"जिह्वाग्र" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

जिह्वाग्र का उच्चारण

जिह्वाग्र  [jihvagra]

हिन्दी में जिह्वाग्र का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में जिह्वाग्र की परिभाषा

जिह्वाग्र १ संज्ञा पुं० [सं०] जीभ की नोक । टूँड़ । मुहा०—जिह्वाग्र फरना = कंठस्थ करना । जबानी याद करना । किसी विषय को इस प्रकार रटना या घोखना कि उसे जब चाहे तब कह डाले । जिह्वाग्र होना = जबानी याद होना ।
जिह्वाग्र २ वि० याद रखनेवाला या वाली (चीज या ग्रंथ) ।

का अनुवाद जिह्वाग्र

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• अनुवादक हिन्दी - नॉर्वेजियन: Jihwagr

हिन्दी किताबें जो «जिह्वाग्र» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में जिह्वाग्र का उपयोग पता करें। जिह्वाग्र aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Manduki siksa: or, The phonetical treatise of the Atharva veda

Bhagavad Datta, 1921

Atha Śivaproktam Gandharvatantram: ...

उस वाग्भवबीज रूपा दीपशिखा का यह ध्यान मूलाधार से ब्रह्मरन्ध्र तक और ब्रह्मरन्ध्र से जिह्वाग्र तक करना चाहिये । ३०-३६ । ---- वाग्भवबीजजपफलम् लक्षमेकमिदं जप्त्वा सर्वपापहरो भवेत् ।

Radheshyam Chaturvedi, 2009

Āyurveda cikitsāsūtra

यथा :– - । प्रबन्घनेऽघो जिह्लाया: शोफो जिह्वाग्र संलिभः, सांकुर: कफपित्ताखेलॉलोषा स्तम्भवान खर: I अधिजिह्नः सरुक्कडू:, वाक्याहार बिधात कृत्, ताहगेवोपजिह्वस्तु: जिह्लाया ...

Jagadīśa Prasāda Śarmā, 1997

Rāshṭrabhāshā Pracāra Samiti

Mohanalāla Bhaṭṭa, 1962

सूत्र साहित्य में वर्णित भारतीय समाज एवं संस्कृति

प्राचीन जाल में वही ज्ञान, ज्ञान माना जाता था जो जिह्वाग्र हो । आवश्यकता पड़ने पर पुस्तकें या नोट ढूंढने को समाज में देय दृष्टि से देखा जाता था ।'३० इम प्रकार ब्रह्मचारी के ...

देवेंद्र कुमार गुप्त, 2010

64 tantroṃ kā sāra sarva tantrottama Śyāmārahasyatantra: ...

गुरुपदो सहस्रारे तथा संड़ेङ्कतमुद्रया ॥ त्रि धैव तर्पयेत् मंत्री साधक: सिडिमानसः॥ ऐं वद वद पर्द व्र्यात् वाग्वादिनि ततःपरम्॥। मम जिह्वाग्र स्थिरा भव सर्वपद ततः॥ सरवर शङ्करीा ...

Pūrṇānanda, ‎Hariśaṅkara Śāstrī, 1899

Sacitra mukha-kaṇṭha cikitsā vijñāna

... रक्तमिश्रात् 1 लेयोपुधिजिह्न: खलु रोग एष विवर्जयेदागतपाकमेक्त 11 ५२ 11 ( सु० नि० अ० १६ ) कफ व रक्त दोष के कारण जिह्वाग्र के समान जिह्न1मूल के ऊपर उत्पन्न शोथ को अधिजिह्न कहते हैं ।

Ravīndracandra Caudhurī, 1980

Bhakti-sudhā - Volume 2

४४—जहाँ जिह्वाग्र का पतन हुआ, वहाँ गिरिपीठ हुआ तथा 'लकार' की उत्पत्ति हुई। यहाँ जप करने से वाक्सिद्धि होती है। ४५-मज्जा के पतन स्थान में महेन्द्र पीठ हुआ, वह 'वकार' के प्रादुर्भाव ...

Swami Hariharānandasarasvatī

बसवराजीयं: हिंदीभाषानुवादसहित - Page 683

जिस व्यक्ति को असितादि वर्ण और अम्लादि रस विकृत महसूस होते रहते हैं, दांत, ओष्ठ, कंधरा, तालु और जिह्वाग्र इनका वर्ण अलग-अलग दिखाई देता है, आंखों को धूम्रवर्ण दिखाई देता है तथा ...

बसवराजु, ‎G. S. Lavekar, ‎अला नारायण, 2007

Padmanetrā: Tārāpīṭha kī adhishṭhātrī Devī Tārā aura ...

Based on 19th-20th century social life in Bengal, India with special reference to Tarapītḥa, religious place of Hindu pilgrims in Bīrbhūm, India.

Bhagavatīśaraṇa Miśra, 2005