Signification de "进俯退俯" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 进俯退俯 EN CHINOIS

进	俯	退	俯
jìn	fǔ	tuì	fǔ

QUE SIGNIFIE 进俯退俯 EN CHINOIS

définition de 进俯退俯 dans le dictionnaire chinois

Entrer un rectangle en avant et en arrière n'est pas égal.

进俯退俯 前进后退都不齐一。

TRADUCTION DE 进俯退俯

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Dans cette section, les traductions de 进俯退俯 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «进俯退俯» en chinois.

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10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «进俯退俯»

Découvrez l'usage de 进俯退俯 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 进俯退俯 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

朱子《詩經》學新探 - 第 114 页

子夏對曰:『今夫古樂,進旅退旅,和正以廣。弦匏笙簧,會守拊鼓,始奏以文,復亂以武,治亂以相,訊疾以雅。君子於是語,於是道古,脩身及家,平均天下。此古樂之發也。今夫新樂,進俯退俯,姦聲以濫,溺而不止;及優侏儒,擾雜子女,不知父子。樂終不可以語,不可以 ...

黃忠慎, 2002

成語源 - 第 87 页

俯退俯者,謂俯僂曲折,不能進退齊一,俱曲屈進返,而已行伍雜乱也。」【進旅退旅】 4 ; ^ 5 ^力 5 與進俯退俯相反,樂曲的進退,整齊盡一,卽與荥共同勅作。禮記樂記:「今夫古欒,進旅退旅,和正以廣。」註:旅,猶俱也,俱進俱退,言其齊一也。疏:「古樂,謂古者先王正 ...

陳國弘, 1981

史記: 三家註

今夫新樂,進俯退俯,〔六〕姦聲以淫,溺而不止〔七〕,及優侏儒,〔八〕獶雜子女,不知父子。〔九〕樂終不可以語,不可以道古:此新樂之發也。〔一0〕今君之所問者樂也,所好者音也。〔一一〕夫樂之與音,相近而不同。」〔一二〕〔一〕集解鄭玄曰:「旅猶俱也。俱進俱退,言其 ...

司馬遷, 2015

禮記今註今譯 - 第 2 卷

0 進俯退俯,泛指舞者彎腰屈脊的姿態。 0 溺,沉溺,迷惑。 Q 王念孫云:握是「揉」的意思。[今 4 ]魏文侯向予夏請教,說:我穿戴禮服禮幅,打扮得整整齊齊在欣賞古樂,就一直想睡覓;但是,聽到鄭衙的音樂時,卻精神百倍,聽個沒完。請問:古樂為什麼會使人變得 ...

王夢鷗, 1974

禮記講讀（下）: - 第 238 页

子夏對日:「今夫古樂,進旅退旅,和正以廣。弦勃奎簧,會守批鼓,始奏以文,復亂以武,治亂以相,訊疾以雅。君子於是語,於是道古,修身及家,平均天下。此古樂之發也。今夫新樂,進俯退俯,姦聲以濫,源而不止;及優侏儒,糕雜子女,不知父子。樂終,不可以語,不可以 ...

呂友仁, 2014

禮記選注

斤廈對曰:「今夫古樂,進旅退旅註一九 0 ) ,和正以廣(註一九一) ,弦飽笙簧,會守咐鼓(註一九二) 0 始奏以文(註一九言,復亂以武(註一九四) ,治亂以相( ... 今夫新樂,進俯退俯(註一九九) ,姦聲以檻,溺而不止,及優株儒(註二 00 ) ,漫(註二 0 一)雜子女,不知父于。

王夢鷗, 1968

册府元龜: 校訂本 - 第 9 卷 - 第 8580 页

俱進俱退,言其卉一也。和正以戊.無姦聲也。 ... 一名相,因以名焉。卉人或謂棟為相。雅亦某器名也.狀如漆筒,中有椎也。) =夫新樂.進俯退俯@同,姦聲以濫,溺而不止;及僅休儒.獨雜子女。。] ,不知父子。樂終不可以語,不可以道古。此新樂之發也。(俯猶曲也.

王欽若, ‎周勛初, 2006

Zhang Taiyan quan ji - 第 1 卷

Taiyan Zhang 戶卜 (樂記洋今夫古樂,進旅退旅。按此與今夫新樂,進俯退俯為對文,不當如《注》訓旅為俱。旅者,旅距也。《後漢書.馬援傳》:黠美欲旅距。亦作呂鉅。《莊子.列禦寇》篇: .一俞而呂鉅。此與上文一俞而幅,再俞而健,三俞而俯為對文,此呂鉅為高仰 ...

Taiyan Zhang, 1982

中國舞蹈哲學史: 樂記篇與中國舞蹈理論之濫觴 - 第 134 页

... 釐清感情之所由,那麼將會使人的行爲,反而失去了義理,「天理滅矣」。反映在樂舞上,《樂記》即以相對於「古樂」之「新樂」爲例,說其爲「溺音」:「今夫新樂,進俯退俯,姦聲以濫,溺而不止,及優侏儒,獲雜子女,不知父子。樂終不可以語,不以道古。此新樂之發也」。

廖抱一, 2015

Wenxian tongkao

... _ _ lll _l ; |H||'|I」|h"..ll' 'l 一'立口恤屾」汪伺汁傻立" ˊ ‵ _ ′ ′伊`〝〝 _ 〝 Llˊ ′ ˊ 啡孔'也)以"啡濇芋一徬吋」/伈,」〔排【 H 刀女怎 W ^ ˊ 山醴鯛 N 'l 一顧...胛) !術'也〔′哪一〝一屾朸珀丑 _ _ ′′' ' _^l、 L 一一一||pl|l| ′ ˊ 一'卜」|〝」. —進俯退俯 ...

馬端臨, ‎120 Hefte in 10 Umschlägen ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1600