हिन्दी में ध्यानसाध्य का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में ध्यानसाध्य की परिभाषा
ध्यानसाध्य वि० [सं०]
ध्यान से साधित या सिद्ध होनेवाला [को०] ।
हिन्दी किताबें जो «ध्यानसाध्य» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
ध्यानसाध्य का उपयोग पता करें।
ध्यानसाध्य aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Sarvagya Kathit Param Samyik Dharma
अनुभवदशा का स्वरूप-सम्पूर्ण कर्म के क्षय से मोक्ष प्राप्त होता है । कर्म-क्षय आत्मज्ञान-अनुभव से होता है और आत्मज्ञान ध्यान-साध्य से । अत: ध्यान करना समस्त मुमुक्षु आत्माओं ...
Vijayakalapurna Suriji, 1989
परिरिछन्न आकाश-कले कते छोड़कर अन्य किसी कसिण को आलम्बन कर चतुर्थध्यान को प्राप्त करने पर ही यह भावना की जाती है । करिए पर चातुर्य-ध्यान साध्य करने ' के के पूर्व ही उस करिए की मयल ...
... रस और गन्ध गुणों के गुणी यधाकम स्पर्शतंमात्र, रूपतंमात्र, रसतंमात्र और गन्धतंमात्र कहलाते हैं : इन तन्म१त्रों का ज्ञान अतर-ध्यान-साध्य है [ जब इत्द्रियाँ बाहय-विषय जनित चाऊचत्य ...
Ramashankar Bhattacharya, 2007
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Vivecanā saṅkalana - Volume 2
वह जानता है किअनजाना आत्मकांत मानस का महाकाश x X x ज्ञान-ध्यानसाध्य नहीं वह अनंत निराकार इसीलिए वह कवि बन कर अपने प्रभु को टेरता है, स्वागत के गीत लिखता है और अंतर की दीपशिखा ...
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Aptavani 01: - Page 299
Rajas Raudra Raudra-dhyana Sadhu Sajeevan murti Samadhi Samarambha Samay Samayik Sambhaav Samkit Samkit moha Samrambha Samsaran Samsaran marg Samyak buddhi That which incites passion and activity. Inflicting pain on ...
6
Speaking Of Ayurveda Yoga And Nature Cure - Page 259
Moksha: Karmakshayadeva Sa Chatma Jnana To Bhavet\ Dhyana Sadhyam Matam Tach Chatat Dhyanam Hita Matman:\\ ... {Hatha Yoga Pradeepika} With meditation, man can recall experiences from past life as 259.
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Tulasī aura Tyāgarāju kā pragīta-kāvya: saṃracanā kā ... - Page 168
अ के, चार सूत्रों वाली एक रचना एक और प्रकार भी मिलती है जिसमें कवि का ध्यान साध्य के चार अन और उनके चार आभूषणों पर केन्दित है, किन्तु एक उपमान के द्वारा ही सबके प्रति न्याय किया ...
8
Āryāsaptaśatī: 'vibhā' hindīvyākhyopetā
Govardhana, Ramakant Tripāṭhi, 1965
साधक के जल प्रयोग इस प्रकार सगुण-उपासना का रहस्य साधनाभूम में स्वयं स्पष्ट हो में विफलता ही मिलेगी । प्रबुद्ध अक वन ध्यान, साध्य रूप गुरु से प्ररम्म होता है । ((.]]]] उपर ऊ-ने-ले- )
Amaramuni, Vijaya Muni (Śāstrī.), 1995
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Rāva Gulābasiṃha aura unakā Hindī sāhitya
हो तुम शीन्द्रय मन वच पारा महिमा अगम अपार अक्षर निति विभु अव्यक्त रु, ध्यान साध्य सूखकर : स्नेकछामय मानद परमेश्वर, सर्व रूप भगवान : वि-छात्र स्ने-बमय-रे निर्मल मन मसिवान ।१ भूजल ...
Raghunātha Vāsudeva Bivalakara, 1977
