10 LIVRES EN CORÉEN EN RAPPORT AVEC «홍금비구»
Découvrez l'usage de
홍금비구 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
홍금비구 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
홍 優 비구 (紅錦脅輔* 림 2 - 14 ) 아악 의 순 · 탁 · · 요 · 탁 · 응 · 아 공인 이 착용 하는 것이다 . 상 · 둑 을 잡는 < 그림 ... 史弔會誌 0965.12 ) ,王祖朝遺妙%支準折> > * 홍금 비구 (紅錦曹緖) : 이것도 중국 의 복식 t 張卿) 이 다 . 무번 주 참조 . 비백 대대 (鮮 ...
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조선 후기 궁중 연향 문화 - 2권 - 357페이지
춘앵전 정재 여령 복식 가운데 홍금 수구 紅錦臧% , 는 홍금 비구 / , 07 y '潮 의 오기 이다 . 선유락 집사 여령 복식 에서 주립 이 죽 녹립 竹綠 으로 기록 되어 주목 된다 . 검기무 정재 여령 복식 은 무신 년 4 복식 도 > 그림 과 일치 한다 . 향 령무 의 경우 ...
繹) . 응 (應) . 아 (雅) . 상 (相) . 독 02 ' 7 ) 을 드는 공인 의 콴목 무변 (武/ r - ) . 홍 말액 <紅妹額) . 비란 삼 (辨鶯% ) . 백주 중단 ( [ 0 抽中單) · 백 주고 (白抽持) · ta 포말 <白布權) · 홍금 비구 (紅綿刊驕) · 금동 혁대 (金銅革帶) · 오 피리 (烏皮履) .
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신역 악학 궤범 (新譯樂學 〓範) - 109페이지
독 (讀) " 잡이 는 모두 홍 말액 < % 쟌 核 1 ) , g 은마 4 끼 ) < 으로 동여 맨 > 무변 0Mt0 ' 을 쓰괴 비란 삼 에 백주 중단 과 백 주고 를 입고 , 백 포말 을 신괴 홍금 비구 (紅錦軻精, 탓 은 단팔 % ) ' 를 32) r 악학궤범 2 , 권 9 .「 관복 도설 의진 현관 ' 참조 ...
용담 의 대답 이었다 어떤 비구니 (比丘尼) 가 내세 에 비구 ( 1 [ bfr ) 가 되려면 어떻게 해야 하느냐고 용담 에게 물어 왔다 . 이에 선사 는 반문 하였다 . " 그대 는 비구니 가 된 지 얼마나 되는가 " " 제 말씀 은 제가 언제 비구 가 될 날 이 있을까 하고 여쭈어 ...
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대석가: 현재훈장편소설 - 4권 - 105페이지
비구 들아 , 청정 해 구름 한 점 없는 가을 하늘 에 태양 이 빛나 모든 어둠 을 씻고 구석 구석 을 다 비추 듯이 , 이 ' 현 재 에 있어서 나 미래 에 있어서 나 즐거움 을 주는 길 ' 은 범상 한 사마 나 나 바라 문의 논의 (論議) 를 타파 하고 빛나는 것이다 .
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깨달음 속으로 뜨다: Awakening into Buddhahood in Korean
그리고 비구가 여래의 지혜를 : "너는 고통을 넘어 통과 느니라; 너는 거룩한 예술, O 계몽 하나, 우리는 너를 그의 열정을 파괴 일을 고려 께서 영광스러운 사려 깊은, 큰 이해 아트 오 그대를 puttest 사람.. 고통 끝, 너는 네가 네가 우리의 갈망을 보신 우리 ...
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한마음 요전: 대행 스님 행장기, 법어집 - 285페이지
스님 께서 답장 을 쓰셨다 . " 밥 그 릇 안에 밥 한 그릇 을 , 황금 쟁반 에 황금 수저 로 다 잡수 시고 , 밥 한 그릇 이 되 남는 것을 본 , 황금 새는 L - 1 울 너울 춤 을 추었 소이다 . " 4. 하루 는 태백산 에서 수행 중이 라는 비구 스님 여러 명이 찾아와 스님 께 ...
Taehaeng (Sŭnim.), 서혜원, 1993
한가지 방편 부처님 께서는 사 위성 을 떠나 남쪽 으로 내려가 진자 파숲 에 계시 면서 비구 들을 가르치 · 셨다 . r 비구 들이여 , 벼나 보리 의 가시 를 눕혀 놓으면 그 위에 손 을 얹 어 다 치고 자 해도 다쳐 지지 않는다 . 이는 가시 가 누워 있기 때문 이다 .
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震山韓基斗博士華甲紀念韓國宗敎思想의再照明 - 1권 - 642페이지
초기 경전 에서 , L ·性 이 청정 하다는 예문 을 몇 개 옮겨 좋으면 다음 과 같이 , <· 비구 들이여 , 이 마음 은 청정 하다 . 이것은 客廳 인 번뇌 에 의하여 染汚 되어 있다 . 비구 들이여 , 이 마응 은 청정 하다 . 이것 또한 객 전인 번뇌 로부터 해탈한 것이다 . l ...
韓基斗, 震山韓基斗博士華甲紀念論文集刊行委員會, 1993
