हिन्दी में भाववचन का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में भाववचन की परिभाषा
भाववचन वि० [सं०]
व्याकरण में किसी अस्पष्ट विचारों या
भावों को सूचित करनेवाली क्रिया ।
हिन्दी किताबें जो «भाववचन» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
भाववचन का उपयोग पता करें।
भाववचन aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
वाक अर्थात् वचन दो प्रकार के हैं- एक भाववचन , दूसरे द्रव्यवचन । वीर्यान्तराय, मतिज्ञानावरण श्रुतज्ञानावरण कर्मो के क्षयोपशम होने से तथा अगोंपाग नाम की के लाभ का निमित्त मिलने ...
Cāmuṇḍarāyadeva, Śreyāṃakumāra Jaina,
2002
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Vāmana-Jayādityaviracitā Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtrav̥ rttiḥ ...
( २ ) कर्म अभिधेय रहने पर त्युटु होता है 1 इन में प्रथम सूत्र" में भाववचन के उदाहरण है और द्वितीय अर्थ में कर्मवचन के उदाहरण है । अन-इसका क्या फल है ? हस्तहायधि, उदय. 1 [ यहाँ व्यब हैं अन नहीं ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya,
1990
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Aṣṭādhyāyī-bhāṣya-prathamāvṛtti: Lekhaka Brahmadatta Jitjñāsu
।१८) इति प्रकृत्य ये घवादय: प्रत्यय विहिताले भाववचना: ।। उदा०-पाकाय यजति, भूलों यति, पुष्टये यते ।। माष/वै:-----., उपपद हो तो भविष्य-काल में धातु से [मपना:] भाववचन, अर्थात् भावात्मक ...
Pāṇini, Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka,
1964
... अत भगवान के प्रवचन का अंशरूप है और "प्र." जिसका नाम है ऐसे इस "समय-पात" संध की अपने और पर के मोह का नाश करने के लिये भाववचन और द्रव्यवचनरूप से मेरे द्वारा "व्यमख्या की जा रहते है ।११।
Kundakunda, Abhayamatī (Āryikā.), Candanamatī (Āryikā.),
1990
5
Vyākaraṇacandrodaya - Volume 1
कृस-उच माववचनात् (२।३।१५) । 'भावे' (३३१८) इस अधिकार में विहित जो भाववचन (---भाववाचक) घनी, आदि प्रत्यय है उनका क्रियार्थक क्रिया के उपपद होने पर तुमून् की तरह भविष्यत काल में प्रयोग ...
6
Vyutpattivada of Gadadhar Bhattacharya: - Page 643
नुमर्धाष्य आववयमात्' सुर की प्रवृति ही यहाँ यर होती है क्योंकि एधपद क्रियारूप भाववचन (क्रियारूप भाव बने बोला करने बाल नहीं है । अभिप्राय यह है कि 'मरिव-जति' यहाँ पर एध पद से 'शाद-त् ...
Gadādharabhaṭṭācārya,
2001
7
Lokabhåashåa kåa vyåakaraòna
संस्कृत में धातु के बाद 'तुम्' प्रत्यय लगता है, और अव्यय हो जाता है, अर्थात उसमें वचन-पुरुष एवं लिङ्ग-भेद नहीं होता है, वह: क्रिया क्रिया-मात्र रहती है । हिन्दी में तुक भाववचन 'ना' ...
8
Sarvārthasiddhiḥ: Śrīmadācāryagr̥ddhapicchapraṇītasya ...
वचन-दो प्रकारका है--द्रव्यवचन और भाववचन है इनमें-से भाववचन बीर्यान्तराय और मतिज्ञानावरण तथा धुतज्ञानावरण कमोंके क्षयोपशम और अग्रेगांग नामकर्मके निमित्तसे होता है इसलिए वह ...
Devanandī, Phūlacandra Siddhāntaśāstrī,
1971
9
Vyākaraṇa kī dārśanika bhūmikā: Bhartr̥hari para mukhyataḥ ...
... ७-४ भाव : क्रम यहां मुख्य विषय यह है कि आकाल: जिसे 'तिमल और कृदन्त' एवं व्यवहार" जिसे 'क्रिया' कहते हैं, उसे ही निरुक्तकार और पतंजलि की दृष्टि में 'भाववचन' कहा जा सकता है या नहीं ?
... उदाहरण है | ( में कहा है कि भाववचन की ररामार्य से युक्त कियाचात आत्मा के द्वारा प्रेरित कु/ल वचन रूप परिणमन करते हैं | यहर पर भी भाववचन की शक्ति से युक्त आत्मा में और भाधावर्गरगा ...
Kailash Chandra Jain, Bhāratīya Jñānapīṭha,
2001