"अभिनिवेश" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

अभिनिवेश का उच्चारण

अभिनिवेश  [abhinivesa]

हिन्दी में अभिनिवेश का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में अभिनिवेश की परिभाषा

अभिनिवेश संज्ञा पुं० [सं०] [वि० अभिनिविष्ट, अभिनिवेशित] १. प्रवेश । पैठा । गति । २. मनोयोग । किसी विषय में गति । लीनता । अनुरक्ति । एकाग्रचिंतन । ३. दृढ़ संकल्प । तत्परता । ४. योगशास्त्र के पाँच क्लेशों में से अंतिम । मरणभय से उत्पन्न क्लेश । मृत्युशंका । ५. दर्प । घमंड़ । शान । नाक । [को०] । ६. उत्कट लालसा । तीव्र आकांक्षा [को०] ।

का अनुवाद अभिनिवेश

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• अनुवादक हिन्दी - चीनी: 坚持
• अनुवादक हिन्दी - स्पैनिश: persistencia
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• हिन्दी: अभिनिवेश
• अनुवादक हिन्दी - अरबी: إصرار
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• अनुवादक हिन्दी - फ़्रेंच: persistance
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• अनुवादक हिन्दी - जापानी: 固執
• अनुवादक हिन्दी - कोरियन: 고집
• अनुवादक हिन्दी - जैवेनीज़: terus ono
• अनुवादक हिन्दी - वियतनामी: Persistence
• अनुवादक हिन्दी - तमिल: நிலைத்தன்மையே
• अनुवादक हिन्दी - मराठी: चिकाटी
• अनुवादक हिन्दी - तुर्क: sebat
• अनुवादक हिन्दी - इटैलियन: persistenza
• अनुवादक हिन्दी - पोलिश: wytrwałość
• अनुवादक हिन्दी - यूक्रेनियन: наполегливість
• अनुवादक हिन्दी - रोमेनियन: persistență
• अनुवादक हिन्दी - ग्रीक: επιμονή
• अनुवादक हिन्दी - अफ़्रीकांस: volharding
• अनुवादक हिन्दी - स्वीडिश: persistens
• अनुवादक हिन्दी - नॉर्वेजियन: utholdenhet

हिन्दी किताबें जो «अभिनिवेश» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में अभिनिवेश का उपयोग पता करें। अभिनिवेश aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...

जो सहम कल अविद्वान् की तरह विद्वान् में करों प्रसिद्ध है, वह अभिनिवेश ( १ ) है. सू० भाध्यानुवाद---नित्य ही सभी प्राणियों की यह आत्माभिलाषा रहती है कि 'मेरा अभाव न हो; मैं जीवित ...

Hari Haranand Aranya, ‎Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007

Sādhanā ke sūtra

से मुनित अभिनिवेश एक प्रकार का नशा है, उन्माद है । जैसे व्यक्ति भांग, गांजा या शराब आदि के नशे में चूर होकर कुछ भी कर डालता है वैसे ही विचारों के, धर्म के, अंहकार के नशे में छककर ...

Miśrīmala Madhukara (Muni), ‎Śrīcanda Surānā, 1971

Gauḍapādasāra: Māṇḍukya-Upaniṣat-kārikā vyākhyā - Volume 2

सब अब अभिनिवेश है । दक्षिणा.., ज में भगवानूभाध्यकार कहते है 'विश्च. पश्यति कायर-श स्वस्वामिसम्बन्याता । शिध्याचमतिया तदैव पितृपुप्रछात्मना तेज:: है ये सब भेद है ही नहीं केवल ...

Gauḍapāda Ācārya, ‎Maheshanand Giri, 1995

Sādhanāpāda - Page 637

सूश्यत 'सहे शब्द का अर्थ अद्धा को इस प्रकार अज्ञ की भत्ते विज्ञ में भी सांस्थारिक अत से जो प्रसिद्ध कोश है, को 'अभिनिवेश' क्या जाता है इस प्रकार विज्ञ में अविद्यादि वलेश न होने ...

Patañjali, 1992

Jiṇa dhammo

(३) आभिनिवेशिक चिंयात्थ उ-सत्य तत्व को अपने दिल में समझते हुए भी अभिनिवेश (दुराग्रह पूर्ण दुर्दूद्धि) के कारण अपनी पकडी हुई मिथ्या बात को न छोड़ना, जिनेन्द्र देव द्वारा प्ररूपित ...

Nānālāla, ‎Śānti (Muni.), ‎Basantīlāla Nalavāyā, 1984

Gītāvijñānabhāshya-ācārya-rahasya - Volume 1

जहाँ अयम्र्म का (रजोगुण तमौगुण का ) आक्रमण हुआ कि आत्मा में मद मात्सटर्य एवं अभिनिवेश का राज्य हुआ । तमोगुण से आत्मा में एक 'अहं' भाव उदित हो जाता है । वह औरों की अपेक्षा अपने ...

Motīlāla Śarmmā, 1987

Pātañjala Yugaśāstra: eka adhyayana

सूअर ने इसे सब हैबीव जंतुओं के हृदय में प्रवाही तथा विद्वानों के लिए भी अन्य जनों की भक्ति ही सामान्य माना है, तथा इसकी 'अभिनिवेश' संज्ञा दी है है२ सब भूत प्राणियों में यह ...

Brahma Mitra Awasthi, 1978

Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - Volume 2

अभिनिवेश है है अभि है है और के ' नि हैं है उपमानों वेज ( ' विश यदेशने है ' धणी यत् प्रत्यय द्वारा भाववाचक बदल ' ' अभिनिवेश है है निष्पन्न है । इम का भूल अर्थ भलमता, अदालत और आग्रह होता है ...

Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004

उच्चतर शिक्षा मनोविज्ञान - Page 485

( 2 ) सर्व-चेतन (ज-प्रत्यय)---, चेतन मानसिक अनोंवस्तु का यह गुण है जिसमें अभिनिवेश चेतन गुण से दुर्बल और अचेतन है सबल होता है । इस पवार यह गुण चेतन और अचेतन के मध्य में है: ( 3 ) अचेतन (.

रचना शर्मा, 2004

Bauddh Dharma Darshan

किन्तु जो शूत्यता में भी भावामिनिवेश ( गलता एक तत्व है, ऐसा अभिनिवेश ] करेंगे, ... ( अभिनिवेश. को ) सकल कल्पना से व्यय मोक्ष जैसे होगा : जैसे कोई किसी से को कि मैं तुने देखा की ...

Narendra Dev, 2001

«अभिनिवेश» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में अभिनिवेश पद का कैसे उपयोग किया है।

सर्व घटकांना न्याय हाच काँग्रेसचा जाहीरनामा

सत्ता कोणाचीही असली तरी पक्षीय अभिनिवेश बाळगता कामा नये. काँग्रेसची देशात व राज्यात सत्तेवर असताना भाजप, शिवसेनेच्या ताब्यात असलेल्या अनेक महापालिकांना निधी दिला होता, हे त्यांनी लक्षात घ्यावे. गेल्या वर्षभरात राज्यात तर ... «Lokmat, अक्टूबर 15»

काय हवे?

त्यामुळे आपल्या जगण्यातल्या प्रत्येक क्रिया-प्रक्रियेत अभिनिवेश निर्माण होतो. मी छान लिहितो, गातो, चित्र काढतो. ही त्या अभिनिवेशाची पुढची अवस्था. त्यामुळे सर्वोच्च स्थानावर जाण्याचा मार्गच आम्हाला दिसत नाही. सापडत नाही. «maharashtra times, अक्टूबर 15»

ईश्वरचिकित्सा व सत्यशोध

कसलाही अभिनिवेश न बाळगता समजून घ्यायची आहेत आणि त्यावर तर्कबुद्धीचे हत्यार वापरून त्यांतील तथ्य शोधायचे आहे. अशाप्रकारे आपण चिकित्सेद्वारे सत्यशोध करू शकतो. ईश्वरचिकित्सेची आवश्यकता आहे ती अशा सत्यशोधासाठीच होय. «Loksatta, अक्टूबर 15»

गुजरातच्या विकासाचे वास्तव

पण आता जेव्हा मोदींभोवतीचे वलय कमी होऊ लागलेय आणि लाट ओसरायला लागली आहे तेव्हा या समितीच्या अहवालाची शांत डोक्याने, कोणताही राजकीय अभिनिवेश न बाळगता चर्चा करणे शक्य आहे. मोदींच्या नेतृत्वाखालील गुजरातच्या विकासाचे ... «Loksatta, अक्टूबर 15»

6 बुरी आदतें दूर हो सकती हैं हनुमानजी के इस उपाय से

क्लेश होते हैं 5 प्रकार के - अविद्या यानी अज्ञान, अस्मिता यानी अपमान, राग यानी लगाव, द्वेष यानी मन-मुटाव, अभिनिवेश यानी मृत्यु का भय। ये हैं 6 विकार यानी बुरी आदतें- काम यानी वासना, क्रोध यानी गुस्सा, लोभ यानी लालच, मद यानी नशा, मोह ... «रिलीजन भास्कर, अक्टूबर 15»

भारतीय मुस्लीम स्त्रियांची मनोवेदना

... फिरवावा तसं कोणताही अभिनिवेश न बाळगता, वास्तव आहे तसंच मांडण्याची हातोटी, या लेखनगुणांमुळे मुस्लीम स्त्रियांचं उंबऱ्याच्या आतलं विश्वही काळ्या-पांढऱ्या उदास रंगांऐवजी लोलकासारखं अनेक लोभस रंगांत वाचकापुढे उलगडत जातं. «Loksatta, सितंबर 15»

हट्टी पुंडय़ा

अर्थव्यवस्थेत सुधारणा करण्यासाठी अभिनिवेश पुरेसा ठरत नाही. ठोस कृती गरजेची असते.. ते ग्रीसच्या सत्ताधाऱ्यांनी केले नसल्यामुळे आता युरोपीय महासंघातून डच्चू मिळण्याची पाळी या देशावर आली आहे. ग्रीसची देणी बुडाल्याचा फटका ... «Loksatta, जून 15»

मिश्कील गोष्ट!

ते सारे छोटय़ा छोटय़ा बारकाव्यांतून वास्तववादी पण कोणताही अभिनिवेश न आणता दिग्दर्शकाने पडद्यावर मांडले आहे. त्यामुळे पिकू आणि तिच्या वडिलांची ही गोष्ट प्रेक्षकांना निश्चितच खिळवून ठेवणारी झाली आहे. पिकू ही भाश्कोर ... «Loksatta, मई 15»

पिकू: 'अवरोधा'ची सरळ, सोपी गोष्ट

हे प्रश्न आणि त्यांची उत्तरे या प्रवासादरम्यान आणि कोलकात्यात पोहोचल्यावर आपल्यालाही सापडत जातात. जगावे कसे, याचे सहज उत्तर हा राणा चौधरी देऊन जातो. उत्तरामध्ये कसलाही अभिनिवेश नाही. पिकूने आपल्या वडिलांची काळजी घेण्यातही ... «maharashtra times, मई 15»

सामाजिक वास्तवावर टोकदार भाष्य

... अनाठायी गाणी अशी सगळी सिनेप्रेक्षकांना अभिप्रेत असलेली गृहितके मोडून काढत विषयाला धरून नेमकेपणाने मांडणी करीत आपल्याला जे मांडायचे आहे ते कोणताही अभिनिवेश न आणता मांडत भाष्य करण्यासाठी दिग्दर्शकाला पैकीच्या पैकी गुण ... «Loksatta, अप्रैल 15»