Signification de "释回" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 释回 EN CHINOIS

释	回
shì	huí

QUE SIGNIFIE 释回 EN CHINOIS

définition de 释回 dans le dictionnaire chinois

La libération signifie enlever le mal.

释回 谓去除邪僻。

TRADUCTION DE 释回

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Dans cette section, les traductions de 释回 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «释回» en chinois.

• chinois: 释回
• Traducteur Français - espagnol: comunicado de prensa
• Traducteur Français - anglais: Press release
• Traducteur Français - hindi: प्रेस रिलीज
• Traducteur Français - arabe: بيان صحفي
• Traducteur Français - russe: сообщение для прессы
• Traducteur Français - portugais: Press release
• Traducteur Français - bengali: ফিরে মুক্তিপ্রাপ্ত
• Traducteur Français - français: communiqué de presse
• Traducteur Français - malaisien: dilepaskan kembali
• Traducteur Français - allemand: Pressemitteilung
• Traducteur Français - japonais: プレスリリース
• Traducteur Français - coréen: 보도 자료
• Traducteur Français - javanais: dirilis maneh
• Traducteur Français - vietnamien: Thông cáo báo chí
• Traducteur Français - tamoul: மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது
• Traducteur Français - marathi: सोडलेले
• Traducteur Français - turc: geri Çıkış
• Traducteur Français - italien: comunicato stampa
• Traducteur Français - polonais: Informacja prasowa
• Traducteur Français - ukrainien: повідомлення для преси
• Traducteur Français - roumain: comunicat de presă
• Traducteur Français - grec: δελτίο Τύπου
• Traducteur Français - afrikaans: persverklaring
• Traducteur Français - suédois: pressmeddelande
• Traducteur Français - norvégien: pressemelding

5 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «释回»

Découvrez l'usage de 释回 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 释回 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

民法通则及配套规定新释新解 - 第 1 卷

本书以《民法通则》施行以来的司法实践和理论研究为基础,以该法及其配套司法解释为主干,结合相关法律,全面系统地阐述了该法及其配套法律法规的立法原意和相互关系 ...

回沪明, 2000

實事與構想──中國小說史論釋: - 第 55 页

和篇目上不無類似之處,《百家公案》顯然把他們看成是獨立的兩回,《包公演義》則改後一回的篇目爲〈東京復判趙皇親〉,企圖在這兩回之間建立一點相關性,這是後出轉精的現象。另外,二者書首均有兩項傳記性的包公資料,標題、字數,和處理方法卻不同。

馬幼垣, 2007

釣磯詩集校釋 - 第 111 页

邱葵, 黃世秦. 惡况惡况有誰知,僵妻與仆兒。無人乞顏米' ,有客泣楊岐 2 。浩劫天難免,凶年鬼亦饑。但言身長在,不敢恨流離。 1 顏米:應指「顏淵偷食」一事。這一典故出自《孔子家語,在厄》:「孔子厄於陳蔡,從者七日不食。子貢以所齎貨,竊犯圍而出,告耀於 ...

邱葵, ‎黃世秦, 2003

生命調理法2：自我催眠: - 第 117 页

年龄役退催眠法言情稿一:役退到已知年龄(在尊入催眠法言情稿役使用)等一鲁免,我要你爱挥高度的想像力,想像你回到堂年生活的情景祖理,重新髅骏堂时持爱生的事情, ... 常你量得已释回到 4 歳的畸候,你重勋一下右手,然俊以 4 歳的你回答我的闇题。

何華丹, 2006

孔孟之道判釋 - 第 68 页

黃鶴昇. 而更讓人覺得費解的是,「子曰:知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。」 5 前面子張問仁的時候,孔子不是說要「行五者於天下」嗎?所謂的行,不就是動了。何以此處孔子又以「仁者樂山、仁者靜、仁者壽」而說之?這個仁好像是無為的靜 ...

黃鶴昇, 2011