Signification de "甘贫苦节" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 甘贫苦节 EN CHINOIS

甘	贫	苦	节
gān	pín	kǔ	jié

QUE SIGNIFIE 甘贫苦节 EN CHINOIS

définition de 甘贫苦节 dans le dictionnaire chinois

Gan pauvre Gan amer: vouloir, pauvre: pauvre, amer: faire de son mieux, avec patience. Réticent à vivre dans la pauvreté, mais aussi s'efforcer de maintenir la loyauté.

甘贫苦节 甘：自愿；贫：穷苦；苦：尽力地，有耐心地。情愿过贫困的生活，也努力保持忠贞的气节。

TRADUCTION DE 甘贫苦节

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10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «甘贫苦节»

Découvrez l'usage de 甘贫苦节 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 甘贫苦节 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

长芦盐法志

年二十九而寡,苦节三十年。嘉庆元年旌。子寿昌,丙午举人。赵氏,庠生余文煥妻。年二十二而寡,孝事翁姑,抚孤守志。张氏,孙杰士妻。年二十八而寡,甘贫苦节,抚孤成立。韩氏,孙明远妾。年二十,明远死,仅一女。氏矢志终身,事正室维谨,守节二十五年。徐氏 ...

黄掌纶, ‎刘洪升, 2009

太原府志集全 - 第 372 页

甘贫苦节。学道旌表。赵一德妻白氏,平定人。夫亡守节,州里贤之。学道旌表。白云鸥妻李氏,平定人。夫亡,甘贫守节,孝事翁姑,抚孤成立。经旌表。张文卿妻李氏,平定人。少寡,孝翁姑,抚孤侃成立。娶郭氏,三年侃亦亡,郭效姑守节,不出户庭。

太原市地方志编篡委员会, 2005

太原府志 - 第 80 页

夫亡子幼,甘贫苦節。學道旌表。郗舉人妻景氏,平定人。夫亡母老子幼孝姑撫孤成立。督學旌表、给粟。王佐妻李氏,平定人。夫中鄉試,亡,母老子幼, ! :孝事姑,撫孤成立。經旌表。卩,.、\ , ,和仲芳妻趙氏,平定人。少寡,兄欲嫁之,引刀自刎,救蘇,竟以節終。經旌表 ...

关廷访, ‎张慎言, ‎太原市地方志办公室, 1991

秦皇岛历代志书校注: 卢龙塞略 - 第 4 卷 - 第 690 页

夫亡无子,继侄为嗣,抚爱如己出,甘贫坚守,节操旗然。刘氏庠生魏燠妻。年二十夫亡,家贫无子,坚志守节,事孀姑,抚三女,苦节五十余年。寿七十余卒。余氏魏髙登妻。年十九夫亡,事继姑,抚幼子,甘贫苦节,垂四十年。侯氏庠生王弼妻。年二十夫亡,遗孤昌绪生 ...

董耀会, ‎郭造卿, ‎郭应宠, 2001

康熙長樂縣志 - 第 345 页

悲以银駁月夫—殁叉^ 1 ^ ^卽監生舒泰^氏事翁^孝^爷箱一稱^ 1 ^ 0 節孝可&一李張—氏淑元母也屮五夫亡姊守: 4 七十歲終一張韜^ ^李氏年一一十一一夫卒^守生一子年四十」卒一 ... 堂嫂嘗曰一五生辰然^世儒 1 :淸白不可玷歇事翁姑孝甘贫苦節一長.

孫胤光, ‎侯坤元, ‎仲振履, 1663

欽定古今圖書集成: 古今圖書集成 - 第 74 页

夫&一子在激褓尊摟宋筏四壁,自甘年七十五未書出戸邑今旌之吳國星妻陳氏技萵谆縣志陳氏吳圉 8 荽年一一十九夫&羞子厳 ... 從負|子承^動苦守志年六十一本邑令旌其鬥邢 1 - 1 秀饔甘氏梭离潭 8 ^志廿氏邢三秀 2.1 一十一夫^無于甘贫苦節幃嚴寒不^ ...

陳夢雷, ‎蔣廷錫, ‎陽家駱, 1977

光州志 - 第 480 页

节续志.矗张氏等,张氏,固始柴宏工妻。年二十四夫殁,遗腹生男。上有翁姑,氏代子职,仰事俯育,守苦节三十一年.李氏,髙文魁妻。年二十七夫殁,甘贫苦守,孝事衰姑,教子成立.历节三十一年.陈氏,笪复敬妻。年十八夫殁,守节四十七年。文氏,诸生许廷举妻。

高兆煌, ‎河南省信阳地區地方史志总编辑室, ‎潢川县地方志编纂办公室, 1985

清流县志/福建地方志丛书 - 第 530 页

陈节妇曾氏陈德贵妻。年二十二夫段,遗孤疡,夫弟德宣幼,陈氏宗桃不绝如缕。氏甘贫苦守,抚教成立。后德宣夫妇、儿姆相继残,遗孙连茂生甫百日,氏抚其三世,历五十年,子姓·赛昌。" - "贞烈之坊,与忠孝并荣,亦甚矣 1 而世之言日, "今之节妇·皆甘茁,而非苦节 ...

林善庆, 1989

中国饮食文化:

可见,节酒观念的产生源于人们对酒精危害的认识,是对现实生活中经验教训的总结。我国古代思想家在提倡节制 ... 占有生产资料的统治者的要求,后世却逐渐演变成对贫苦民众的普遍要求,节制饮食的道德准则主要针对民众。因为统治者要无止境地扩大 ...

万建中, 2015

活着，就该顺其自然

有钱人发牢骚似的说:甘嫂,你怎么一天跟个没事人似的,什么时候都开心着。佣人甘嫂回答:我不像老爷夫人是做大生意的人,每天都忙不完的事,操不完的心,我们这些贫苦人,没事就只有自己点找点乐子呗。妻子听完后,幽默的说:真是无钱人找乐,有钱人找 ...

林弋然, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014