हिन्दी में अंदेह का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में अंदेह की परिभाषा
अंदेह पु संज्ञा पुं० दे०
'अदेस' । उ०—पुअ प्रगट्ट न कीजिये । मो
तिय इय अंदेह ।—पृ० रा०, १ ।१५३ ।
हिन्दी किताबें जो «अंदेह» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अंदेह का उपयोग पता करें।
अंदेह aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Kabeer Granthavali (sateek)
ऐनौकिक तथा अलौकिक रम वने समान नित्य प्रस्तुत पद में होती है । खाल आब हमले गेह रे । तुम बिन दुखिया देह रे । । भब जो बले अरी नारी, ईष्ट यले अंदेह रे । उक्ति है रोज न खोने, तब लग लेखा मेह रे ...
Ed. Ramkishor Verma, 2005
र । । : ( (: । ।' ( है [ । : । अध ख स नस दो बल स पच-ब-ई न नप-मकि-परी अंदेह पुसंषेलयसोंदर्यछोत्से क्षी१गी१हुथमेव ।"षेदशपुरमध: कुर्वछो: समस्या अ आज है प्राचीन इतिहास. ] बीरविमोद० [ रोप संग्रह बम ३९ र.
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The Prithirāja Rāsau of Chand Bardai: fasc. 1. Tanslation ...
मेा तिय इय अंदेह ॥ आदि हुते दानव प्रबल ॥ धर धुंमी असुरेह॥ १५० ॥ भिर न कहत दानव सरिस ॥ मानव मनुषी देह॥ मेा गंधारी निहारि मुष॥ पुच विलासनि गेह॥ १११ ॥ अरिडा ॥ इह मातुल वंस प्रधानह मॉन॥
Canda Baradāī, John Beames, August Friedrich Rudolf Hoernle, 1873
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Patralatā: Aitihāsika upanyāsa
'राज-प्रासाद के द्वार पर मैं रात की सभा की सूचना मलर को देकर गया तोमुझको अंदेह हुआ । कहना से वह मेरे पीछे लगा था, कहता कठिन है (अ' 'भी समझता हूँ कि तुम डर गए हो । अब तुम यहीं बैठो और ...
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Bhāratīya prācīna kathā-kośa - Volume 3 - Page 3
यह देखकर उसका विस्तनी यर अंदेह हो गया और वह पहले जैसा की अंधे का-रा व्यवहार करने लगा । कुछ ममय बद मथिरक धर में आया और यह विस्तनी है रमण करने लगा । यह देखकर अंधे बने की आया और उसने ...
6
Prācīna Bhāratīya samāja - Page 30
जिसांगके यात्रा-हिरणनि:अंदेह छठी शताब्दी ईसवी के इतिहास-प्रणयन में आधार-स्तम्भ के रूप में प्रणेता की सहायता करते हैं : अलस-ग के मूल विवरणों का वा6यों महोदय ने अंग्रेजी अनुवाद ...
7
Bhūtanātha: upanyāsa : athavā, Bhūtanātha kī jīvanī
... वह किताबत जेब में है हो नहीं, क्या कोई ले क्या है या हरदेई ले गई रे ( पुत: उस किताब को असली तरह कोख कर ) हैं, वह किताब नि:अंदेह गायब हो गई और तास नहीं कि वहीं किताब लेने की नीयत से उस ...
Devakīnandana Khatrī, Durgāprasāda Khatrī, 1964
8
Mūla Samskr̥ta uddharaṇa: Je. Mūira kr̥ta 'Orijenala ... - Volume 1
नि:अंदेह लेक अ४ में ऐसा माना गया प्रतीत होता है कि वनों का विभाजन ऋषि के ही समय से रहा है; क्योंकि वहाँ हम यह उक्ति पाते हैं कि "सभी अवसरों में चार युगों के विभाजन के अनुसार" ...
John Muir, Rāmakumāra Rāya, 1965
9
Hindī-bhāshā kā arthatāttvika vikāsa
पू० ले ९ ० : मूल बात यह कि भ्रम से 'अंदोह' को 'अंदेह, अंदेशा' के अब में यहाँ प्रयुक्त कर इस (अंदोह) का अर्थसंकोच कर दिया गया है । ए-अंबार हो खुशहाल इस बात ते को जव, जिनन पास अंबर अथा पा निल ...
10
Hindī Suphī-sāhitya meṃ kāvya evaṃ kathānaka-rūṛhiyām̐
... से उत्पन्न हुई, वह नि:अंदेह उन ( हजरत मुहम्मद ) का पावन और पवित्र प्रकाश था है कवि ने पुन: लिखा है : नारे ऊ मकसते मखलकात बद । हैंसूले मादू९८, माजून्द्रत अब" 1. हरिवंश कय : अपभ्रऐ-साहित्य; ...
