हिन्दी में ब्राह्मणायन का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में ब्राह्मणायन की परिभाषा
ब्राह्मणायन संज्ञा पुं० [सं०]
वह ब्राह्मण जो शिक्षित एवं धार्मिक
ब्राह्मणकुलोत्पन्न हो [को०] ।
हिन्दी किताबें जो «ब्राह्मणायन» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
ब्राह्मणायन का उपयोग पता करें।
ब्राह्मणायन aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Ādhunika Hindī sāhitya (1900-1950 ī.) kī sāṃskr̥tika ...
... आरण्यक वनजीबी से लेकर अभ्र-कए प्रासाद के निवासी महाराजा तक छोटे-बडे लोगों का और चाण्डाल से लेकर ब्राह्मणायन का योगदान रहा है ।"१ भारतीय संस्कृति की व्यायापकता, पूर्णता, ...
2
Prasāda sāhitya meṃ saṃskr̥ti aura rāshṭrīyatā - Page 8
... से लेकर सन्यासियों तक चारों आश्रमों के लोगों का आरण्यक वन जीवी से लेकर अजय प्रासाद के निवाला--महाराजा तक छोटे बडे लोगों का और चलता से लेकर ब्राह्मणायन का योगदान रहा है ।
Vimaleśa Kumāra Śrīvāstava, 1979
... सम्मानित कएलनि' । तेने शुवलाम्बरधर: शुतलम५यानुलेपनो ब्राह्मणायन: प्रिण्डतें प्र-यति-प्रियव्रत: पऊभीहनि प्रातरेवोर्वराप्रायभूभिदानेम नरपतिसयां पानधिष्यसीति अ१पच ...
4
Bharata ki samskrti-sadhana
से लेकर संन्यासियों तक चारों आश्रमों के लषेगों का, आरण्यक वनजीवी से लेकर अडकिष प्रासाद के निवासी महाराज तक छोटे-बडे लोगों का और चाण्डाल से लेकर ब्राह्मणायन का योगदान रहा ...
5
Bibliotheca Indica - Volume 292
ब्राह्मणे शुद्धसन्ताने ब्राह्मणायन उच्चते । । अथ ओवियता ओरि द्वयं श्रीवियधर्मके है यजनं याजनं दानाध्ययनत्९च प्रतिग्रह: ।। अध्यापनाचेति पड़-भि: षट्यर्मा ब्राह्मण: युत: । पण्डित: ...
Asiatic Society (Calcutta, India), Asiatic Society of Bengal, 1970
6
Bhāmatī: a gloss on Śankarācharya's commentary on the ...
खले शगुलाम्बरधर शुक्माख्थानुलेपनी ब्राह्मणायन, प्रियव्रत प्रचाद । प्रियव्रत पचमे sवनि प्रांतरेबोर्वराप्रायभूमदानेन नरपतिखां मानयियतोति, स च जाग्रतिथा SSत्मनो मानमनुभूय ...
Vācaspatimiśra, Bal Shastri, 1880
एतद्ध स्म वे तद्विद्वान् कुमारहारित आह- ।"बहको मयी ब्राह्मणायन, निरिन्दिन्द्रया विसुकृतोझमहिंल्लीकात्प्रबन्त य इदमविकुंसोपुधीपहासं चरन्ति'' ( २ ) ।। इति द्वितीयोपुनुवाक: ।
Kr̥ṣṇa Śarmā Jaitalī, 1978
8
Marāthavādā Sãśodhana Maṇḍaḷa vārshika
... की दारिलनि केलेल्या उल्लेखावरून राज्यवर्धन-या कपटवधाची कल्पना इतिहासप्रसिद्ध मानने योग्य ठरत नाहीं- हेन अक्ष ब्राह्मणायन आणि राम प्र२धिन्नायन यत-ल-जयाजयौ म्हणता येईलं.
Marāthavādā Sãśodhana Maṇḍaḷa, 1976