Signification de "单传心印" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 单传心印 EN CHINOIS

单	传	心	印
dān	chuán	xīn	yìn

QUE SIGNIFIE 单传心印 EN CHINOIS

définition de 单传心印 dans le dictionnaire chinois

Une seule transmission du cœur et de l'esprit du bouddhisme zen, non conforme à l'économie, la langue, le texte, la prédication, le cœur à cœur, envoyé par l'occasion, il est appelé un seul cœur et l'esprit. Se réfère à une seule ligne ésotérique, dicter l'esprit.

单传心印 佛教禅宗，不依经纶、语言、文字传教，以心传心，触机而发，故称其单传心印。泛指单线秘传，口授心记。

TRADUCTION DE 单传心印

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Dans cette section, les traductions de 单传心印 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «单传心印» en chinois.

• chinois: 单传心印
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10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «单传心印»

Découvrez l'usage de 单传心印 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 单传心印 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

歸來一滴曹溪水：南頓北漸篇: - 第 84 页

佛陀在靈山法會,拈花示眾'迦葉微笑,世尊說:我有正眼法藏'涅槃妙心,實相無相,吩咐迦葉。這便是 ... 關於東山法門,有這樣的]段歷史‵六祖說:「達摩祖師初來我國時,就不立文字,單傳心印,直指人心,見性成佛,以心印心,心心不異,這便是東山法門的緊要處。

彭楚珩, 2010

末劫收圓上理天:

呂仙祖降九、何謂心法心法自古以來即已有之,儒道釋三門各有其義。儒以心法為要義,曾子謂孔門乃以中庸為心法。佛門法相宗以八識為心法,《俱舍論》四念處云:「心者心王,異乎木石。」又,達摩西來,不立文字,單傳心印,直指人心,見性成佛。《六祖檀經》有:「 ...

仙佛聖真, 2015

宋元禅宗史 - 第 402 页

禅家流,欲知佛性义,当观时节因缘,谓之教外别传,单传心印,直指人心,见性成佛, < D 另,卷八第七十四则评唱说,今人殊不知,古人意在言外、何不且看祖师当时初来底题目道什么?分明说道:教外别传,单传心印、古人方便,也只教尔直载承当去,后来人妄自卜 ...

杨曾文, 2006

禪宗大意:

後來慧可斷臂立雪求佛法印,達摩與安心竟,越九年授慧可袈裟,傳以法印,以「二入四行」並《楞伽經》四卷,用付慧可。要他單傳心印,開示迷悟,不立文字,直指人心,見性成佛。自此創立了中國的禪宗。直到六祖慧能,大行於中國,宋時遠播朝鮮、日本,迄今流傳未 ...

千華數位文化, ‎商鼎數位出版, ‎正果法師, 2015

CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)

隨緣事事了日用何欠少一切但尋常自然不顛倒見僧來以火筯敲火爐僧云不會師乃頌曰火筋敲火爐日用更無餘開單并展鉢何處有親踈僧又問達磨西來單傳心印又如何復乃成頌火筯敲火爐直指更無餘開單并展鉢一一晃心珠師室中問僧如何是無文字一句僧 ...

宋 頤藏主集 明 淨戒重校, 2014

云·禅·画：中国百副名联中的养心禅术 - 第 106 页

圣谛廓然,何当辨的对联者谁,还云不识的人,空却一切,心无所住,为雪窦重显禅师所作,录于《碧岩录》,原公页为“圣谛廓然,何当 ... 依教修行,尝披架装,自讲《放光般若经》,时人谓之“佛心天子" o 达摩祖师遥闻此事,不辞千里,风尘仆仆地谒见武帝,欲单传心印, ...

方云, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

朱谦之文集 - 第 47 页

文治三年( 1187 )再入宋,传佛心宗,欲往印度未果,后登天台山,参万年寺虚庵禅师,虚庵乃临济正宗法脉的继承者。荣西留宋五 ... 他宗辩论的时候, “示众日:我此禅宗,单传心印,不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛” (《本朝高僧传》卷三)。他举诸经论为证, ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

道教气功养生学 - 第 267 页

8 说: "心印者;达磨西来, ·不立文字;单传心印,直指人心,见性成佛。"黄栗《传心法要、上》说: "迎叶以来,以心印心,心心不异;印著空,即印不成文)印著物,即印不成法。》这是禅宗之"禅"的本意。崔希范把心印一词加以衍化,有时连用,有时分而论之,他把"印"说成 ...

李远国, 1988

中國近三百年學術思想論集 - 第 10 页

心者所以铳宗此理而別白其&非,人之^否,事之得失,天下之治乱:昝于此乎判。此圣人所以致察于危 1 ^ ^一之、&而相传以执中之道,使无一亊之不合于理而无过不及之偏者也,禅学以理为降,而独指其心曰: "不立文宇,单传心印。, (黄侃抆記此"单传心印宇下 ...

周康燮, 1971

顧炎武學術思想硏究彙编 - 第 455 页

1 近世喜言心学,舍全章本旨而独 16 人心、道心,甚者单摭道心二宇而直謂 I 卩心是道,盖陷于掸学而不自知,其去尧、舜、禹授受 ... 3 '不立文宇,单传心印, ,此^不欲言理,为此遁辞,付之不可充詰云用,无非至理之流行,明白洞达,人人所同,历千截而无閣者,何传 ...

周康燮, ‎存萃學社, 1980

ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «单传心印»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 单传心印 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

风穴有禅有净土，天台临济两祖庭(图)

单传心印，开示迷途，不立文字，直指人心，见性成佛。时遇梁武帝，言语不契，遂渡过江。至魏时，魏孝明帝当位，达磨至彼不出见。直过少林面壁九年，接得二祖慧可 ... «网易, avril 14»