Signification de "常论" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 常论 EN CHINOIS

常	论
cháng	lùn

QUE SIGNIFIE 常论 EN CHINOIS

définition de 常论 dans le dictionnaire chinois

Commun 1. Se rapporte aux vérités et aux règles universellement applicables. Discours médiocre

常论 1.指普遍适用的道理和法则。 2.平庸的言论。

TRADUCTION DE 常论

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• Traducteur Français - tamoul: அடிக்கடி
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• Traducteur Français - italien: Chang Su
• Traducteur Français - polonais: Chang Na
• Traducteur Français - ukrainien: Чанг На
• Traducteur Français - roumain: Chang Pe
• Traducteur Français - grec: Στις Chang
• Traducteur Français - afrikaans: Chang Op
• Traducteur Français - suédois: chang På
• Traducteur Français - norvégien: Chang På

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «常论»

Découvrez l'usage de 常论 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 常论 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

战火紛飞 - 第 96 页

看淸任常论的模样;年靑的姑娘媳妇們笑逐顔开,窃窃私語 1 小伙子們指手划脚地在講述着任常论的英雄事迹。任常论低着头,越走越近。他正要跨进連部的屋子里去时,忽然从人群中奔出一个白发蒼蒼的老大娘,顦顔巍巍地走到任常伦面前。她摸着任常论 ...

China. 中国人民解放軍. 广州部队. 政治部, 1965

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 403 页

四者足人知想陰盡,見行陰流;行陰常流,計為常性;色受想等今已滅盡,名為無常;由此計度一分無常、一分常故,墮落外道,惑苦捉性:足則名為第三外道一分常論。」「又三摩中諸善男子,堅凝正心,魔不得便:窮生類本,觀彼幽清常擾動元,於分位中生計度者,足人 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

成唯识论注释

如是四种前际分别执遍常论,由劫及生死生寻伺四事而起。[29]一分常论:为古代印度外道所执的六十二见之一,属于计执前际而起的常见。此类外道共有四种,故又称四种一分常论。彼等系于前生、后生,或色心之一半而起常见者,故称一分常论。即:一、谓 ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

阿含正義(唯識學探源) 第七輯: - 第 2210 页

平實導師 阿含正義|唯識學探源第士輯 22 + 0 齊此不過...唯如來知此見處,亦復如是。諸有沙門、婆羅門於本劫本見,生常論,說「我、世間是常」,彼沙門、婆羅門於此生智...謂異信、異欲、異聞、異緣、異覺、異見、異定、異忍,因此生智...彼以希現,則名為受, ...

平實導師, 2006

中观学概论 - 第 150 页

六十二见中,十八种为前际分别见,其余四十四种为后际分别见;其中以四种遍常论、四种一分常论(属前际分别见)、十六种有想论、八种无想论、八种非想非非想论(属后际分别见) ,及极微为常住之极微常住论,总为计常论。断见,又称断灭论,为常见之对称。

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

簡明成唯識論白話講記 - 第 414 页

以上八見四遍常論和四一分常論,都是依過去所起生命生此世間,得宿住通,執彼天是常,我是無常。這四種,但執梵天、大等天結束生命生此世間,得宿住通,執彼天是常,我是無常。四、從意憤天結束天是常,我是無常。二、執梵王所說:四大種是常,心是無常。

于凌波, 2003

佛敎十三經今譯 YF - 第 5 卷 - 第 484 页

是则名为第二外道立圆常论。之, (一)圆常:此指行阴中生灭现象生起相续不失,为常。圆,认为他的见解可遍行一切。因其不见微细变化,而生邪思妄沦丁。( : )四遍常论:指下言一者、二者,三者、四者的圆常论点。( = )四大元:四大,地、水、火、风。元,本元。

董國柱 D/., ‎黑龙江省佛敎协会 CZ., 1998

儒学评论 - 第 2 期

众所周知,儒学对这一类行动的"应该"是根于上述"怵惕搠隐之心"的"安、不安"之表现而言,但弥曼差学派则(碍于个人当时的肤浅理解)提出"声常论"的论据,以为构成这些"应该"行动的事件(从语句来说)之语词( ^ ^ )、语词所指( ^ ! ^ ^ ^ )以及语词与所指的 ...

张立文, 2006

阿含正義(唯識學探源) 第四輯: - 第 219 页

彼沙門、婆羅門以何等緣,於本劫本見起常論,言「我及世間常存」,此盡入四見中,齊是不過?或有沙門、婆羅門,種種方便入定意三昧,以三昧心憶二十成劫敗劫。彼作是說:「我及世間是常,此實餘虛。所以者何?我以種種方便入定意三昧,以三昧心憶二十成劫敗 ...

平實導師, 2006

成唯識論:

謂於五取蘊執我我所。一切見趣所依為業。此見差別有二十句六十五等。分別起攝。二邊執見。謂即於彼隨執斷常。障處中行出離為業。此見差別諸見趣中有執前際四遍常論一分常論。及計後際有想十六無想俱非各有八論。七斷滅論等。分別趣攝。三邪見。

本來無一物, 2015

10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «常论»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 常论 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

孟祥彬六常论之“义”：责任与担当

马云曾说，上等公司治理靠文化，中等公司靠制度，下等公司靠亲友关系。文化，让企业拥有占据金字塔顶端的资本。 “文化是企业发展的DNA”，孟祥彬说。作为玖远 ... «挖贝网, sept 15»

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松下幸之助认为，企业经营就是经营人。这个日本“经营之神”，松下电器创始人曾说，“制造松下产品前，先制造松下人”。 “玖远也要塑造玖远人”，孟祥彬，这个玖远集团 ... «《财经网》, sept 15»

孟祥彬六常论之“信”：信才能久远(组图)

... 与身俱来浓厚的儒学基因。作为玖远集团董事长，孟祥彬把这个基因复制到企业之中。 在制定玖远集团企业DNA时，孟祥彬提出玖远“六常论”——信仁义孝礼智。 «搜狐, août 15»

孟祥彬六常论之“信”

在制定玖远集团企业DNA时，孟祥彬提出玖远“六常论”——信仁义孝礼智。 “仁义礼智信”是儒学五常，经过上千年的历史积淀，内化成中国价值体系中最核心因素。 «www.591hx.com, août 15»

淡泊：政治家的修身戒条(图)

他少有大志，以天下为己任，发愤苦读，有时晚上读书疲倦了，就用冷水冲头洗脸，常常连饭也吃不上，做官以后，简朴清贫的生活一直坚持不改，常论天下大事， ... «汉丰网, août 15»

地球毁灭前还会不会有佛出现于世

可是印度哲学里有“常论”及“断论”，常是永恒的有，断是无因无果，佛法不讲常、断，而是讲中道，非常非断，非空非有。我们自学佛修行到证悟以后，一切时间、空间诸佛 ... «凤凰网, juil 15»

海阳非物质文化遗产：郭城摔面……“摔”出来的美食

有的虽已不再叫“郭城摔面”，但其内容与制作方法仍与“郭城摔面”如出一辙，一脉相承。 今年32岁的姜常论是郭城摔面的第五代传承人，别看他年纪不大，但是做郭城摔 ... «山东新闻网, juin 15»

“以茶代酒”的典故背后是一个悲惨的历史故事

他戴上了面具，小心翼翼，实际灵魂已扭曲变形，变得乖张暴戾。等他掌握生杀大权，能呼风唤雨，曾经压抑的愤怒终如火山爆发，有悖常论的疯狂，才能让内心得到发泄 ... «凤凰网, mars 15»

董建岳：银行应放下身段小微企业更讲信用

... 董建岳委员在会上提出，中小企业融资难、融资贵似乎是个常论不衰的老话题，主要原因在于目前信用体系不完善，信息不对称，小微企业很多没有抵押品，风险大。 «人民网广东视窗, févr 15»

紫砂壶升值空间巨大可在专业壶庄购买

一壶冲古意，千秋有同心；常论是非者，不作饮茶人。姐真心愿意加入饮茶人行列，真善美，冲茶品茗，为得一把紫砂壶而疯狂。 姐没疯，只是嗅到了一个另类商机，愿与 ... «新浪网, juil 14»