हिन्दी में अग्निप्रवेश का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में अग्निप्रवेश की परिभाषा
अग्निप्रवेश संज्ञा पुं० [सं०]
१. शरीर त्याग की इच्छा से अग्नि
में प्रवेश करना । २. किसी स्त्री का पति शव आदि के
साथ चिता में प्रवेश करना [को०] ।
हिन्दी किताबें जो «अग्निप्रवेश» से संबंधित हैं
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अग्निप्रवेश का उपयोग पता करें।
अग्निप्रवेश aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
आपकी आज्ञा से ही मैं इस एक वर्ष की अवधि तक, अग्नि-प्रवेश करने से रुकी रही हूँ ॥ पर आज, वह अवधि 'पूर्ण हो जाने पर, मैंने अपने सास-ससुर से अग्नि प्रवेश करने की अनुमति प्राप्त की, अपने ...
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 479
( पृष्ठ 998 ) विष्णु धर्मसूत्रों के अनुसार माता - पुत्री या पुत्रवधू के साथ कोई व्यभिचार करे तो उसके लिए “ अग्नि प्रवेश से बड़ा कोई अन्य प्रायश्चित नहीं है । ' “ कुछ स्मृतियों ने ऐसे ...
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Sri Ramayanadarsanam, eka mulyankana : Bharatiya Sahitya ...
सीता अपने को पतिव्रता साबित करने के लिए अग्नि-प्रवेश करती हैं : राम भी सीता के अग्नि-प्रवेश के बाद तुरन्त अग्नि-प्रवेश करते हैं । सीता का पाणिग्रहण करके, परिशुद्ध होकर अन्ति से ...
... पर असत्य भाषण वर्जित नहीं माना गया । इस प्रसंग मैं यदि वे असत्य भाषण न करतीं तो आयाम के पर का भय था : ले. वा० राल ५।४२।८: पल अग्नि प्रवेश करते ही तुलसी ने अपना मंतव्य समऋयाषेमका ४ ८ ५.
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Maithilī nāṭakaka udbhava aora vikāsa
१ एहि गीतक पछजिगबने विज कथोपकथन देबू उसे अन "रति-हे वसन्त बिनु स्वामी हमें जीते नहि अरे अग्नि प्रवेश कयप्राण त्याग करन पृ : ध वसन्त-हे रति परमेश्वर का एहते कर्तव्य छल ते एहन भेल सैयाँ ...
के म रु नत तखन रीत 'अग्नि-प्रवेश बारबर विचार करैत छवि---- ब रति-हे वसन्त, विनु स्वन हम बजीयोब नहि अवश्य अग्नि प्रवे३६, नि 'प्राण त्याग करब : वसन्त-हे रति परमेश्वर का एहने कर्तव्य छल ते एहन ...
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Dakshiṇa meṃ Rāmakathā - Page 63
गुह भरत का अग्नि प्रवेश :राम के अयोध्या लौटने में विलंब होता है तो गुह और भरत अग्नि प्रवेश करने को उद्यत होते हैं । ठीक समय पर हनुमान वहाँ पहुँच कर राम के आगमन का समाचार देते हैं ।
Vijayavīra VidyālaṆkāra, 1974
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Telugu sāhitya parimala - Page 5
सीता जी के वनवास को अपना वनवास और उनके अग्नि-प्रवेश को अपना अग्नि-प्रवेश मानकर, मानों ग्रामीणों के हृदय पिघल पड़े है, इन गीतों के रूप में । इन गीतों की भाषा, भावना और कल्पना पर ...
श्रीमीता ने अग्नि-प्रवेश-प दिव्य प्रत्यय देकर इन सभी आरोपों एवं अपवादों का समूल उन्मूलन कर अपने अखण्ड अनन्त दिव्य पातिव्रत्य तेज को प्रकट कर दिया । यही भारतीय नारी का आदर्श है ।
Hariharānandasarasvatī (Swami.), 2001
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Eka thī rājakumārī, Mahāsatī Añjanā
-प्रहलाद राजा के विद्याधर अंजना को खोजते-खोजते हनुमत्युर पहुचे । प्रतितूर्यं और अंजना को पवनंजय के अग्नि प्रवेश का निश्चय कह सुनाया कि प्रहलाद राजा मूतवन में पवनंजय को रोकने ...
Guṇaratnasūrī, Moksharatna, Ādhyātmika Jñāna Śiksaṇa Kendra, 1988
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संथारा जैन धर्म की आगमसम्मत प्राचीन तप-आराधना ः …
उन्होनें कहा कि उत्तराध्ययन सूत्र के ३६ वें अध्ययन की २६८ वीं गाथा में लिखा है, 'शस्त्र प्रयोग, विष भक्षण, अग्निप्रवेश, जल प्रवेश आदि अनाचरणीय साधनों का सेवन करते हुए जो व्यक्ति अपनी जीवन-लीला का समापन करते हैं वे जन्म और मरण के बंधनों को ... «Pressnote.in, अगस्त 15»
