हिन्दी में अचाह का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में अचाह की परिभाषा
अचाह १ पु संज्ञा स्त्री० [सं० अ=नहीं+ प्रा० चाह]
अनिच्छा ।
अप्रीति । अरुचि । उ०—नहीं अचाह नहि चाहना चरनन
लौ लोना रे —कवोर श०, भा० १, पृ० ६८ ।
अचाह २ वि०
जिसको कुछ अभिलाषा न हो । बिना चाह का । इच्छा
रहित । निष्काम ।
हिन्दी किताबें जो «अचाह» से संबंधित हैं
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अचाह aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
कबित रसिक रंगीले भल, मर्थजिनि छब'..., घ-एदि रसीले भरे महा सुखसार हैं" । कृप-थन-धाम श्यामसुन्दर: सुजान यादअति सनेही बिना पूरे; रिझवार है । चाह-आलस औ अचाह के कलपतरु, कीसी - मयय लेम बह ...
Ghanānanda, Viśvanāthaprasāda Miśra, 1952
चाह-आलस अंत, अचाह के कलपतरु, कीरति-मयच प्रेम-सागर अपार है । र [ ३५४ ] मन की० "दा अपने मन की बात क्या कई वह तो केवल मोहित होना जानता है । विना० उ-दहिना कहे ही कृपा कर तो कहने की कोई ...
Ghanānanda, Viśvanāthaprasāda Miśra, 1955
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Suno bhāī sādho: Santa Kabīra ke cune hue dasa viśishṭa ...
'नहि अचाह, नहिं चाहता, चरनन लौ लीना रे ।' इस बात को हम समझ ले, ध्यान से सुन ले : 'नहिं अचाह नहिं चाहता. . ख' दो अतियों हैं । एक चाह है-वासना; और एक अप है-निशाना । और कबीर कहते हैं, 'भक्ति ...
Osho, Caitanya Kīrti (Swami.), Caitanya Bhāratī (Swami.), 1976
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Briat Pramanik Hindi Kosh - Page 20
अकास वि० [हि० अचाह] जिसे चाहा न गया हो । आग्रही : वि० [हि० अज] जिसे किसी बात को चाह या इच्छा न हो, निरे । यल वि० १. आँचंतनीय । २. अक्रिय । अणितनीय वि० [सी] जो ध्यान में न आ सके, अम लध ।
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Kabuliwale Ki Bangali Biwi - Page 33
दुनिया के हर देश में अचाह और चुराई दोनों ही है । क्रिसी भी देश के लोग यह नहीं यह सकते वि, हस सबल सुन्दर हैं । हमारे देश में तशयनंड, लूटपाट, गु-वहीं नहीं होती या लोगों के जीने को राह ...
Susmita Bandyopadhayaya, 2005
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The Mitákshará: a compendium of Hindu law
ननु नुपलैहे पातके चैतानि दिव्यान्युकानि तत्कथ नासहखाडुरंतु फाल द्वयत अचाह I० I नुपार्थिवभिशापेच वडेयुःशुचायः सदा।॥ ९०९.॥ नुपलेपु महापातकाभियेगेच सदा इयशामनपेई वैतानि ...
Vijñāneśvara, Lakṣmīnārāyaṇa, 1829
नहिं अचाह नहि चाहना, चरनन लौ लीना रे । साधन के रस-धार में, रहे निस-दिन भीना रे । राग में श्रुत ऐसे बसे, जैसे जल मीना रे । सोई सेवन में देत सिर, कुछ विलय न कीना रे । कहै कबीर मत भक्ति का, ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2007
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The aphorisms of the Vedānta, with the commentary of ... - Volume 2
अचाह यदि सर्वमेव चिडतुक्तं झतमैतिक अविशेषथुब्ते: "तासां चिढ़तं चिढ़तमेकैकामकरेंगत् ' द्वति, किं छक्तखतहॉवं विशेषवपदेश:, "द्द तेज इमा आप दृदिमत्र" द्वति । तथा 'अध्यात्म ...
Bādarāyaṇa, Rāma Nārāyana Vidyāratna, 1863
... उसने फिर होते लगाई'लइ, चुन्द्र ममकानि यलइदिते है अजगर ज्यों ही मचान के पास पहुंचे, आड़ में छिपे अचाह (पुरोहित) ने तेज हथियार से उसके हुकड़े--ष्ट्रकड़े कर दिया दृश्यों श-कूटकर रोने ...
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The Srauta Sutra of Apastamba, belonging to the Taittiríya ... - Volume 2
यदृाम इत्युभौ याज्याम्। २४ । मेा घू ण इति यजमानेनानुद्रुते यड्राम दत्युभावुका जुड़त इत्यर्थः। अचाह बौधायनः किंदेवत्यानि खलु करन्भपाचाएँौति वारुणानि भवन्ौयेव बूयादिति।
Āpastamba, Richard Garbe, 1885
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साईं बाबा पर एेसे हो रही सियासत , धंधेबाज कर रहे …
उनकी लोकप्रियता शिर्डी में रहते हुए इसीलिए बढ़ी क्यूंकि वो अचाह रहते हुए, निस्वार्थ भाव से हर मजहब और जाति के लोगों को समान मानते हुए उनकी सेवा में जुटे रहते थे। मेडिकल साइंस भी मानता है आस्था में बहुत शक्ति होती है। ये बाबा का ईश्वर ... «आईबीएन-7, अक्टूबर 15»
गुरु बिन नाहीं ज्ञान
वह अचाह हुआ। तुम्हारा कोई उपयोग करने का प्रयोजन नहीं। उसे कुछ उपयोग करने को बचा नहीं। जो पाना था, पा लिया। वह अपने घर आ गया। वह तुम्हारी सीढ़ी न बनायेगा। वह तुम्हारे कंधे पर न चढ़ेगा। प्रयोजन नहीं। जो देखना था, देख लिया; जो होना था, हो लिया। «Live हिन्दुस्तान, जुलाई 15»
