10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «虔虔»
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虔虔 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
虔虔 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
歐陽脩, 宋祁, 范鎮, 呂夏卿. 集,皆迎刀而斷,奚大驚引去。後以龍華軍使守北平。北平多虎,旻善射,一日得虎三十一,休山下,有老父曰:「此彪也。稍北,有真虎,使將軍遇之,且敗。」旻不信,怒馬趨之。有虎出叢薄中,小而猛,據地大吼,旻馬辟易,弓矢皆墮,自是不復 ...
蔡東藩歷史演義-晉朝 蔡東藩. 天道於無形哉?第七十六回子逼母燕太后自盡弟陵兄晉道子專權卻說王建入帳,請魏王珪盡殺燕軍,略謂燕恃強盛,來侵我國,今幸得大捷,俘獲甚眾,理應悉數誅戮,免留后患,奈何反縱使還國,仍增寇焰云云。珪尚以為疑,顧語諸將 ...
微笑着 o 待到彗日友人问竟然碰见了郑琐 o 差能专的结建公遣大裕王主例天虔被喜先公与已欢相主来裕来丞了年虔 _ 有到 ... 士也虔虔俗要想在那里出色. ,,可打心眼儿里他又 _ 语事心长道二“先生远不被不公的顾重却好的裕琐保, , o 虔郑多头焚赶张、 ...
马蒙, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
房玄齡, 褚遂良, 許敬宗, 令狐德棻. 章,百姓亦知其不終矣。倫親祠太廟,還,遇大風,飄折麾蓋。孫秀既立非常之事,倫敬重焉。秀住文帝為相國時所居內府,事無巨細,必諮而後行。倫之詔令,秀輒改革,有所與奪,自書青紙為詔,或朝行夕改者數四,百官轉易如流矣 ...
〔四〕集解服虔曰:「言食悝之祿,欲救悝之難,此明其不死國也。」〔五〕集解服虔曰:「公孫敢,衛大夫。言輒已出,無為復入。」〔六〕集解王肅曰:「必有繼續其後攻太子。」〔七〕集解服虔曰:「二子,蒯聵之臣。敵,當也。」正義燔音煩。舍音捨。黶音乙減反。〔八〕集解服虔 ...
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高尚的罪: 直面我们纵容的罪 - 第 53 页
不虔第七章在谈及可行之罪的具体领域时,我常会听到这样的评论:骄傲是众罪之根。在微妙之罪的显明和演化过程中,骄傲确是扮演了重要的角色,这点我同意,但我相信另一种罪比骄傲更根本、更广泛、更容易是诸罪的根源,这就是“不虔”之罪。在某程度上 ...
Jerry Bridges, Yu Yan, 2010
蔡興宗之子約,王僧虔之子慈,同入寺遇沙門懺,約曰:眾僧今日,可謂虔虔。慈應聲曰:卿如此,何以興蔡氏之宗?張邵小名梨子,敷小名樝。文帝戲之曰:樝何如梨?敷曰:梨是百果之宗,樝何敢比也。孝武好詆群臣,並使自相嘲訐,以為歡笑。一日使王僧朗戲其子景 ...
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社會福利引進民間資源與競爭機制之研究 - 第 134 页
... 大型組織有很多的堅持、評估再評估'甚至對於委外業務加以拒絕 o 厂夢政也夾了、或蒙單位也來了′燃虔外交部也夾了. ... 這一塊眒口」了 PGI 父厂虔虔的去徘擠一些我們過去做起夾比較評償不是痰好、我了了蕭力也不是偎好、也不是現在社會大眾 ...
十歲時,與蔡興宗子約入寺禮佛,正遇沙門懺,約戲慈曰:「眾僧今日可謂虔虔。」慈應聲曰:「卿如此,何以興蔡氏之宗。」歷位吳郡太守,大司馬長史,侍中,領步兵校尉,司徒左長史。慈患腳,齊武帝敕王晏:「慈有微疾,不能騎,聽乘車在仗後。」江左以來少例也。
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孙虔礼张旭草书习字帖/旁注楷书/历代名家草书译丛: 旁注楷书
