हिन्दी किताबें जो «आकल्प» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
आकल्प का उपयोग पता करें।
आकल्प aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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मासिक-धर्म के समय है स्तनो है कुछ पीडा-सी अनुभव होती है । गर्भ रह जाने की स्थिति है बागी-बागी स्तनो का आकल्प बहुत अधिक बढ़ जाता है, लेक्ति प्रसेत के बाद जब क्या दूटा पीने लगता है ...
Āśārānī Vhorā, Arun Sagar Anand, Aruṇa Sāgara, 2012
2
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उसेक्री चाल-दाल, नापी, डोडी, चेहरे का आकल्प, नाक का अल्ला, फ्लो की बनावट, कानो की बनावट, तथा हेगर स्टाइला इसी के साथ आप उसे व्यक्ति की मानसिक ।न सि क तस्वीर स्वी र नाम साक्ति।
Aruṇa 'Ānanda' Sāgara, 2012
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Vaidika vāṅmaya kā itihāsa: Apaurushaya Veda tathā Śākhā
उपज लक्षणतबच सिद्ध-याँ व्यलिक्षाकायगान्धी: ।९३१।९ पटल १३, पृ० ३०८ (७) ऋ: प्रातिशपुय में ज्ञाकय-अविकारं आकल्प: शवसे, 1. १०।१ अध्याय ३ मभूत ल है ष, स, में संहिता' में शाकव्य विसर्जनीय के ...
Bhagavad Datta, Satya Shrava
सामाचारी इसलिए अमामाधिकार में लेवल के रूप में के गंयों के नामों का उल्लेख मिलता है-दकपधि, प्रकल्प, व्यवहार निर्शय, आकल्प और महानिशीथ ।३ गाते केल/शय-च शाह ने जैनधर्म पुस्तक ...
Bhadrabāhu, Tulsi (Acharya.), Nathamal (Muni), 1999
5
Śrī Bhuvaneśvarī-stava-mañjarī
'ललांशुक' (शुभ्र वस्त्र) सत्व गुण के द्योतक हैं । अर्थात् सरस्वती सत्व-गुण-पना है । 'आकल्प-देम-जिसकी शरीर-रचना, वेष-भूषा बहुत सुन्दर है । अथवा कल्प-पर्यन्त जो देह धारण करती है । 'आकल्प.
Ramādatta Śukla, R̥taśīla Śarmā, 1988
6
Vaidika vanmaya ka itihasa
और युवा कौशिक की सम्मति अन्यत्-रया कुबीत है : विदग्ध शाकल्य शतपथ ब्राह्मण के चौदहवें काण्ड में याज्ञवल्पय तथा विदग्ध शाकल्य का सम्वाद वर्णित है : आकल्प, देवमित्र शाकत्य और ...
7
Pakā hai yaha kaṭahala - Page 79
... कहि", कोन युगल भेटल उस वरदान आकल्प हम रहत बइसल दीप देवता, कोर मे" पत्-हीन नान गाछ पत्रहीन बन गाछ लगम कारी बस कारी, प्रकृति अन्दर गुज्य रातिमे" साँदनहीन, रूक्ष, तक्षक शिशिर पसरल अधि ...
Nāgārjuna, Somadeva, Śobhākānta, 1995
8
Niśīthasūtra: mūlapāṭha, Hindī anuvāda-vivecanā-ṭippaṇa yukta
... अथवा निशीथसूत्र कहो, सभी निशीथसूत्र के पर्यायवाची नाम हैं : इनकी संख्या पांच है, यथा-(. आचारोंगसूत्र का अययन-लिस-उभय." २. आचार-आकल्प-अध्ययन, ३० आचार-पल्प (सूवा, ४. निणीथसूत्र, ५.
Miśrīmala Madhukara (Muni), Kanhaiyālāla Kamala (Muni.), 1991
रमणीय: उज्जवल: निर्मलश्व आकल्प: वेष: यत्र तेन ( 'आकल्प हैंस नेपव्यं प्रतिकर प्रलाथनर इत्यमर: ) कहि-पता कृता अलप क/मरप बलत्प मैं-राय विभाजित अ: वैन तेन, गृह" धु-हाँ सुरभि सुगनिओं माम ...
Bāṇa, Bhānucandragaṇi, Siddhacandragaṇi, 1977
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Saṃskr̥ta sāhitya kā ālocanātmaka itihāsa
यास्क में यत्रतत्र आकल्प का पदपाठ स्वीकार नहीं किया : उदाहरणार्थ-निरुक्त (६व८) में 'वने न वस ऋविद के दशम मण्डल के २९ वे सूक्त का प्रथम मंत्र लिया गया है : शालेय ने यहां 'वाय:' को ...
Satyanārāyaṇa Pāṇḍeya, 1966
