Signification de "岂直" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 岂直 EN CHINOIS

岂	直
qǐ	zhí

QUE SIGNIFIE 岂直 EN CHINOIS

définition de 岂直 dans le dictionnaire chinois

C'est juste simple;

岂直 难道只是;何止。

TRADUCTION DE 岂直

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Dans cette section, les traductions de 岂直 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «岂直» en chinois.

• chinois: 岂直
• Traducteur Français - espagnol: Qi recta
• Traducteur Français - anglais: Qi straight
• Traducteur Français - hindi: क्यूई सीधे
• Traducteur Français - arabe: تشي مباشرة
• Traducteur Français - russe: Ци прямо
• Traducteur Français - portugais: Qi reta
• Traducteur Français - bengali: Qi থেকে সোজা
• Traducteur Français - français: Qi droite
• Traducteur Français - malaisien: Bagaimana lurus
• Traducteur Français - allemand: Qi gerade
• Traducteur Français - japonais: チーストレート
• Traducteur Français - coréen: 제나라 직선
• Traducteur Français - javanais: Qi sakcara
• Traducteur Français - vietnamien: Qi thẳng
• Traducteur Français - tamoul: குய் நேராக
• Traducteur Français - marathi: Qi सरळ
• Traducteur Français - turc: Qi düz
• Traducteur Français - italien: Qi dritto
• Traducteur Français - polonais: Qi proste
• Traducteur Français - ukrainien: ци прямо
• Traducteur Français - roumain: Qi drept
• Traducteur Français - grec: Qi ευθεία
• Traducteur Français - afrikaans: Qi reguit
• Traducteur Français - suédois: Qi rak
• Traducteur Français - norvégien: Qi rett

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «岂直»

Découvrez l'usage de 岂直 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 岂直 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

予豈好辯哉：傅佩榮評朱注四書: - 第 71 页

24 應該真誠孔子說:「人之生也直,罔之生也幸而免。」(6· 19)這句話的字面意思並不複雜,朱注說:「程子曰:生理本直;罔,不直也,而亦生者,幸而免爾。」試問:何謂「生理本直」?宋儒喜談「理」,通常作原則、條理來解。於是,生理本直是說:人的生命原則「本來」 ...

傅佩榮, 2013

資治通鑑今註 - 第 10 卷

(至)密新破宇文化及.. ..皆抹馬聘食。按此段乃錄目陌書王充件斤宇旬大致相同。(竺)非直爭勝負:按此直乃係但或只字之意,其最早見者,為孟子梁忠王:「寡人非能奸先王之樂也,直奸世俗之莫耳 0 」又見國策魏策秦王使人茸:「雖千里不敢易也,豈直五百里哉|」 ...

司馬光, ‎李宗侗, ‎夏德儀, 1966

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉[9]!”秦王怫然怒[10],谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎[11]?”秦王曰:“布衣之怒, ...

盛庆斌, 2015

古文观止鉴赏（中华古文化经典丛书）:

安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉[9]!”秦王怫然怒[10],谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎[11]?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣[12],以头抢 ...

盛庆斌, 2013

夢蕉亭雜記:

義,各省獨立,潮流所屆,亦豈不知。但直隸情形與各省不同,豈能獨立?」某巨紳大為詫異,詰余不同之故。余謂:「各督撫管理該省之事,獨立與否,能自主之。直隸範圍最廣,包括北京在內。北京現有皇上,如此大事,必須秉承諭旨,豈能效各省,私自獨立?」某巨紳 ...

陳夔龍, ‎朔雪寒, 2014

明珠緣:

飲冤豈直在疏遠,致令葭莩之盟寒。君心願化光明燭,一洗從前菲萋毒。投豺畀處城社清,喜起明良太平續。話說魏忠賢因建生祠,謫了林祭酒。監生陸萬齡等愈無忌憚,恣意妄行,搜括富戶監生。眾同堂見了,都紛紛告假回去。舉朝官員怒目切齒,都敢怒不敢言。

朔雪寒, 2014

吴起兵书:

七贤者居上,不肖者处下【原文】武侯问曰二“愿闻陈必定、守必固、战必胜之道 o ”起对日二“立见且可,岂直闻乎!君能使贤者居上,不肖者处下,则陈已定矣 o 民安其田宅,亲其有司,则守已固矣 o 百姓皆皇吾君而非邻国则战已胜矣 o ”【译文】武侯说二“我想 ...

吴起 原著，严锴 编著, 2014

史记·第五辑:

今齐王以毁废之,其心怨,必背齐;背齐入秦,则齐国之情,人事之诚,尽委之秦,齐地可得也,岂直为雄也!君急使使载币阴迎孟尝君,不可失时也。如有齐觉悟,复用孟尝君,则雌雄之所在未可知也。”秦王大悦,乃遣车十乘黄金百镒以迎孟尝君。冯驩辞以先行,至齐, ...

司马迁, 2015

檮杌閑評:

飲肉豈直在疏遠,致令葭莩之盟寒。君心願化光明燭,一洗從前菲萋毒。投豺畀處城社清,喜起明良太平續。話說魏忠賢因建生祠,謫了林祭酒。監生陸萬齡等愈無忌憚,恣意妄行,搜括富戶監生。眾同堂見了,都紛紛告假回去。舉朝官員怒目切齒,都敢怒不敢言。

李清, ‎朔雪寒, 2014

禪宗大意:

豈不玄乎?到此地位,已明兩玄六要,可以教化人天,為人天之師。蓋謂人間天上得安樂者,皆是有為修善而得,然皆不能出生死,脫輪迴。若入無為,遂超苦海,自救已了,而可以救拔人天。故臨濟公直指曰:「妙解豈容無著問,漚和爭負截流機:蓋謂斯理能解,而至于 ...

千華數位文化, ‎商鼎數位出版, ‎正果法師, 2015

2 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «岂直»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 岂直 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

宋文帝刘义隆北伐失败：南强北弱的局面从此被逆转

后主守文，刑德不树，一举而弃司、兖，再举而丧徐方，华服萧条，鞠为茂草，岂直天时，抑由人事。”宋文帝以鼎盛之国力而兴北伐之举，何以屡遭之失败，其影响如何？ «中华网, sept 14»

考研基地与布衣之怒

安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万， ... «科学时报, mars 13»