Signification de "庸言庸行" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 庸言庸行 EN CHINOIS

庸	言	庸	行
yōng	yán	yōng	xíng

QUE SIGNIFIE 庸言庸行 EN CHINOIS

définition de 庸言庸行 dans le dictionnaire chinois

Yongyong Yong se réfère aux mots et actes habituels.

庸言庸行 指平平常常的言行。

TRADUCTION DE 庸言庸行

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Dans cette section, les traductions de 庸言庸行 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «庸言庸行» en chinois.

• chinois: 庸言庸行
• Traducteur Français - espagnol: Fila Yong Yan Yong
• Traducteur Français - anglais: Yong Yan Yong row
• Traducteur Français - hindi: योंग यान योंग पंक्ति
• Traducteur Français - arabe: الصف يونغ يان يونغ
• Traducteur Français - russe: Юн Юн ряд Ян
• Traducteur Français - portugais: Yong Yan Yong linha
• Traducteur Français - bengali: ইয়ং ইয়ান ইয়ং-লাইন
• Traducteur Français - français: Yan Yong Yong rangée
• Traducteur Français - malaisien: Yong Yan Yong talian
• Traducteur Français - allemand: Yong Yan Yong Reihe
• Traducteur Français - japonais: ヨンヤン龍行
• Traducteur Français - coréen: 용인 연의 용인 행
• Traducteur Français - javanais: Yong Yan Yong-line
• Traducteur Français - vietnamien: Yong Yong Yan hàng
• Traducteur Français - tamoul: யாங் யான் யாங் வரி
• Traducteur Français - marathi: याँग यान याँग-ओळ
• Traducteur Français - turc: Yong Yan Yong satırı
• Traducteur Français - italien: Yong Yan Yong fila
• Traducteur Français - polonais: Yong Yan Yong wiersz
• Traducteur Français - ukrainien: Юн Юн ряд Ян
• Traducteur Français - roumain: Yong Yan Yong rând
• Traducteur Français - grec: Σειρά Yong Yong Yan
• Traducteur Français - afrikaans: Yong Yan Yong ry
• Traducteur Français - suédois: Yong Yan yong rad
• Traducteur Français - norvégien: Yong Yan Yong rad

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «庸言庸行»

Découvrez l'usage de 庸言庸行 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 庸言庸行 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

善的歷程: 儒家價值體系的歷史衍化及其現代轉換 - 第 145 页

了這一點〉,但通過道與庸言庸行的溝通,它事實上已開始將日常的人倫關係及實踐活動視為價值的現實源頭。於是,有限的揚棄不再僅僅表現為離開日用常行而融入於浩然的宇宙之流,真正的超越乃是即日用而超越日用,亦即在日用常行中使生命獲得永恆 ...

楊國榮, 1996

潘子求仁录辑要

吾輩只時時以聖賢之言磨切自己,便是明師良友無時不 19 云:「苟不至德,至道不凝焉。」欲凝至道,先須精神凝聚融結,以成至德。凝之一言,其可味在。又霍然省及吾儒之道,只是子、臣、弟、友、庸行、庸言,平常平實;若擔當自任,使人觸目,便違却言、庸行,是真 ...

潘平格, 2009

儒道之間 - 第 78 页

第一章是總綱,接下去是落在中庸的庸言庸行去「極高明而道中庸」,最高的原理最後的俱實,也離不開人生日常,所以綱領總提之後,郎道中庸,往日常的生活言行說,第二章到十一章講中庸之德夕這平常的庸言庸行夕不能「過」與「不及」,要恰如其分才恰到好處 ...

王邦雄, 1985

朱子大传 - 第 209 页

傍人莫笑标题误,庸言庸行实未能。(《文集》卷二)他以为自己在"庸言"和"庸行"上 ... 首《训蒙绝句》,基本上是他隆兴二年的作品,就是在李侗死后内心的一组新的独立理学思考,他在序中自称是"病中默诵《四书》,随所思记以绝句,后以代训蒙者五言七言之读"。

束景南, 1992

儒道與人生智慧 - 第 80 页

王邦雄 要落在君子之道裹面,才有意義。君子是成徳,就德行說的。成德是成這一代的人,我們還應胲的所在,生命價値在德行。先說庸言庸行,從日常起居說中庸,道叫道中庸。但是庸言庸行,都子以天爵對抗人爵,人間的德行最高贵,人間的爵位是他人給的, ...

王邦雄, 1988

周易溯源 - 第 103 页

金德建先生指出, “《中庸》“庸言庸行”和《文言传》相同。” (日本武内义雄《《易》与《中庸》之研究》说同)按《文言》云: (《乾》)九二日: “见龙在田,利见大人” ,何谓也?子日:龙,德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。《易》日: “见龙在 ...

李学勤, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

中国民族性 - 第 2 卷 - 第 317 页

通篇在讲庸言庸行之道之理,《庸言之信,麻行之谨》(乾第- )。依据(九家易)的解释·。庸,常也。"高亨的解释、《庸由正中而来。正中者,无过,无不及, ·无偏,无邪也。正中之言乃为庸言,正中之行乃为庸行。之犹是也。"信,诚实。谨,严许。(周易大传)认为,中正之道 ...

沙莲香, 1990

辨析《易傳》哲學思想之本旨與衍義 - 第 163 页

庸言之信」的信字,當即是前面提到的忠信的信,這是說一個人待人處事必須講究言行一致,而且得從日常的生活細節中做起。 ... 7 「庸行之謹」是指一切行爲活動都需合乎謹慎的要求,從結果上說,行爲謹慎既可以避免傷害別人,也可以讓自己免於災禍,不必 ...

張銀樹, 2006

易學思想與時代易學論文集 - 第 174 页

1,「庸言之信,庸行之謹」一知行合一的中正常道「庸」本同於「用」,又引申爲「常」,二義訓詁均適用。亦即君子用之於世的言行,必須恆常「誠信」、「嚴謹」,不可虛言妄行。九二正中之位,就是「庸」,無過無不及,無偏且無邪,故正中誠信之言,就是君子的「庸言」;正中 ...

賴貴三, ‎國立編譯館, 2007

中國哲學原論: 原性篇 : 中國哲學中人性思想之發展 - 第 13 卷 - 第 18 页

原性篇 : 中國哲學中人性思想之發展 唐君毅 1&二章莊子之復心言性荀子之對心言性與中庸之即性言心八五已,而可贊天地之化育,與天地參矣 0 0 00000000 0 0 0 0 0 庸言庸行中所表現之仁智,相續無間,由博厚、而高明、而悠久,卽可達於聖境之至誠無 ...

唐君毅, 1989

4 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «庸言庸行»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 庸言庸行 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

盤點那些被曲解的古詩詞和名言名句

意思就是：固執的庸士就是這樣子。庸者，庸言庸行之庸，作平常義。 “硜（keng）硜然”形容淺薄而固執。因此孟子同學直接就說：大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。 «希望之聲電台, août 15»

这些名言都是有后半句的

后面还有一句：“硁硁然小人哉”。意思就是：固执的庸士就是这样子。庸者，庸言庸行之庸，作平常义。“硁[kēng]硁然”形容浅薄而固执。因此孟子说：大人者，言不必信，行 ... «光明网, août 14»

ZT：熟知的名言都是有后半句的！

意思就是：固执的庸士就是这样子。庸者，庸言庸行之庸，作平常义。 “硁（keng）硁然”形容浅薄而固执。因此孟子同学直接就说：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。 «搜狐, juin 14»

胡适：没个人自由民主不可能真实建立

所以一切事情，极其平常的“庸言庸行”，也都可能是不朽的。于是胡适提出了自己的“社会不朽论”。即任何人的任何行为，无论善恶都会留存在社会上，发生影响。 个人是 ... «腾讯网, sept 12»