हिन्दी किताबें जो «भावनीय» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
भावनीय का उपयोग पता करें।
भावनीय aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Atharvavedasaṃhitā: Sāyaṇabhāṣyasahitā, saiva ... - Volume 5
इस विराडास्थारूपसे भावनीय ओदनके वृत्वपतिदेव शिर के उसका भी कारण भूत जो ब्रह्म है वह इस अलका मुख है । भी और पृथिवी इस विराडात्मारूपसे भावनीय ओदनके कान है, बर्ष और चन्द्रमा इस ...
Sāyaṇa, Rāmasvarūpa Śarmmā, 1990
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Śrī Pātañjalayogadarśanam: Vyāsabhāṣyasametam : tacca ...
(२) मधुभूमिक (३) प्रज्ञा-यति, और जि) अति-कान्त भावनीय । (१) इनकी स्वतंत्र उयाख्या करते हैं--- ( तत्राम्यासीति ) इसमें जो प्रथम प्रकारक, गोभी है, वह तो गोगाम्याख्या प्रारंभ करनेवाला ...
Patañjali, Vallabharāma Vaidyarāja, Jugatarāma Vaidya, 1982
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Śabda-parivāra kośa - Page 157
संभाव्यता अथ" संभावना है कि, । भावनीय भायनीय (भू-संयम-नियर) शि:, 1. विवान के योग्य । 2, कल्पना के योग्य । अभावनीय (न-मजीय) वि० जो भावनीय न हो । उदभावनीय (उद-मजीय) दिख जिसकी संभावना ...
4
Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 1
नाद के अन्तर्गत भुवन-चक की मध्यवखी शक्ति ऊ8र्वगा के नाम से प्रसिद्ध है । यहीं से शुद्ध चिदूबीध का सूत्रपात होता है 1 जाह्मरका में नादान्त है । यह भी शुन्यरूप में भावनीय है । नाद या ...
Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla, 1992
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Prajnaparamitopadesasastre Abhisamayalankaravrttih, Sphutartha
ल -द्धशीख्यारों : प्रयोगसमतां प्रतिविध्य दर्शनमागों भावनीय इति दर्शनमार्गमाह--धर्मज्ञानान्वयज्ञानक्षान्तिज्ञानक्षणात्मक: । दु:खादिसत्ये सुड:"९मार्ग एष सर्वज्ञतानये ।1१ (0 ...
6
Krānti kā ātmasaṅgharsha: naksalavādī āndolana ke badalate ...
तोम में यक्रनी बार एक ऐम, उगल जन अग्रवाल., लिया आ, जिमम मसवम- के मालम में भावनीय कथक अजित की कानि-, म१शन्द्रनाभी को नलप्रने का एक मिभीय प्रयाग प्रलय किया आ--- करीब आधी मती क ...
7
Alaṅkāra, rīti, aura vakrokti
... यह सूदम रूप दो प्रकार का होता है हैं भाष्य और भावनीय | भाव्य अर्थ वह कहाता है जो यथासार्ष समझ में आ जमाई और भावनीय उसे कहते हैं जो एकाग्रता के प्रकर्ष से-अत्यन्त अवधान लगाने पर ६.
Satya Deva Caudharī, 1973
जिस योग से भावनीय पदार्थ के स्वरूप का एवं पत्मतनिस्काणपूर्वकं स्वमते स्थापत्य निसांपेलय मजिम गोमद----, । -वैराग्यज्ञानयोगैया प्रेम्णा संशय विपर्ययादि रहित प्रकृष्ट ज्ञान हो ...
Vallabhācārya, Kedāranātha Miśra, 1971
पातंजल योगसूत्र में चार प्रकार के योगियों का वर्णन किया गया है : यथा, प्रथमकहिपक, मधुभूमिक, प्रज्ञा-जाति और अतिक्रस भावनीय : जिनका अतीन्तिय जतन प्रवर्तित हो रहा है, उन्हें ...
Anand Prakash Dikshit, 1972
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Bauddhadarśana tathā anya Bhāratīya darśana: aitihāsika ... - Volume 1
धर्म सेनापति सारिपुत्र ने कहा था "विज्ञान ज्ञेय है और प्रज्ञा भावनीय"९ । आधुनिक भौतिक विज्ञान ने मनुष्य के मपक का अत्यधिक विकास करके भी उसे आव्या(मिक और नैतिकपतनके गहू में ...
Bharatasiṃha Upādhyāya, 1996
