10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «茂异»
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茂异 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
茂异 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
朔雪寒. 情二十三領鄉薦,明年登進士第。與女歸拜翁姑,會親里,攜家之官。初為南京禮部主事,後至某郡大守,膺翟之封。有子凡若干人,遐邇傳播,以為奇遇云。晁彩外傳大歷中,有晁彩者,小字試鶯,女子中之有文而能言者也。與母獨居,深嫻翰墨,丰姿豔體, ...
秀^茂品學兼優的人爲"秀才" ,避東漢光武帝劉秀諱,改爲"茂才"或"茂材" ,改"秀異"爲"茂異"。伏侯《古今注》: "秀之字曰茂。"《漢書,武帝紀》: "有茂材異等可爲將相及使絶國者。"顔師古注引應劭曰"舊言秀才,避光武諱,稱茂材。"《後漢書,章帝紀》: "茂才孝廉,歲以 ...
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阿含正義(唯識學探源) 第五輯: - 第 395 页
阿含正義│唯識學探源第五輯 1 3 聞、異行覺想、異見審諦忍,有如是正自覺知見生,所謂生、故有老死,不離生、有老死耶? 」尊者茂師羅言: 「有異信、異欲、異聞、異行覺想、異見審諦忍,有如是正自覺知見生,所謂有生故有老死,不異生、有老死,如是說有。
【閱藏筆記】雜阿含經第十四卷如實了知法性的阿羅漢周勳男(三五一)那羅(Nārada)、茂師羅(Mustila)、殊勝(Savittha)、阿難(Ānanda)四位尊者,曾一起住在舍衛國的象耳池側時,有一天,那羅向茂師羅啟問,彼此問答如下:問:有異信異欲異聞異行覺想異見審 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
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Daishi yishu: Mao Zheng Shi kaozheng. Gaoxi Shijing buzhu. ...
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戴震, 28 Hefte. Jeweils 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1780
二武帝求茂材異等詔漢書蓋有非常之功,必待非常之人,故馬或奔踶 1 而致千里,士或有負俗之累 2 而立功名。夫泛駕 3 之馬,跅弛 4 之士,亦在御之 5 而已。其 6 令州郡察吏民有茂材異等 7 ,可為將相及使絕國 8 者。翻譯要建立不同凡響的功業,必須依靠不 ...
千華數位文化, 千華編委會, [郵政招考], 2013
二武帝求茂材異等詔漢書蓋有非常之功,必待非常之人,故馬或奔踶 1 而致千里,士或有負俗之累 2 而立功名。夫泛駕 3 之馬,跅弛 4 之士,亦在御之 5 而已。其 6 令州郡察吏民有茂材異等 7 ,可為將相及使絕國 8 者。翻譯要建立不同凡響的功業,必須依靠不 ...
千華數位文化, 尚素麗, 「高普考/地方特考」, 2013
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廿二史攷異. 21: 100 juan - 第 21 卷
100 juan 錢大昕 之蔣勛三人之死已見鄧處訥傳紀不必更書唐曼處訥一諫其實那靈為茂貞守思諫不能有之也 _ 光化元年五月馬殷陷邵衡水三州刺史蔣勛楊師遠唐曼死「李思諫為靈塞節度使則以赦茂貞故更以延州節授之而一郊又為茂貞所有矢此又討茂 ...
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书画经典: 国际学术研讨论文集 - 第 256 页
(一)容庚錄文倪瓚詩作"尚賴俞君相慰藉"、"叔經茂異" , "因寫筠石喬柯" ,與畫幅不同。又袁華題詩"獨憐晚節軒中竹"與畫幅作"軒前竹"不同。又"袁華"作"袁英" ,或疑鈔錄致誤。此外容庚又錄顧麟士云: "元四家子久,叔明仲圭多入神品,其以逸品稱者,元鎮一人 ...
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占夢.魔幻預言-古中國占夢異兆和西方解夢之謎: - 第 25 页
拆字以預言吉凶爲務,所以一開始就與占夢有著密切的關聯,占夢家利用拆字術來爲占夢服務的事例自然很多,在《新編分門古今類事》中列舉了以下數例:蔡茂三禾蔡茂,字子禮,河內懷人也,仕建武中。初在廣漢,夢坐大殿,極上有三穗禾,茂跳取之,得其中穗, ...