QUE SIGNIFIE उल्बण EN MARATHI
Cliquez pour
voir la définition originale de «उल्बण» dans le dictionnaire marathi.
Cliquez pour
voir la traduction automatique de la définition en français.
définition de उल्बण dans le dictionnaire marathi
Ubban, Ubban-n. 1 La tragédie des pieux à vent 2 (L) crise terrible; Objection Malheur (sécheresse, maladie, pillage, Fauteuil roulant etc.). «Vision des yeux, les cent ans de mourir. Peep Production de farine de débordement Certaines des épines de la Terre sont nouvelles. -Apple 3 158. 3 plaies universelles; Des problèmes; Tristesse Étonnement [No. Ubban] Ubban (conjointement) - P. (Danse) les mains en les subduisant Insérez l'index de l'extérieur vers l'intérieur, puis ils Engagez vos mains les unes avec les autres et gardez vos mains attachées. [No.] उल्बण, उल्बाण—न. १ वातपित्तादिकांचा अतिशय क्षोभ.
२ (ल.) भयंकर संकट; आपत्ति; अनर्थ (दुष्काळ, रोग, लुटालूट,
परचक्र वगैरे). 'काळक्षोभाचिये दृष्टी, शतवर्षें अनावृष्टी । तेणें
अत्युल्बणें आटे सृष्टी । पृथ्वीच्या पोटीं कांहीं नुरे ।' -एभा ३.
१५८. ३ सार्वत्रिक पीडा; त्रास; दुःख; आकांत. [सं. उल्बण]
उल्बण (संयुतहस्त)—पु. (नृत्य) हात उपपद्मक करून त्यांच्या
अग्रभागास तर्जनीपासून बाहेरून आंत विळखा घालणें व मग ते
हात एकमेकांत गुंतवून तसेच गुंतलेले हात डोक्यावर नेणें. [सं.]
Cliquez pour
voir la définition originale de «उल्बण» dans le dictionnaire marathi.
Cliquez pour
voir la traduction automatique de la définition en français.
10 LIVRES EN MARATHI EN RAPPORT AVEC «उल्बण»
Découvrez l'usage de
उल्बण dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
उल्बण et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
Yajurvedīya Kaṭhopaniṣat-Hindīvijñānabhāṣya
... चलता है है होवररूप अधिदैवत में अव्यय उल्बण है | अधिभूत में क्षर उल्बण है | अध्यात्म में अक्षर उल्बण है | जैसा किर है त्-यने लोकत्रयमाधिश्य बिभत्र्यव्यय होवरा स्-अधि/इवत्र है २-जीवनं ...
2
Kāvyālaṅkārasūtrāṇi: svopajñavr̥ttisahitāni
... उल्बणस्तु न लेयगा | यथा/वल्ली/स्/जूनो/हैते रटत्कोतिकोच्छा दण्डदण्डर दुई ९ || उल्बण और अनुल्बणरइन दो प्रकारके अनुपसिमिरसे अनुल्बण अनुप्रासकी उत्तमताका प्रतिपादन करते हुए कहते ...
Vāmana, Gopendra Tripurahara Bhūpāla, Haragovinda Miśra, 1989
3
Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - व्हॉल्यूम 2
और उन २ दोपों के अत्यन्त उल्बण वा प्रवृद्ध होने के कारण भी पराभूत हुई स्नेहवस्ति आती नहीं। अर्थात् यदि स्नेहवस्ति सम्यक्त्या प्रयुक्त भी हो परन्तु वात आदि दोष अत्यन्त प्रबुद्ध ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
4
Gītāvijñānabhāshya-ācārya-rahasya - व्हॉल्यूम 1
विद्या-बुद्धि के आते ही मेघापाये सूव्यवित् अव्यय के विज्ञानानन्यादि अपने आप' उल्बण हो जाते है । जैसा कि भगवान् कहते हैं--"यर्थमांसि समिर्द्धयनर्भस्मसान् कुरुतेब्लजु'त्त ।
5
बसवराजीयं: हिंदीभाषानुवादसहित - पृष्ठ 367
तदोपजायते भीक्षण रक्तातिसार उल्बण:। २८। अनुवाद- पित्तज अतिसार में जब रोगी पित्तवर्धक आहार-विहार का सेवन अधिक करता है तो रक्तातिसार उत्पन्न होता है, यह अतीव उल्बण होता है।
बसवराजु, G. S. Lavekar, अला नारायण, 2007
6
Raghuwansha: A Mahakavya in 19 Cantos with the Commentary ...
passage for himself in a dense forest. फलम्–(1) wealth; (2) fruits. उत्खातैि:—(1) dethroned; (2) uprooted. भईलै:–(1) defeated; (2) broken. उल्बण–clear, free from obstacles. दन्तिन:–दन्तैो वियेत यस्य स: दन्ती, तस्य. Trans.
साध्य हो, चाहे असाध्य हो जिसका कुष्ठ सुल पडगया हो अथवा मंडल (चकत्त), हों तथा उल्बण होगया हो ।॥ ८८ ॥। सुलहुएको निःशेष कर देता है। और एक महीने में सबको आराम करदेताहै ॥ काकण नाम ...
Anantadevasūri, Muralīdhara Śarmā, 1910
8
Rasa-bhaishajya paribhāshā
दोर्षों के मध्यम उल्बण में तथा वात-विकार में आठ गुना जल और चतुर्थाश शेष रखते हैं । दोषों के साधारण उरुबण में और पित्तविकार में चौगुना जल और अर्धाश शेष रहते पर उतारते हैं ।
Sureśānanda Thapaliyāla, 1994
9
Dhātukāvya of Nārāyaṇabhaṭṭa: With the Commentaries ...
ता टसाति पलीद फणित कवित फल फुला कुल्ले केलन उल्बण बहा बीभक्तित बाधित बद्ध (प्र/संर्ग बहे बहींयतारिम बर्वणीय बल बलयद संह बल्ले बहकय त्र बिबस्तधिपु बहुधा बाधित बाधित बाहा बैठक ...
Nārāyaṇabhaṭṭapāda, S. Venkitasubramonia Iyer, 1970
... लक्षण के साथ ही प्रयोगात्मक उदाहरण देकर इसे स्पष्ट किया है | ( रा इलेष गुण में वैदर्म कवि अल्पप्राण अक्षरों का प्रयोग नहीं करले इस प्रकार वे काव्य-बन्ध को उल्बण बनाते है है वर्णनीय ...
Jayaśaṅkara Tripāṭhī, 1986
