10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «献替»
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献替 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
献替 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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世說新語(白話註譯): 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 31 页
第 7 則虞嘯父為孝武侍中[ 1 ]帝從容問日「卿在門下,初不聞有所獻替[ 2 ]。」虞家富春,近海,謂帝望其意氣[ 3 ] ,對日:「天時尚暖, .魚蝦人未可致,尋當有所上獻[ 4 ]。」帝撫掌大笑。[ 1 ]虞嘯父:會稽余姚人,為吳國內史、尚書、侍中。 2 門下:官署名。即門下省.
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永樂大典精编 - 第 4 卷 - 第 3254 页
唐百官志太宗正观时,有房杜王魏辅翊之智,日有献可替否者。元稹传涑谇^。元宗昌言嘉谟。日闻于献替。,日史赞,又見臣事要内。降及宋璟,亦谏元宗。温颜听纳,献替从容。白居易献续處人歲。代宗愿陛下日降清问,使知之必言,言之必行,行之必公。陛下以此 ...
辛文房 功,入能獻替。」^「有集十卷」二句:《新唐書,藝文志》載其集十卷。杜確〈序〉今存。《全唐意爲諍言進諫。《後漢書,胡廣傳》:「臣以獻可替否爲忠。」袁宏〈三國名臣序贊〉:「出能勤爲左拾遺,官至主客員外郞,見《新唐書.宰相世系表》一上。^獻替:「獻可替否」 ...
厶 I 一尸、只 4 ~廿生一^、± 4 一》丫^一則章、表之義也? ,明試以功,即授爵之典也?至太甲旣立? 1 1^尸 X 4 一、廿厶; ; I 厶 3 ^人^0 1 、只?060 尸乂》一丁 1!!'士 1 、&'厶丁一、巧一伊尹書誡,田"庸歸亳,又作書以贊。文; ^獻替,事斯見矣。主^ 3 '一巧、几 4 ?
想起远在羑里的父王,对散宜生说:“父王被囚已七年,我往朝歌替父赎罪,你等意下如何?”散宜生上奏说:“主公临别之时吩咐,七年之后,自然归国。公子如不放心,可派一名士卒前去探望,不可亲自前往。”伯邑考说:“父王被囚异乡七年,孤苦无依,身为人子,心中难 ...
《国语,晋语九》一五 497 :夫事君者,谏过而赏善,荐可而替否,献能而进贤。又作〔进可替否〕。《三国志'卢毓传》二二 651 : ( :诏曰)官人秩才,圣帝所难,必须良佐,进可替否。又作〔替否献可〕。齐映《冬日可爱賦》(《文苑英华》五) :圣上纳谏,亦替向口」.也省^〔献替〕。
冯春田. 畅"或"联辞结采,将欲明经"的原则而提出的"草创鸿笔"的三个步骤或要求,所以称为"三准"。也就是说,之所以称为"三准" ,是因为根据"情采"关系理论提出的"草创鸿笔"的这三个步骤带有准绳或准则的性质。然后舒华布实,献替节文。"舒" ,扬雄《方言》 ...
2 其實"獻替"是用典。《左傳^昭公二十年》: "君所謂可,而有否焉,臣獻其否,以成其可;君所謂否,而有可焉,臣獻其可,以去其否。"後凝縮爲"獻可替否" ,簡作"獻替"。劉勰這襄用來比喻斟酌損益,刪去蕪雜,采用精純。劉書中多次用此典。《附會》章: "夫才量學文, ...
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Qing nian yu ling xiu - 第 36 页
Zongyu Zhao 汆的獻 I ^你雖赤心爲^同事定認你是賣衆求 I 「衆口鑠 I 積毀銪 I 」「千夫所指,無病而&」有利於機^也有利於大衆 ... 獻替有利於機 I 無害於大衆,這是&低限 I 獻替有利於機亂而亦四、獻替顧及大衆你對領釉有所獻^領釉是一個機關的代^常然要 ...
投辞以举妄 Q0 林后舒华布实,献替(元作赞,疑作质)节文,绳鼻以外,美材既新,故能首尾圆合,条贯统序 0 。若术不素定,而委心逐辞,异端丛至,骄赘必多 0 。故三准既娃,次讨字句。句有可刮,足见其疏!字不得减,乃知其密 0 。精沦要语,极略之体;游心窜句, ...
3 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «献替»
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献替 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
揭秘羊的一大“闪光点”:代人受过替人顶罪
在殷商时期,有用奴隶献祭的恶俗即所谓“人祭”,这在河南安阳殷墟考古中有大量 ... 需要补充的是,用羊献替罪并非中国独有,如古代犹太教祭礼上,便常用羊来替人 ... «太原新闻网, févr 15»
揭“替罪羊”的真实内涵:让羊给人类“替罪”
只有必须时才杀羊献祭,让羊给人类“替罪”,但这仍不应是替罪羊的最早由来。 ... 需要补充的是,用羊献替罪并非中国独有,如古代犹太教祭礼上,便常用羊来替人承担 ... «中华网, janv 15»
“替罪羊”原本充满“神圣”内涵体现奉献精神
只有必须时才杀羊献祭,让羊给人类“替罪”,但这仍不应是替罪羊的最早由来。 ... 需要补充的是,用羊献替罪并非中国独有,如古代犹太教祭礼上,便常用羊来替人承担 ... «中国新闻网, janv 15»