Signification de "忮辩" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 忮辩 EN CHINOIS

忮	辩
zhì	biàn

QUE SIGNIFIE 忮辩 EN CHINOIS

définition de 忮辩 dans le dictionnaire chinois

忮 débat discuté.

忮辩 强辩。

TRADUCTION DE 忮辩

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Dans cette section, les traductions de 忮辩 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «忮辩» en chinois.

• chinois: 忮辩
• Traducteur Français - espagnol: debate beligerante
• Traducteur Français - anglais: Belligerent debate
• Traducteur Français - hindi: जुझारू बहस
• Traducteur Français - arabe: النقاش المتحاربة
• Traducteur Français - russe: воюющей дебаты
• Traducteur Français - portugais: debate beligerante
• Traducteur Français - bengali: যুধ্যমান বিতর্ক
• Traducteur Français - français: débat belligérant
• Traducteur Français - malaisien: perbahasan berperang
• Traducteur Français - allemand: kriegführenden Debatte
• Traducteur Français - japonais: 好戦的な議論
• Traducteur Français - coréen: 호전적인 논쟁
• Traducteur Français - javanais: debat belligerent
• Traducteur Français - vietnamien: cuộc tranh luận hiếu chiến
• Traducteur Français - tamoul: போர் வெறி விவாதம்
• Traducteur Français - marathi: भांडखोर वादविवाद
• Traducteur Français - turc: savaşan tartışma
• Traducteur Français - italien: dibattito belligerent
• Traducteur Français - polonais: wojowniczy debata
• Traducteur Français - ukrainien: воюючою дебати
• Traducteur Français - roumain: dezbatere beligerant
• Traducteur Français - grec: εμπόλεμη συζήτηση
• Traducteur Français - afrikaans: veglustige debat
• Traducteur Français - suédois: belligerent debatt
• Traducteur Français - norvégien: krigførende debatt

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «忮辩»

Découvrez l'usage de 忮辩 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 忮辩 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

慕庐论学集/一/王叔岷著作集

非固巧於言辯者矣。説。」「技辯」猶「巧辯」也。陶澍辯本作辨,古字通用。韓非《説難》有云:「凡説之難,又非吾辯之能明吾意巧、技互文,技亦巧也。《説文》:「技,巧也。」嚴本作伎,伎與技古亦通用。《淮南子,覽冥篇》:「息巧辯之案:「忮辯」義頗難通。焦竑本作枝, ...

王叔岷, 2007

还吾庄子: 《逍遥游》《齐物论》新解

然而明摆着,从上下文看,有分有不分,有辩有不辩,指的是圣人行为,一般凡夫是难以达到这个认识水平的。王先谦解为:“以不分为分,以不辩为辩”,这话说得有点玄,若不是顺着前面的意思读下来,真会被他懵住。注庄各家,往往使出这种花拳绣腿来懵人。

沈善增, 2015

莊周夢蝶: 莊子哲學 - 第 69 页

道是自適完滿的,存在的活動卻是常常溢出而多餘,為了要討論這個問題,莊子隨後就以「道辯仁廉勇」來說明,這些都是我們日常生活中常發生的意義情境,如果我們能夠保持在它們自身意義的純粹性中,便能在道的飽滿中逍遙自適,那麼這每一種意義情境的 ...

杜保瑞, 2015

莊子與解構主義 - 第 99 页

道」在主體性立場來出現之前乃是沒有分界(道未始有封);「言」也本無單向性的規模發展(言未始有常);世間的〈小知者〉乃是為了爭執一個「是」而用語言文字劃出很多屬於主體性的後設界線(為是而有畛也)。這些界限是為:「左 右;倫 義;分 辯;競 爭」。

歐崇敬, 2010

新黨, 變辯變 - 第 124 页

金恒煒. 林洋港的「不拒」林洋港到底要不要、想不想出任行政院長?這是十分有趣的問題。而且,林洋港徵不徵逐行政院長的位子,絕對會影響到整個政局。換句話說,從反李的角度來審視,林洋港的爭取一定會打亂李登輝的佈局,這就是爲什麼朱高正要用「 ...

金恒煒, 1996

莊子:

莊周 朔雪寒. 故載之末年。唯其好之也,以異於彼,其好之也,欲以明之。彼非所明而明之,故以堅白之昧終。而其子又以文之綸終,終身無成。若是而可謂成乎?雖我亦成也。若是而不可謂成乎?物與我無成也。是故滑疑之耀,聖人之所鄙也。為是不用而寓諸庸, ...

莊周, ‎朔雪寒, 2014

正名：中国人的逻辑:

翟玉忠. 非之彰也,道之所以亏也。道之所以亏,爱之所以成,果且有成与亏乎哉?果且无成与亏乎哉?有成与亏,故昭氏之鼓琴也;无成与亏,故昭氏之不鼓琴也。昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知几〔21〕乎,皆其盛者也,故载之末年。唯其好之 ...

翟玉忠, 2015

Zeng zhu Zhuangzi yin

莊周, 3 Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT 林雲銘. } '饋.刪聾〝 Il ′'ll′__ '宅 o o po o o o o 獅〝′ ′〝^ _ 】' .扣屾'」{趴廿大室」船世道之廿肥」、」吶】( ′ "一」「( ‵一'『湘 ˊ 」一' v 刊刎 h / _ ' m 』 M .一` :Fo 勺王史 ...

莊周, ‎林雲銘, ‎3 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1688

荘子詮評: 全本庄子汇注汇评 - 第 70 页

云: "忮,很也。"林希逸云: "不忮者,不见其用勇之迹也。"按.陆德明训"忮"为"害" ,恐非。〔四三〕道昭而不道:道一经说明,便不是真道。即《老子〉"道可道,非常道"〈一章)之意。〔四四〕言辩而不及:言语过于辩察,便不能达到真理。〔四五〕仁常而不成:仁者滞于一偏之 ...

方勇, ‎陆永品, ‎莊子, 1998

感悟庄子: "象思维"视野下的《庄子》 - 第 34 页

春秋经世先王之志,圣人议而不辩。"显然, "六合之外"属于人的认知所达不到的领域。对于这个领域,圣人,即体"道"的人,是不去论说的。而天地四方,人的认知可以达到的领域,得"道"的圣人也只是自然地凭其本真本然去描述,也不做争议。至于春秋所记先王 ...

王树人, ‎李明珠, 2006