10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «辟水犀»
Découvrez l'usage de
辟水犀 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
辟水犀 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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中国水崇拜/中华本土文化丛书 - 第 93 页
为了消除水旱之灾,求得风调雨顺、五谷丰登,人们创造了种种以牛神为主体的祭祀仪式与巫术仪式。 ... 又有辟水犀。"原注说: "云此犀行于海,水为之开;置角于雾之中,不湿矣。"《渊鉴类函》卷 430 引《南越志》说: "海中出离水犀,似牛,其出人有光,水为之开。
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人文动物: 动物符号与中国文化 - 第 229 页
犀牛能行于水,其行水时,巨大的身躯劈开水面,划起波浪,古人由此产生了犀牛具有避水神力的幻想。《南越志》说: “海中出离水犀,似牛,其出入有光,水为之开。”唐刘惟向《岭表录异》又说岭表有“辟水犀” , “此犀行于海,水为之开”。甚至用犀牛角刻成的鱼、用 ...
八仙急欲登岸,並無去路,舉火燒海,水氣從上逼下,火皆無光,水溺至身,無計可脫。正在驚慌,只見國舅一人不溺,行即水開,往即水止。眾視之,其腰間寶帶,乃闢水犀為的。眾仙大喜曰:“執此可復此仇矣。”乃各取其犀帶一片在乎,水即分開一路,眾仙登岸逃出。
曹炳章, 鄭肖巌 库牛大過於牛。&如荔^ ^紋大如^背皮如馬鞍以覆其&頭似^嘴似毓^腕腫如象。^不! ^ )光明犀。〔置暗室自光明也〕此數犀但聞其說 14 可得而見也。錄之以備參考。海島逸志一 3 |見之驚散〕辟塵犀。〔爲婦人簪梳塵埃不著髮〕辟水犀。〔行於江 ...
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太平廣記钞 - 第 3 卷 - 第 1669 页
又有堕罗厚,犀中最大,一株或重七八斤。云是牯牛额上者,必花多是撒头豆点。色深者堪为钤,散而浅,即拍为盘碟器皿之类。又有骇鸡厚(群鸡见之惊散。; )、辟尘厚(为妇人簪梳,一尘不着。〉、辟水# (此犀行于海,水为之开,在雨露中不湿。)、明犀(处暗有光。; ) ...
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羊城文物博物研究: 广州文博工作四十年文选 - 第 1 卷 - 第 84 页
又有骇鸡犀,辟尘犀、辟水犀、光明渾,此数犀.但闻其说,不可得而见也。'唐代段公路在《北户录》中亦有相同的记载,可见古代广东不但产犀,而且品种达七八种,数量也相当可观。 1960 年在三元里马棚岗的一座西汉墓中,出土了一个漆扁壶,壶上绘有一只犀牛 ...
... 如《廣東通志》記:犀有兕犀、胡犀、牯犀、毛犀、墜羅犀、駭雞犀、辟塵犀、辟水犀及光明犀等諸多品 圓,上部稍彎,尖端細而略. 六〇厘米左右,自底部向上漸細,中部較的黑犀與白犀均生兩角,前角長大,可達廣角並非產於廣東,而是出於非洲。非洲其一一為 ...
这具皮甲,很可能就是犀兕皮革制作。在西耳室 ... 有学者曾经论证, "唐以前,桂林、蒙州、广州、英州及郁林州南流县等地都有野犀分布,其中有的是苏 ... 又有骇鸡犀、辟尘犀、辟水犀、光明犀,此数犀,但闻其说, 0 (西汉南越王墓》,上册第 1 40 — 141 页。
《史记》载番禺主要商品考《史记,货殖列传》称: "番禺亦其一都会也,珠玑、犀、瑋瑁、果、布之凑。"这五种主要商品本土出产不少。 ... 犀角有多种,该书已记有重七八斤的堕罗犀(即牯犀)、骇鸡犀、辟尘犀、辟水犀、光明犀等多种。珍品"价计巨万"。《太平寰宇记》 ...