Signification de "逸义" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 逸义 EN CHINOIS

逸	义
yì	yì

QUE SIGNIFIE 逸义 EN CHINOIS

définition de 逸义 dans le dictionnaire chinois

Yi Yi mot de prédication p mot p allusions et d'autres significations non résolues du froid.

逸义 谓字p词p典故等未经解诂的冷僻意义。

TRADUCTION DE 逸义

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Dans cette section, les traductions de 逸义 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «逸义» en chinois.

• chinois: 逸义
• Traducteur Français - espagnol: Yi Yi
• Traducteur Français - anglais: Yi Yi
• Traducteur Français - hindi: यी यी
• Traducteur Français - arabe: يي يي
• Traducteur Français - russe: Yi Yi
• Traducteur Français - portugais: Yi Yi
• Traducteur Français - bengali: য়ি য়ি
• Traducteur Français - français: Yi Yi
• Traducteur Français - malaisien: Yi Yi
• Traducteur Français - allemand: Yi Yi
• Traducteur Français - japonais: 李珥
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• Traducteur Français - afrikaans: Yi Yi
• Traducteur Français - suédois: Yi Yi
• Traducteur Français - norvégien: Yi Yi

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «逸义»

Découvrez l'usage de 逸义 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 逸义 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

精編國語辭典 - 第 777 页

常 8 逸義音名過失、逸口; ˋㄧ 例「惟余一人有逸。」隱居的賢人;例「搜賢採逸。」安閒;例「以逸待勞。」動脫逃;例「隨師敗績,隨侯逸。」奔跑;例「馬逸不能止。」釋放;例「逸楚囚。」安樂;例逸樂。喪失;例「天吏逸德。」形超群的;例「宏有逸才。」疾行的;例「執朽轡以 ...

五南辭書編輯小組, 2012

周易義傳合訂: 15卷 - 第 ix 页

尤見法象自然之纱二三。寸二分舄六十四一爲十六。卞六分馬三十一淅生。则邵于所謂入分洛衍苟^入也# :逸义其齐重之而下卦因亦之人卦、上三畫则各以者也。故下三畫^前画圈郎其所.謂因面重之傅所謂八卦成列者^前人卦次序圜。&繫辭 復頤电盖震噚 ...

朱熹, ‎程頤, ‎張道緖, 1811

二十四史外編: 東觀漢記, 後漢書補逸 - 第 94 页

不纳丄水夜門間識! 9 伸 0 &明峰遣^拍不閣明 31 丄 13 卡大王不敢负^9 ?萬民為^ ^ ! : ?下凌^丄林^我^ ^ -共^ ^孜^ ^啊^小&所^是"由是上^ 71V 详為長沙人 31 ^ - 3 展桀. ^夂逸义汁^ ^ ^雄^坟^一通^ ^ 1 七 9&义^益了种^阿桷. V -加笤八百不死八兄怦稱 ...

吳樹平, 1998

老子走近青年（第三卷）:

《管子∙五辅》“贫富无度则失”,尹知章注:“失其节制。”这个“失”字,又写作“泆”。《左传∙隐公三年》:“骄奢淫泆,所自邪也。”《礼记∙坊记》:“民犹淫泆而乱于族。”《说文》:“泆,水所荡也。从水,失声。”现读作yì,但从《说文》看,古音与“失”古音同。又作“佚”,同“逸”,放逸义。

沈善增, 2015

老子走近青年:

这个“失”字,又写作“ ”。《左传∙隐公三年》:“骄奢淫,所自邪也。”《礼记∙坊记》:“民犹淫而乱于族。”《说文》:“ ,水所荡也。从水,失声。”现读作yì,但从《说文》看,古音与“失”古音同。又作“佚”,同“逸”,放逸义。后一个“失”是名词,《管子∙立政》:“德薄而位尊者谓之失。”因此 ...

沈善增, 2015

大般涅槃經:

以是義故。昔所不知而今得知。是為菩薩修大涅槃具足成就第二功德。復次善男子。云何菩薩摩訶薩修大涅槃成就具足第三功德。善男子。菩薩摩訶薩修大涅槃捨慈得慈。得慈之時。不從因緣。云何名為捨慈得慈。善男子。慈名世諦。菩薩摩訶薩捨世諦慈得 ...

本來無一物, 2015

品逸15 - 第 15 卷

这个榜题清楚提示了树的性质。树是在树;桂者,贵也,取其谐音。树旁在一人张弓仰射意为射宫取古在射侯,射宫之说 o 《礼记-射义》: “故天子大射,谓之射侯 o 射侯者,射为诸侯也;射中则得为诸侯,射不中则不得为诸侯。”郑玄注《周礼司裘》: “所射正谓之侯者, ...

边平山, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

歷代鐘鼎彝器欵識法帖 - 第 iv 页

薛尚功. I 义 I ^席方暴:义甲暴义卞属逸义^晷乎^拱 3 屬^義手^义已暴手樣义享暴 翟^丁^ ^义丙卣; ; 一言义^粪:、王义』足脉^ ^箄义 5 、孟粗. \斗暴、肅^ II 轟囊孑袁、义生.

薛尚功, 1797

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 (之一): - 第 76 页

除器觀空說空為′ ;因名耳體如新卷葉,於妙圓中黏湛發覺; o 咖胸咖 MM 屾彼太虚空,浮根四塵流逸奔聲 o 覺精映觸搏觸成根, M 棚胸咖咖屾对`对对对对对对`对对对对对对大佛頂首楞嚴經卷 狮对啊对对惭两励畸螨. 对对对对对对对对对对对对对对对对 ...

般剌密帝, 1909

瑜伽師地論:

又彼名言依義轉故。損減邊者。謂於依他起自性。及圓成實自性諸有法中。謗其自相言無所有。如是真義理門。由遠離二邊理門。應隨決了。如其所應證得教導二種理門。由後二種不可思議意趣理門。應隨決了。問如前說別義相應意趣者此有何義。答非如言 ...

本來無一物, 2015