"असंसक्त" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

असंसक्त का उच्चारण

असंसक्त  [asansakta]

हिन्दी में असंसक्त का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में असंसक्त की परिभाषा

असंसक्त वि० [सं०] १.जो संयुक्त न हो । आसक्तिरहित । अना- सक्त । २.विभक्त [को०] ।

का अनुवाद असंसक्त

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इस अनुभाग में प्रस्तुत हिन्दी इस अनुभाग में प्रस्तुत असंसक्त अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई हिन्दी में «असंसक्त» शब्द है।

• अनुवादक हिन्दी - चीनी: 颠三倒四
• अनुवादक हिन्दी - स्पैनिश: incoherente
• अनुवादक हिन्दी - अंग्रेज़ी: Incoherent
• हिन्दी: असंसक्त
• अनुवादक हिन्दी - अरबी: غير مترابط
• अनुवादक हिन्दी - रूसी: бессвязный
• अनुवादक हिन्दी - पुर्तगाली: incoerente
• अनुवादक हिन्दी - बांग्ला: অসংলগ্ন
• अनुवादक हिन्दी - फ़्रेंच: incohérent
• अनुवादक हिन्दी - मलय: tidak keruan
• अनुवादक हिन्दी - जर्मन: inkohärent
• अनुवादक हिन्दी - जापानी: 支離滅裂
• अनुवादक हिन्दी - कोरियन: 조리
• अनुवादक हिन्दी - जैवेनीज़: incoherent
• अनुवादक हिन्दी - वियतनामी: rời rạc
• अनुवादक हिन्दी - तमिल: ஒத்திசைவற்றது
• अनुवादक हिन्दी - मराठी: विसंगत
• अनुवादक हिन्दी - तुर्क: tutarsız
• अनुवादक हिन्दी - इटैलियन: incoerente
• अनुवादक हिन्दी - पोलिश: niespójny
• अनुवादक हिन्दी - यूक्रेनियन: нескладний
• अनुवादक हिन्दी - रोमेनियन: incoerent
• अनुवादक हिन्दी - ग्रीक: ασυνάρτητος
• अनुवादक हिन्दी - अफ़्रीकांस: onsamehangende
• अनुवादक हिन्दी - स्वीडिश: osammanhängande
• अनुवादक हिन्दी - नॉर्वेजियन: usammenhengende

हिन्दी किताबें जो «असंसक्त» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में असंसक्त का उपयोग पता करें। असंसक्त aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Rāmakathā navanīta - Page 439

इस छोटी-सी घटना में राम के मन में जो क्षणभर का विस्मय जाग उठा था, उससे उनकी अभिप्रायपरायणता और असंसक्त कार्यकुशलता का जीता जागता प्रमाण मिलता है। जब राम सोलह साल के थे, उसी ...

Āi Pāṇḍuraṅgārāva, 1991

Marxvadi, Samajshastriya Aur Aitihasik Alochna - Page 173

डल शर्मा विहार : चि-आत्मानोचनपरक असंसक्त दिया गया । वैष्णवी व्यायाम मई 1929 मंडल वंशाची विभाग विपरीत कथ्य-संचयन काव्यसंशोधन जदुनाथ पारम्परीण कवि का होताहै। अन्तर-पक्षीय ...

Dr Pandey Shashi Bhushan Shitanshu, 1992

Sarkari Karalayo Mein Hindi Ka Prayog

500, 10 १1य--ता प्र: ९:०प्र९ 1011.1 1.180.1.1-7 पु""" 1318.6.: 1झाभशर 1918.1.10.7 ममिनि:; देय राय, अ-क्त/असीम/विचार, तटस्थ विचार, विषय में असंसक्त होकर विचार करना सविस्तर प्रतिवेदन भेद, अन्तर मतबा, ...

Gopinath Srivastav, 2006

Vivecanā saṅkalana: sana 1950 ke bāda prakāśita ...

इसके विषरीत नयी पीढी का लेखक उस पिछले जीवन के प्रति मोहासक्त नहीं है, पसलिए वह उनका चित्रण ताजगी-मिध यथार्थ और असंसक्त अनुभूति के साथ कर सकने की कला में सफल सिद्ध हो रहा है ।

Vivecanā, ‎Uma Rao, 1971

Upanis蹋atsam虈grahah蹋 - Page 2530

नित्यादिकों नियमन कृत्वा तत्पर; हैंम्रि योग्रेयति संल/ असंसक्त उह-मवेति ।।६।। संकल्पवर्जनेन आत्मरतिप्राधि: अम-मजान 6संकलपाबोलों नाना विवृस्थिता: । विविकिता भव८तीह श्रेय: ...

Swami Ka虅s虂ika虅nandagiri, 2003

Īśvara kī khoja

अता सोज शब्द का अर्थ हुआ कि त्रिकाल के परिचय व सीमा से आसर-छन्न व अस-पृष्ट असंसक्त व अनारूषित ही मेरा शुद्ध स्वरूप है । यह: यह प्रशन उठ सकता है कि यदि काल का परि-वद अप्रभावी रहा तथा ...

Veda Prakāśānanda (Swami.), 1986

Caraṇānuyoga: Jaina Āgamoṃ meṃ ācāradharma-viṣayaka ...

असंसक्त वासवसति, के स्वीजन कया-वर्जन, हैं. यत्न के की प्रत्यक्ष .1 और चेष्टाओं के अवलोकन का वर्जन, ४, पूर्वधुक्त भोगों की स्मृति का वर्जन, ५, प्रणीत रस का भोजन वर्जन । थ विस्तृत पाठ ...

Kanhaiyālāla Kamala (Muni.), ‎Muktiprabhā, ‎Divyaprabhā, 1989

Kāryavāhī: adhikr̥ta vivaraṇa - Volume 8, Issues 1-9

... ऐसा उचित रीत्या गठित प्रतिनिधि निकाय स्थापित किया जावे जिसमें कि विश्वविद्यालय से असंसक्त प्रख्यात शिक्षणविज्ञ रखे गये हों.–परीक्षा की गई– इसके संबंध में मेरा यह कहना है ...

Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1965

Ahamartha aura paramārthasāra

त्वत्, मांस प्रियडादि से असंसक्त होने के कारण आत्मा शुद्ध है है जड़ होने से प्राणादि आत्मा नहीं है । अप विशुद्ध बोधस्वरूप है ( सुझा मैं मन नहीं रहता अत: वह विनश्वर है इसलिए वह ...

Hariharānandasarasvatī (Swami.), 1962

Vālmīkiracanāmr̥ta - Volume 3

... जो निष्कामता और सकामता में समभाव है, जो फल की सिद्धि और असिद्धि में एकरस है वह आसक्त है; जो आत्मनिष्ठ है जिसका अन्त:करण हम और विषाद में सम है, वह असंसक्त है और जीवन्मुक्त है ।

Vālmīki, ‎Kuberanātha Śukla, ‎Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 1985