10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «晦密»
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晦密 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
晦密 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
晉紀十三至宋紀二 司馬光 朔雪寒. 於王。王不肯飲,曰:「佛敎,自殺者不復得人身。」兵人以被掩殺之。帝帥百官臨於朝堂三日。庚戌,魏主還宮。冬,十月,己亥,詔以河西王蒙遜為鎮軍大將軍、開府儀同三司、涼州刺史。己亥,魏主如代。十一月,辛亥,葬晉恭帝于 ...
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新編資治通鑑繁體版 第四部: 第91卷至第120卷
第91卷至第120卷 司馬光. 八口一一二人=十= 7Jv 「 T 口小/ * 1 * 1 r 文「 T 口-"r -口日人之二 o 十二月,丙申,魏主西巡,至雲中。秦王熾磐遣征西將軍孔子等帥騎二萬擊契汗禿真於羅種。河西王蒙遜所署意員本置唐契據郡藝,靈遜遺世子政德討之。契之子也 ...
到 90 年代,学界对杨晦的剧作有较为细致深入的研究,如陈永志认为,杨晦以“悲喜互衬”的方式让剧中人物的灵魂渗透着一种悲哀的情感,这是一种“精湛的悲剧艺术”。此外,杨晦剧作中人物的“坚强意志所显现出来的信念与思想的坚执”让人感动,而这也是“ ...
詹冬华, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
剛才我們講到,佛說般若波羅密,即非般若波羅密,是名般若波羅密。這其中還有一層意義,我們需要瞭解;因為佛講這個大智慧成就,般若波羅密,就是智慧到彼岸,所以有些學佛的人,就天天去求智慧。般若波羅密,即非般若波羅密,成佛的那個智慧,不要向外求 ...
唐人王定保撰的《唐摭言》载:“许棠,宣州泾县人,早修业举,乡人汪遵者,幼为小吏,洎棠应二十余举,遵犹在胥徒;然善为诗歌,而深晦密。一旦辞役就贡,会棠送客至灞浐间,忽遇遵于途中,棠讯之曰: '汪都(原注:都者吏之呼也),何事至京?'遵对曰:'此来就贡。
蒋志, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
厶 1?40 主々丫 4 巧 4 一,厂 X 而深自晦密。以、冢貧難得書,必借于人,徹夜強記,棠實不/几尸.厂 VI .31 一丫女一/ . ! ' 3 /巧 4^*0 尸 X 、一^ 3 '一、廿 0^ ^0 一、廿\ 1 4^咸通七年,韓衰榜進士?遵初與鄉人許棠友善 0 ,工爲絶詩?丁 1 /巧士^厶 V! 31/1!'厂^巧 ...
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休寧縣志: 安徽省 - 第 1 部分 - 第 312 页
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下为通达人由其中,东垂蔽古藤,晦密尤峻。绣江远来触巽隅刮足而北,余流复西,渐达于坤维,周览上下,岿台宛然,因取渊明语,命之曰赋诗之台。"此段多处标点和断句有误,订正后如下: "阳丘南逾五里,余别墅在焉。地方仅二亩,南北皆巨沟,崖壁崭绝。下为通达 ...
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國家圖書館藏古籍題跋叢刊 - 第 27 卷 - 第 298 页
其不宋傳本坤及筮彭锒元及傳皆洛則考云子書知赛虚後所經里害辨雷以甚何人引所稗附傳 3 |细以圖紙此藏嚮精人及後書書澤晦密復益亦本後無人八依程低之自中入惜以卷子皆卷始隨宴未程首卦託&見躭朱易白行首至時息夢之朱十傳文行朱末休程見兩 ...
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民國佛教期刊文献集成補編 - 第 35 卷 - 第 394 页
... 咒靛贯晦密法佛身宴遍璧刹一海潜沛大地中赫然清净妙光轴戒髓抵漏姜如是是故菇戒艇破者依此身密曼陀键建立金捞宫相赣佛洼常依於本故最枉清萍我檄悔滩阿五大大虞之髓性璧名旬文其萧理圆收阿字因陀辗题示常寂真空粪牟尼扛色大日辅摧伏三 ...