本の話僧たちょりも推定するのに苦労しない。

兵頭二十八, 2014

崇徳院と讃岐

岐序マ年、南粁され、九ケ年間、我讃岐に御座しまし、御い亡ほしくも・府中破岡せれましたこ亡は、演古の悲惨事でありまして、 ... 元本浅婆非オに加ふるに,該根本史料殆ざ無く,全(一編の御笑草に過ぎなぃ・杜撰極まるもの亡なりましたが、他日研究史料を を F ...

岡田唯吉, 1932

仏教説話大系23 世界のジャータカ(一) - 第 23 巻 - 4 ページ

... である『根本説一切有部毘奈耶薬事一三、こんぽんせついつさいうぶびなややくじを連想させるところがあるし、後半に羽衣伝説や ... ものには見られない特徴があって、この国の風俗の一端をうかがい知るうえで貴重な資料のひとつるものと、人々を救済する ...

増谷文雄, 1985

明治外交秘話 - 142 ページ

小松緑 ,ゆ一 伊藤【「議論は如何やうにも立つであらうが、たピ日本は戰勝國にして淸國は戰敗國たる根本的事實. 41 とうぎ. . 'ろんい,たにつぽんせんしよ.つこくしんこくせんばい- ;くこんぽんて#じじつある。希くは兩國の將來に怨恨を遣さすして親交を恢復すること ...

小松緑, 1936

死者の救済史: 供養と憑依の宗教学 - 180 ページ

我すでに根本惣領主たり」という文言もあるから、その近辺こんぽんそうりやうじゅ主であると、この天狗を称する ... まず、女人の口を借りて語っている天狗の正体は何か、ということが明らかにされ宗教史における一級の「憑依」資料である事実に変わりはない。

池上良正, 2003

新田氏根本史料

本書は、新田氏の草創から遺族の活動まで、大体四世紀半の永きにわたる根本資料の集成である。

千々和實, 2004

続日本海と竹島: 日韓領土問題の根本資料『隠州視聴合紀』を読む

日本とコリア、この最も近い国が相親しむことは、儒教の最高の徳目「仁」である。その善き交流は「国の宝」なのである。解決困難な竹島/独島の問題も、そのような姿勢を取 ...

大西俊輝, 2007

資料中心国語科教育法:

昭和五十二年度版から平成十年に改訂された幼稚園教育要領から小・中・高の学習指導要領を収録し、その関連を考えることのできる最新の手引きとして、資料としても貴重なも ...

谷光忠彦, ‎山本昌一, ‎根本正義, 1999

経済学講義 - 8 ページ

... 現今錘済卒者の研先して得たる・拮果低、第二梅以下に於て誇述ぜん巳する所にして、要昧の大なるに憾ビて其今 II 迄に戊し遼げ ... 遮化螢展の理法を経済卒研究の根本之・する乙色・二心理、脩理の碑究を以て基礎の楠念を定め・背日の卒者の如く・架室に ...

福田徳三, 1909