10 LIVRES EN CORÉEN EN RAPPORT AVEC «청초의»
Découvrez l'usage de
청초의 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
청초의 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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푸른약초가 돋은 언덕 청초담: 원광허브 소식지 창간호 ( vol.01 - 2013.04 )
믿음 과 신뢰 를 원칙 으로 국민 에게 사랑 받는 기업 이 되겠습니다 무리 인생 에서 모두 의 가짐 콘 관심 뿌 츰는 무멋 밑떴 꿍요 ? 7 } 족 { 재물 . 행복 사량 . 업무 , 인 쵸흙 관계 삐 뚫 “ 건강 을 잃으면 모든 것을 잃는다 " 는 이야기 콜 많이 들어 왔습니다 .
문학 은 이념 을 은폐 하면서 재래 의 세계관 에 배치 되는 사유 의 틀 을 암암리 에 유포 하고 있었던 것이다 . 재래 의 세계관 과 소품 의 세계관 사이 에 난 균열 을 정조 는 심각 하게 고민 했 던 것이다 . 그렇다면 도대체 소품 , 소설 , 명말 청초 의 문집 ...
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대운하와 중국 상인: 회 · 양 지역 휘주 상인 성장사, 1415~1784
송미령,「청(淸) 강희제 동순(東巡)의 목적과 의미」,《명청사연구》 24, 2005 송요후,「청(淸) 중기 나교(羅敎) 암당(庵堂)의 종교·사회적 기능에 관하 여」,《명청사연구》 31, 2009 오금성,「명말 청초의 사회 변화」,『강좌중국사 IV — 제국 질서의 완 성』, 서울, ...
유불도 3교에 대한 회통은 중국 명말 청초의 사상사에 두드러진 현상이다. 유교 쪽에서 본다면, 명말의 문예계 에 큰 영향을 끼친 양명학 좌파가 불교와 도가에 별로 거 부감이 없었으며 친화감을 가졌었다는 사실에 유의할 필요가 있다.1 무엇보다도 ...
渚初社會 의 罷明 DT 占·11Fl,.Wrntl)TernM mrn4k' hic·itotl c el 명말 · 청초 의 시대 범위 와 시대상 , 이 시대 에 C 연구 현황 , 본서 에 실린 각 논문 의 새 용과 문제 . 등 을 분석 tg 치사 1 「 뭏 末. as 의 w 느 g · mt1arn」曹"昌' R ' b' 로 20L3 io2/ucl ...
또 지식인층 의 개종 에서 이렇듯 난제 의 하나 가 妻妾 문제 였는데 이 문제 역시 교묘히 극복 해 나갔다 . 이렇듯 예수회 선교사 들의 무한한 노력 은 이미 중국 화 된 가톨릭 을 명말 · 청초 의 지식인 (徐光啓·李之蕩·楊廷篤· 초 徵 등 ) ' " 에게 전파 ...
를 한 19 力 동 192 ) 쇼펜하우어 ( Arthur Schopenhauer, 1788 ~ 1860 ) 는 독일 의 철학 자로 관념론 의 입장 을 추 했고 , 염세관 을 주장 했다 . < 의지 와 표상 으로서의 세계 ≫ 등 이 있다 . 청초 의 전기 (傳奇) 극본 으로 공 상임 (孔尙任) 의 ○ 대표작 ...
0 제복 은 청초 의 . 적 초상 에 페슬 을 늘이고 , 백 초 중단 을 받쳐 입 으며 , 운학 금 환수 를 늘이고 , 백 초 방심 곡령 을 단다 . 0 공복 은 홍포 를 착용 한다 . O 상복 은 사 · 라 · 능 · 단 을 사용 하고 , 흉배 는 문관 은 운안 ( L 雁- 대사헌 C 大司憲] 은 해치 C ...
그녀의 이름은 오예선吳蕊仙 2으로, 불교에 귀의하기 위해 출가한 비구니였다. 슬픈 운명 마저 닮은 그녀들은 과연 무엇을 화제로 삼아 대화를 이어갔을까? 1 주경 (생몰연대 불분명) 은 명말 청초의 소주 사람으로, 선비 집안에 시집을 갔으나 모함을 ...
... 히 는 문제 에 주곡 하게 되었다 . 이들은 그 대책 을 이론적 으로 추 구해 갔고 그 과정 에서 자신 의 득자 적인 사희 ... 명말 청초 (明未淸初) 중국 의 실 학적 학풍 과 청대 의 고중학 도 조 선 후기 실학 入用 형성 에 영향 을 주었다 . 명말 청초 의 학슬 入 ...
ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «청초의»
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청초의 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
명말청초의 기이한 이야기..'우초신지'
(서울=연합뉴스) 김태식 기자 = 조선후기 영ㆍ정조 시대 사람인 유만주(兪晩柱. 1755~1788)는 흠영(欽英)이라는 독서일기를 썼다. 이에 따르면 유만주는 1755년 우초 ... «연합뉴스, août 11»