10 LIVRES EN CORÉEN EN RAPPORT AVEC «사문불경왕자론»
Découvrez l'usage de
사문불경왕자론 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
사문불경왕자론 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 90페이지
《 사문 불경 왕자 론 》 에서 형진 신 불멸 을 주장 · 육체 는 멸 하나 정신 은 멸하지 않음 · 정신 은 신령 하고 미모 함 헤원 의 신 불멸 론 · 육체 와 함께 멸하는 것이 아님 T육처 | 오 정 신 은 함 께 생 하 고 함 께 멸 함 應報) 사상 을 비판 했다 . 윤회 의 문제 ...
혜원 은 승가 제바 (信佛 i 明提愛) 에게 『 아비 담심 론 』(阿心論) 을 , 불타 발 타라 (佛城大成院羅) 에게 여산 의 선경 (禪經) 이라 ... 북조 (北朝) 에서는 불교 가 국가 관리 의 중심 역할 을 맡고 있었지만 혜원 의 『 사문 불경 왕자 론 』(沙門不敬王者論) 은 ...
다섯째는 '형진신불멸(形盡神不滅)'이다. 사람의 식과 정신이 제멋대로 치달리게 되면 그에 따라 동쪽, 수 없다는 뜻 업 서쪽 으로 흩어진다는 것이다. 이것이 <사문불경왕자론>의 대략적인 의미다. 이로부터 승려들은 출가인의 형식을 온 전히 보존할 수 ...
사문 불경 왕자 론 沙門不敬王者論 70 [ 혜원 븜 遠] 동진 束晋 성제 成帝. 강제 膚貯 때 71 거기 車騎 장군 將軍 72 인 유빙 庚 70 이 논 이 쓰인 것은 문장 마지막 에 쓰여 있듯이 원홍 元異 3 년 ( 404 ) , 혜원 이 70 세일 때 이다 . 혜원 은 ' 사문 불경 왕자 ...
혜원 은 「 사문 불경 왕자 론 ( > · pf ] f 敬 1 者倫, 중 은 임금 을 공경 하지 말아야 한다 ) . 을 지어 제자 를 가르쳤고 불자 들 에게 청정 운 동 을 전개 하라고 강조 하였다 . 그의 제자 들은 스승 의 뜻 을 받들어 염불 결 사인 백련사 ( CI 蓮· J ) 운동 을 벌였다 ...
사문 은 방외 G ] - 까 ) 의 림지 에서 자유롭게 살아야지 , T 센 ( 4 ) ]臣) 들가 함께 조정 에서 왕 에게 경배 하는 예식 에 참여 해서는 ... 러므 5 혜원 의 [ [ 사문 불경 왕자 론 1 은 불교 와 국가 , 불교 6 이 % C 달마 ] 과 군주 의 통치 법 사이 에 엄연 한 구분 이 ...
당나라 신종 이 < 변각 대사 % (辨覺- ) < -師) 라 시호 하였고 송나라 시종 은 < 원오 대사 > (圓悟大師) 라 시호 하였다 . 저서 로 「 대 지도론 요약 (大智度論%驛谷) J 20 권 「 문 대송 중심 의 십 팔 과 (問) c ·最 1B 深義- 1 - Ato 」 3 권 「 사문 불경 왕자 론 o ...
사기 , 효무 본기 182 사두 련 태자이 십팔 숙경 158 사문 과 경 162 사문 불경 왕자 론 92 사미 율 의 41 l 사 분율 133, 157, 172, 176, 179, 183 40 화엄 190 사익 경 16o, 161 서도 부 157 선 문경 112,113,405 선문 염송 413 선요 411 선원 제 전집 도서 ...
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21세기동아시아의변화와기독교의역할 - 165페이지
... 불교 가 유가 와 융합 하는 시간 에 있어서 일종의 독립 적이고도 초월 적 인 태도 를 가졌다 고 하는 것이다 . 동진 시기 ( 빗 5 1 제 ' ·期) , 불교 ' w ' 의 지도자 였던 혜원 ( 참 遠) " ' 의 < 사문 불경 왕자 론 (沙門/ P 敬 L - % '論) > 과 < 사문 단복 론 ( / ] · ' !
장로회신학대학교. 제 3회국제학술대회준비위원회, 2003
저서 에 < 법성 론 法性論> < 사문 불경 왕자 론 沙門不敬 + 者論> 등 10 권 이 있으며 또한 < 혜원 문집 > 이 있다 . 혜원 은 중국 고전 은 말할 것도 없고 불경 을 두루 배웠 으며 , 게다가 격의 불교 의 영향 도 남아 있었 기 때문에 그의 사상 은 과도 적 성격 ...
