"अभुक्त" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

अभुक्त का उच्चारण

अभुक्त  [abhukta]

हिन्दी में अभुक्त का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में अभुक्त की परिभाषा

अभुक्त वि० [सं०] १. न खाया हुआ । २. न भोग किया हुआ । बिना बर्ता हुआ । अव्यवहत । अछूता । उ०—नर अभुक्त उपयुक्त थान ताकै हित हित हेरत । रत्नाकर, भाग १. पृ० १६४ । ३. जिसने भोजन न किया हो (को०) । ४. जिसने भोग न किया हो (को०) ।

का अनुवाद अभुक्त

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हिन्दी किताबें जो «अभुक्त» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में अभुक्त का उपयोग पता करें। अभुक्त aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Bharat 2015:

श◌ािमल करने पर िनम्निलिखत महत्वपूर्ण लाभ हुए हैं: कंपिनयां प्रितवर्ष एजीएम की ितिथ से 90 िदनों के भीतर लाभांश, िडबेंचर, जमा इत्यािद के संबंध में बेदावा एवं अभुक्त धनराशि◌यों ...

New Media Wing, 2015

ALLAHABAD HIGH COURT RULES, 1952: - Page 272

(क) सभी पेशगियों (Deposits) की, जो 5/- रुपये से अधिक न हो जिन्हें पूर्ववर्ती वर्ष के प्रथम अप्रैल से पहले की तारीख से ऊनमा रखा गया है; और (ख) सभी अभुक्त बकायों (Unpaid Balances) की, जो 1 ...

Alok Srivastava, ‎Adi, 2014

Kathākāra Ilācandra Jośī - Page 169

दादा भी दमित कामनाओं अथवा अभुक्त कामना से प्रभावित है । बरसों पश्चात् जब प्रतिमा पहाडी कसी गो: दादा से मिली और दोनों ने एक-दूसरे को अभी तक कंगो जाना तब दोनों का एक-दूसरे के ...

Hemarāja Nirmama, 1992

Urvaśī, kāmukī aura cintana

हम अभुक्त आनन्द-हिसार, भिगो भूमि-अंबर के छोर बरसाती फिरती रस-कन : आ- उ- बम अ९सरायें अमिय-दृश्य संवेदन, की अभुक्त आनन्द-हिलोर है, जो भूमि-अंबर को रस से चिंगोती हुई स्वच्छन्द घूमती ...

Arvinda Pāṇḍeya, 1982

Parishad-patrikā - Bihāra Rāshtrabhāshā Parishad - Volume 29

विवेच्य कविता के अन्तिम बध को पढ़ते समय संस्कृत-साहित्य (जिसकी प्रसादजी गहरी अभिज्ञता रखते थे) के क्रमश: अभुक्त श्रृंगार की पीडा और सम्भूत श्रृंगार की तृप्ति को व्यंजित ...

Bihāra Rāshṭrabhāshā Parishad, 1989

Phalita-marṭanḍah: anabhūta-phala-pradipadako [sic] granthaḥ

भा०टी०-अभुक्त-मूल में उत्पन्न लड़के व लड़की को त्याग देना चाहिए : त्यागने में असमर्थ हो तो आठ वर्ष तक पिता उसके दर्शन न करे : पश्चात् शालित करके बालक का मुख देखे : गयस्मृलर्षभवं ...

Mukunda Vallabha Miśra, 1968

Horaratnam Of Srimanmishra Balbhadra (Vol. 1) Hindi Vyakhya

२नारदय--अभूक्तमूलजं पुवं पुत्रीमषि परित्यक्त । अथवाव्याष्टकं तातस्तन्मुखं न विल-श्वेत ।१८१। अब अभुक्त मूल में उत्पन्न बालक का त्याग कर देना चाहिए यह मुख्य पक्ष है यदि त्यागने में ...

Muralidhar Chaturvedi, 2002

Jatakaparijata - Volume 2

यदि अभुक्त मूल में उत्पन्न बालक जी जाये तो अपने वश का कर्ता, धनवान और सेना का अधिप होता है अर्थात् समृद्ध और उच्च पदासीन होता है ।।६४-६८।: तिभियोष कृष्णपक्षे चतुर्वबयों षडले ...

Gopesh Kumar Ojha, 2008

उर्वशी (Hindi Poetic Novel): Urvashi (Hindi Epic)

सूतर्धार नहीं,चिन्दर्का नहीं, नतो कुसुमों की सहचिरयाँ हैं, ये जो शशि◌धर के पर्काश में फूलों परउतरी हैं, मनमोिहनी, अभुक्त पर्ेमकी जीिवत पर्ितमाएं हैं देवोंकी रण क्लांित मिदर ...

रामधारी सिंह 'दिनकर', ‎Ramdhari Singh 'Dinkar', 2014

A Comparative Dictionary of the Indo-Aryan Languages

•abhugna- 'not eaten' see abhukta-. abhrta- 'not paid' Mn., "taka- MBh. [bhrtá-, nbhr] K. ahur" 'not returned (of a debt)'. abhyàkta- see *BHIYACNA-. abhyariga- m. 'anointing with oil' Mn., 'ointment' Susr. [ft *BHIYANGA- ! ^A^•J] Pk. abbhamga- ...

Ralph L. Turner, 2008

«अभुक्त» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में अभुक्त पद का कैसे उपयोग किया है।

तुलसी के जन्म स्थान पर है विवाद

कोई उन्हें अभुक्त मूल में पैदा होने के कारण माता-पिता द्वारा त्याग दिए जाने की बात कहता है तो कोई एक दाई द्वारा उनके पालन-पोषण और जगन्माता पार्वती द्वारा दूध पिलाने की कथा कहता हैं। इतना तो अवश्य है कि वह एक प्रतिभा संपन्न बालक के रुप ... «अमर उजाला, अगस्त 15»

ये होते हैं मूल नक्षत्र जिनकी शांति करनी होती है …

श्रीरामचरितमानस के रचियता गोस्वामी तुलसीदास जी का जन्म अभुक्त मूल नक्षत्र हुआ था। दरअसल अभुक्त मूल नक्षत्र यानी ज्येष्ठा नक्षत्र की अन्त की दो घड़ी तथा मूल नक्षत्र की आदि की दो घडी अभुक्त मूल कहलाती है। लेकिन यह बातें तब मानी ... «Nai Dunia, जून 15»

मनुष्यों के जन्म का कारण एवं जीवन का उद्देश्य

जीवात्माओं को पूर्व जन्मों में किये गये संचित व अभुक्त कर्मों के अनुसार फल देना है। अतः उसे सभी जीवों को उनके प्रारब्ध, अभुक्त वा संचित कर्मों के अनुसार सुख व दुःख के उपभोग के लिए उन्हें जन्म देना होता है। जीवों का यही प्रारब्ध ही सभी ... «Pravaktha.com, जनवरी 15»

जानें पत्नी के आकर्षण में फंसे तुलसीदास ने कैसे …

ज्योतिषियों ने अभुक्त मूल में जन्म लेने के कारण इन्हें माता-पिता के लिए अनिष्टप्रद बताया। बालक के अनिष्ट की आशंका से इनकी माता ने इन्हेें अपनी दासी चुनिया के साथ उसकी ससुराल भेज दिया और दूसरे ही दिन इस असार संसार से चल बसीं। चुनिया ... «पंजाब केसरी, अगस्त 14»