Signification de "殇子" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 殇子 EN CHINOIS

殇	子
shāng	zǐ

QUE SIGNIFIE 殇子 EN CHINOIS

définition de 殇子 dans le dictionnaire chinois

Fils prodigue et les morts, les gens éphémères.

殇子 未成年而死者，短命的人。

TRADUCTION DE 殇子

Découvrez la traduction de 殇子 dans 25 langues grâce à notre traducteur chinois multilingue.

Dans cette section, les traductions de 殇子 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «殇子» en chinois.

• chinois: 殇子
• Traducteur Français - espagnol: niño Guerra
• Traducteur Français - anglais: War child
• Traducteur Français - hindi: युद्ध के बच्चे
• Traducteur Français - arabe: طفل الحرب
• Traducteur Français - russe: война ребенок
• Traducteur Français - portugais: criança guerra
• Traducteur Français - bengali: যুদ্ধের শিশু
• Traducteur Français - français: War Child
• Traducteur Français - malaisien: kanak-kanak perang
• Traducteur Français - allemand: War Child
• Traducteur Français - japonais: 戦争の子
• Traducteur Français - coréen: 전쟁 아이
• Traducteur Français - javanais: anak perang
• Traducteur Français - vietnamien: War con
• Traducteur Français - tamoul: போர் குழந்தை
• Traducteur Français - marathi: युद्ध मुलाला
• Traducteur Français - turc: Savaş çocuk
• Traducteur Français - italien: bambino di guerra
• Traducteur Français - polonais: dziecko wojny
• Traducteur Français - ukrainien: війна дитина
• Traducteur Français - roumain: copil de război
• Traducteur Français - grec: παιδί του πολέμου
• Traducteur Français - afrikaans: oorlog kind
• Traducteur Français - suédois: krigsbarn
• Traducteur Français - norvégien: War barn

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «殇子»

Découvrez l'usage de 殇子 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 殇子 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

还吾庄子: 《逍遥游》《齐物论》新解

彭祖、殇子皆区中之一人,彭祖七、八百年而亡,则彭祖不过与殇子等。(按:毛病同前。别的不说,既言相“等”,又何言“大”、“小”?)......漆园道术精妙,唤醒世迷,欲其直指最初,各葆真性。俗子徒就文章求之,止益其妄耳!(按:先生不就文章求之,倒显得郭象、成玄英等 ...

沈善增, 2015

还吾庄子（第四卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解

彭祖、殇子皆区中之一人,彭祖七、八百年而亡,则彭祖不过与殇子等。(按:毛病同前。别的不说,既言相“等”,又何言“大”、“小”?)......漆园道术精妙,唤醒世迷,欲其直指最初,各葆真性。俗子徒就文章求之,止益其妄耳!(按:先生不就文章求之,倒显得郭象、成玄英等 ...

沈善增, 2015

唐開元禮中喪禮之研究 - 第 9 页

邱衍文 服周者,哭之十三日;大功九日。,小功五日, ,緦麻三日。」馬融,而不從之說。其、^ 1 云:「八歲以下為無服之殤,哭之以日易月:【、 1 ^ 1 則詣:爲其親服幾之月^ ,以爲哭殤子之日數。開, ^〜^於此從王瓛、^ 1 、^謂:殤子生長月數,易以日^哭之。子旬有三曰 ...

邱衍文, 1979

黄老智慧: 全方位的最高人生指导原理 - 第 35 页

殇子只活了一下,所以大家称他为:夭。可是彭祖比起那棵以八百年为春,八百年为秋的叫大椿的树,就好像殇子。而殇子比起朝露,就像寿星了。从绝对的寿夭观点来看,彭祖可以被看为寿,殇子是夭。从相对的观点来看,在一定的条件下,殇子可以为寿,而彭祖 ...

张绪通, 2005

中国诗性文化 - 第 66 页

与之相比,道家所宣扬的生命伦理观,则可以称之为"不成人之道" ,即把婴儿或童年时代看作生命伦理价值的最高实现,而一个四十而不惑或七十而不逾距的成年人,则毫无生命伦理价值可言,后者只是有人的真实生命的尸主。关于这一点,可从庄子"殇子寿而 ...

刘士林, 2006

南北宋陵 - 第 97 页

在北宋皇陵陪葬墓中,有不少是早年夭折的殇子、殇女,年小的仅有旬日。按照宋制, "虽殇子其葬也有文,礼之如成人"气值得注意的是,对于未成年的殇子殇女,是先进行火化然后才陪葬皇陵的。如由张方平撰文的《宗室右屯卫将军宗回第五子石记文》和《左监 ...

陈朝云, 2004

閱微草堂筆記:

盧南石言,朱元亭一子病瘵綿惙時,呻吟自語曰:「是尚欠我十九金。」俄醫者投以人參,煎成未飲而逝。其價恰得十九金。此近日事也。或曰四海之中,一日之內,殤子不知其凡幾,前生逋負者,安得如許之眾?夫死生轉轂,因果循環,如​河之沙,積數不可以測算; ...

紀昀, ‎朔雪寒, 2014

古代詩詞典故辞典 - 第 726 页

陆尊梧. 引行气。"晋,葛洪《神仙传,彭祖》: "彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老,少好恬静,不恤世务,不营名誉,不饰车脤,唯以养生治身为事. "釋义用法彭祖是传说中的长寿者,据说活有八百余岁,以后仙去.而殇子是指未成年而 ...

陆尊梧, 1992

今世与来世/: 人类生死观浏览 - 第 82 页

他说: "天下莫大于秋毫之末,而太山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。"这显然是一种颠倒是非的结论,把一根毫毛说成比太山还大,把转瞬死亡的殇子说得比长寿的彭祖的还要命长,这是何等的是#颠倒,庄子破除了传统的悦生恶死的观念,提出了悦死恶生的新 ...

武文军, 2005

沈善增经典文集（上下）:

沈善增说:“天下莫大于秋毫之末,而大山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一”,历来被认为是《庄子》正面的观点、理想的境界,其实是《庄子》批判的自我中心主义的观点。从自我中心的观点出发,物(生命体)哪怕小得如同动物秋天新 ...

沈善增, 2015

4 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «殇子»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 殇子 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

习近平治国理政“八大历史经验”

病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。”往圣先贤这些革新精神，在习近平系列重要讲话中充分体现。他强调，“改革开放是当代中国的鲜明标志和活力源泉，是发展中国 ... «www.qstheory.cn, avril 15»

九个技巧帮助你提高个人信用得分

殇子丶01月31日15:03. 这么一弄，就把自己给卖了. 1+1回复. 还可以输入250个字评论. 没有更早的评论了. 评论成功. 评论失败. 马继华. 关注移动互联，醉心数据分析. «Baidu, janv 15»

史上睡开裆裤幼女时间最长的皇帝

武帝刘彻有六子，不含殇子。巫蛊之祸后，可以继承皇位的共有四人。燕王旦在刘据死后上书自请入京，希望立为太子，武帝大怒，削其三县；广陵王刘胥为人骄奢，好倡 ... «凤凰网, janv 13»

民族精神：中华民族文化哲理的凝现

《庄子》讲：“莫寿于殇子，彭祖为夭。”庄子的话是有道理的。从某种观点看，生下来的小孩寿命长，从另一种观点看，彭祖活八百岁寿命也短。庄子所说的寿命长，可以认为 ... «人民网, nov 07»