10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «康强逢吉»
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康强逢吉 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
康强逢吉 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
滌硯臨清池,抄書傍明窗。日用但如斯,便覺日月長。參苓性和平,扶衰固難忘。恃藥恣聲色,如人蓄豺野狼。此理甚明白,吾言豈荒唐。書為座右銘,聊以砭世盲。讀此可以見所養之純,宜其久居瘴鄉而神明不衰,克躋上壽也。士大夫能如公之守身,有不康強逢吉者 ...
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《漢書》引《尚書》研究 - 第 12 卷 - 第 295 页
55 、身其康強,子孫其逢吉。〈洪範〉太后有詔遣大司徒、大司空策告宗廟,雜加卜筮,皆曰:「所謂『康強』之占,『逢吉』之符也。」謹案:王莽爲求鞏固權位,欲將其女配平帝爲妻。太后以其女爲太后之外家而下詔『勿采』,結果竟有千餘臣民咸言:『願得公女爲天下母!
乃荷昊慈篤祜,康強逢吉,年躋望九,親見五代玄孫,周甲紀元,竟符初願。撫衷循省,欣感交加。爰於丙辰正朝,親授璽皇帝,自稱太上皇,以遂初元告天之本志。初非欲自暇自逸,深居高拱,為頤養高年計也。是以傳位之後,朕日親訓政,蓋自揣精力未至倦勤,若事 ...
... 他木但得時合之旺未獲氣勢之盛最貴水之灌溉火之煌赫妙在癸內透干已子居支生洩之功無泰美備自宜富貴雙全康牌鉗任內見 ... 餘甘再後戊運康強逢吉老當益壯豐厚境遇不讓於前當以社會事業光輝國史也戌運化火明哲保身享受考終而已-- T 物四以心.
莽還要生出周折,一是請派官看驗,一是請卜定吉凶。太皇太后,因遣長府宗正尚書令等,往視莽女,須臾覆命,俱言女容窈窕,允宜正位中宮。再令大司徒大司空,策告宗廟,兼及卜筮。太卜又奏稱卜得吉兆,乃是金水旺相,父母得位,定主康強逢吉。誰知后來是烏焦 ...
太后下诏进行最后一道手续,派大司徒、大司空去宗庙向祖宗报告,并占卜,结果也皇“康强”、“逢吉” ,正式确定王莽的女儿当皇后。有关部门提出,古代天子封王后之父百里封地应该将新野 25600 顷地封给王莽,使他的封地达到百里,被王莽谢绝。按惯例,皇后 ...
四卷, 附南江札記 : 四卷 邵晉涵 手 u 亡少二文叫;叫指示機宜鍚羨承麻靡存涯竣太上皇帝康強逢吉純常堅固之體偕化肛而舒長歸政-訓政燕翼之謨朝為萬世常掙.
卜 以頌長者顧以全之厚德重望遐邇之人身被其澤者或心咸而口冷匕妾□、曰公之盛淪心既側聞懿行又親見公之田代一堂康強逢吉躬行陰德獲,人報於天肴如扣之得響故不敢以不文辭尤不敢以浮詞應也淪慈遠隔帝柬不獲廁子弟之列舉雕為公壽是日也 ...
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中國歷代思想家: 熊十力, 張君勱, 蔣中正 - 第 22 卷 - 第 42 页
其終也,人人以誠懇真摯之心,形諸一己之立身;形諸待人接物;形諸團體生活;形諸思想與政治;形諸國際之角逐,何患吾族文化之不能自脫於沈病而臻於康強逢吉乎」。從精神的自由這種觀點來看個人的自由,則個人與社會或個人與國家,這兩個在西方思想裏 ...
汝則從,龜從,筮從,卿士從,庶民從,是之謂大同。身其康強,子孫其逢,吉。汝則從,龜從,筮從,卿士逆,庶民逆,吉。卿士從,龜從,筮從,卿士從,汝則逆,庶民逆,吉。庶民從,龜從,筮從,汝則逆,卿士逆,吉。汝則從,龜從,筮逆,卿士逆, 庶民逆,作内吉,作外凶 83 封建特代.
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齐白石的手札情思观展笔记
其中红蟹图与墨蟹图各一，题诗相同：“老夫今日喜开颜，赊得霜鳌大满盘，强作长安 ..... 展厅同时展出了徐悲鸿为白石老人九十大寿时的贺寿对联：浓墨书有“康强逢吉 ... «新浪网, avril 14»
65件皇帝圣旨"中华圣旨博物馆"5000万起整体拍卖
博物馆的主殿为“汉风阁”，偏殿“康强逢吉”和“步履杖朝”由游廊相连，与正门一起构成了一座四合院式的院落。目前有馆藏文物三万余件，根据类别分别设置了青铜馆、 ... «新浪网, mars 12»
谁说国民党没远见：老蒋早就选好退路台湾
前来祝寿的国民党中央和南京政府的代表、司法院长王宠惠送上的贺寿词则称：“仁者无敌，德必有邻，吹嘘所及，禹甸同春，寿考作人，康强逢吉，宏开太平，永奠基石。 «新浪网, oct 11»
