10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «汲县冢»
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汲县冢 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
汲县冢 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
魏文侯師子夏,子夏敎授於魏傳後序云汲縣冢中「周易上下篇與今正同,別有陰陽說,而無彖、象、文言、繋辭,疑於時仲尼造之於魯蓋相傳以爲孔子之說,而不必皆當日之言;其不冠以「子曰」字者,則其所自爲說也。杜氏〔杜預)春秋必非孔子所作,而亦未必一人所 ...
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傳世藏書: 王安石集, 黃庭堅集, 文天祥集 - 第 222 页
残编汲县冢,半隶鸿都壁。渠成亦秦利,愿公多昀获。我去太和欲期矣,吕君初得太和官邑中亦有文字乐,惜不同君涧谷桨观山千尺夜泉落,快阁六月江风寒往寻佳境不知处,扫壁觅我题诗看和答莘老见赠往岁在辛丑,从师海瀕州。外家有行役,拜公古邗沟。
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六十种曲评注 - 第 7 卷 - 第 545 页
17 破周书汲冢才一汲,汲郡,今河南汲县。冢,坟墓。(管书,武帝本记〉载,晋威宁五年,汲郡人不准(人名)发掘魏裹王墓,发现了周秦时代的大量古书。这里是指柳梦梅掘墓。 10 丘坟发掘当官路一语本韩愈(题广昌宫〉诗: "白水龙飞&几春,偶逢遣迹问耕人。
冯友兰. 传》必非孔子所作,而亦未必一人所为。盖皆孔子之后通于《易》者为之,故其言繁而文。其冠以"子曰"字者,盖相传以为孔子之说而不必皆当日之言。其不冠以"子曰"字者,则其所自为说也。《杜氏春秋传》后序云: "汲县冢中,《周易》上下篇与今正同,别有 ...
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三松堂全集 - 第 6 卷 - 第 513 页
由此观之,《易传》必非孔子所作,而亦未必一人所为。盖皆孔子之后通于《易》者为之,故其言繁而文。其冠以"子曰"字者,盖相传以为孔子之说而不必皆当日之言,其不冠以"子曰"宇者,则其所自为说也。《杜氏春秋传》后序云, "汲县冢中,《周易》上下篇与今正同, ...
鵝溪水練落春雪,粟面一杯增目力。劉侯惠我小玄璧,自裁半璧煮奉謝劉景文送團茶今百寮底,雪髮不勝幘。愛公欲湔拂,顧我已頭白。醜女,已自喜翰墨。要傳未見書,遮眼差有益。人生但安樂,券外豈吾力。分鹿誰覺夢,亡羊路南北。公連牆架書册。殘編汲縣冢, ...
魏文侯师子夏,子夏教授于魏久矣。孔子弟子而无^ ^ ^ | | 5 ^ ^ ,疑于时仲尼造之于鲁,尚未播之于远国也。」余按^冢^字者,则其所自为说也。杜氏春^传^ ,云,「汲县冢中周^上下篇,与今正同,别有文。其冠以「子曰」字者,盖相传以为孔子之说,而不必皆当日之言.
越五百岁,《古文纪年》出于汲县冢中,而三代事迹复略可观。学者锢于所习,以与《太史公书》及汉世经师传说乖牾,遂不复研寻,徒资异论。越六百岁而是书复亡。不知何年何人,捃拾残文,依附《史记》,规仿紫阳《纲目》,为今本之《纪年》。鼠璞溷淆,真赝错杂,不有 ...
衛挺生 我的先代二一一衛恒之力獨多 0 這是近年安陽殷墟甲骨文出土以前,地下出土文献最大批的一次,對於中國古史資料有極大的蟲鳥篆書。衛瑾的次子衛恒,古文字之學尤深。晉武帝太康初年,汲縣塚出土竹書數十車,經研究譯成今文,」今「安邑縣」,在今 ...
... 後序&「汲縣冢中^上下篇與今正同, ^有! ^而無^ ^、& ^ ^疑千時^造之於曰」字&5 其所自爲說 I 後通於^者爲#故其言繁而文,其冠以「子曰」字者,蓋相傅以爲孔子之說,而不必皆當日之 I 其不冠以「子孔子也不道餘九不應不^亦不應知之而不言也。由此觀之, ...