"भूतमात्रा" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

भूतमात्रा का उच्चारण

भूतमात्रा  [bhutamatra]

हिन्दी में भूतमात्रा का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में भूतमात्रा की परिभाषा

भूतमात्रा संज्ञा स्त्री० [सं०] पाँचो तन्मात्राएँ । वि० दे० 'तन्मात्र' ।

का अनुवाद भूतमात्रा

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हिन्दी किताबें जो «भूतमात्रा» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में भूतमात्रा का उपयोग पता करें। भूतमात्रा aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Eka Sau Āṭha Upanishad - Volume 2

अथ खलु यथा प्रज्ञायाँ सर्वाणि भूतान्येकां भवन्ति तश्चाख्यास्याम: । । ४ । । वायेवास्था एकमजमुदूढं तल नाम परस्तात् प्रतिविहिता भूतमात्रा । आणयेवास्या एकमङ्गमुदूढं तस्य गन्ध: ...

Śrīrāma Śarmā, ‎Śrīrāma Śarmā (Ācārya), 1961

Gītāvijñānabhāshya-ācārya-rahasya - Volume 1

इसी अभिप्राय से कहते हैं "ता वा एता दृशय' भूतमात्रा अधिप्रज्ञम । दश प्रज्ञामावा अधिभूतम् । यति भूतमात्रा न त्यु: न प्रज्ञाभावा:स्मृ: । यद्वा प्रज्ञामावा न त्युर्न भूतमात्रा: ...

Motīlāla Śarmmā, 1987

Bhāratīya citrakalā ke mūla srota: Saṃskr̥ta sāhitya ke ...

इस विचारधारा का समन्वय कौपीतकि उपनिषद ( ३1८ ) के अंतर्गत निहित है, जहां बोधगम्य अदभुत आकृतियों के भूताविशेषों का निर्देश किया गया है और उसे ''भूतमात्रा" एवं 'प्रज्ञामात्रा' के ...

Bhānu Agravāla, 1991

Kr̥shṇa-kāvya meṃ līlā-varṇana

हरि से सम्बद्ध भूत, मात्रा आदि सर्गलीला में भूतमात्रा आदि के अर्थ और प्रकार से लिये गए हैं । पुरुषोत्तम का विशिष्ट देहादि रूप स्कूल कार्य का जनक होना ही पुरुषोत्तमपरक भूतत्व ...

Jagdish Bhardwaj, 1972

Āja kī rājanīti

यदि उरानियमका नाभिकण मजिनको पकड़ लेता है, तो उसकी भूतमात्रा २३८ की जगह २३९ हो जाती । ऐसा पहले भी देखा गया था और पकड़ने; प्रक्रियासे ही उरानियममें ऐक युन बढाकर नेप्तानेयम ...

Rāhula Sāṅkr̥tyāyana, 1951

Vaidika darśana

यह भूतमात्रा प्रज्ञामतत्रा में और प्रज्ञामात्रा प्राण में अर्पित है, प्राण ही प्रज्ञात्मा है । इसी से इस प्राण में ही सब समर्थित है "यथाअरा नाभी समर्पित, एवम-प्राणे सर्व ...

Raghuvīra Vedālaṅkāra, ‎Saṃskr̥ta Sāhitya Parishada (Rāmajasa Kôleja, Dillī), 1987

Brahmasūtram: ... - Volume 1

'ये सच, भूतमात्रा दश हैं जो इन्दिष्ट्रयों के ग्राह्यरूप हैं और औद्रयाँ इनकी ग्राहक हैं । इस प्रकार अधिप्रज्ञ भय यश हैं और अधिभूत भी दश हैं । विषय को भूतमावा कहते है और इन्दियों को ...

Bādarāyaṇa, 1997

Brahma sūtra: - Volume 1

'ता वा एता दशैव भूतभावा अधिक दश प्रज्ञामावा अधिया । यद्धि भूतमात्रा न स्तुनै" प्रज्ञामावा:स्तु: । यद्धि प्रज्ञामात्रा न स्मृनैभूतमावा:स्तु: । न हम-यत्-रगो रूपं किचन सिध्या ।

Bādarāyaṇa, ‎Shankar Lal Kaushalya, ‎Brahmachari Vishnu, 1963

Shree Haricharitramrut Sagar Hindi Part 06: Swaminarayan Book

परमेश्वर से गुन जो तिनके, क्षोभ जाके दिये होत इनके । । एसे अक्वा से जोऊ, भूत मात्रा इंद्रिय सोऊ । । महत अहकरि॰ इनको जेहा, जन्य सो सर्म कहिये तैहा ।।३४।। पुरुष चराचर को हि जेहु, सर्म सो ...

Swaminarayan Saint Sadguru Shree Adharanandswami, 2011

Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 1330

... मनवी भूतमात्रा-भाग० ६।४.२५ । मनुस्मृति मनुसंहिता, मनु द्वारा प्रणीत धर्मशास्त्र । मनुरुययानम् [ ष० त० ] पालकी, शिविका । मनुध्यसंकल्प: मानव की इच" । मनोन्मनी दुगों का एक रूप ।

V. S. Apte, 2007