हिन्दी में जिह्वामूलीय का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में जिह्वामूलीय की परिभाषा
जिह्वामूलीय १ वि० [सं०]
जो जिह्वा के मूल से संबंध रखता हो ।
जिह्वामूलीय २ संज्ञा पुं०
वह वर्ण जिसका उच्चारण जिह्वामूल से हो ।
विशेष—शिक्षा के अनुसार ऐसे वर्ण अयोगवाह होते हैं और
वे संज्ञा में दो हैं /?/ क और /?/ख । क और ख के पहले
विसर्ग आने से जिह्वामूलीय हो जातै हैं । कोई कोई वैयाकरण
कवर्ग मात्र को जिह्वामूलीय मानते हैं ।
हिन्दी किताबें जो «जिह्वामूलीय» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
जिह्वामूलीय का उपयोग पता करें।
जिह्वामूलीय aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Śikshā-granthoṃ kā ālocanātmaka adhyayana
मापडूकी शिक्षा में भी जिह्वामूलीय का उल्लेख किया गया है२ ३ ३ । तेतिरीयप्रातिशरयनुसार भी जिह्र1मूल से उत्पन्न होने के कारण जिहामूलीय कहा जाता है२३४ । यद्यपि कि प्रातिशारओं ...
Rāmeśvara Prasāda Caturvedī,
2006
2
(Bhāratīva prācīna #: The palaeography of India
क ' और ' ख ' के पूर्व विसर्ग का उच्चारण विलदाण होता था और जिह्वामूलीय कहलाता था . इसी तरह ' प ' और ' फ ' के पहिले विसर्ग का उच्चारण भी भिन्न था और उपध्मानीय कहलाता था . जिह्वामूलीय ...
Gaurīśaṅkara Hīrācanda Ojhā,
1971
3
हिन्दी भाषा और इसकी शिक्षण विधियाँ: हिन्दी भाषा और शिक्षण ...
सं. उच्चारण स्थान ध्वनियाँ/व्यंजन उच्चारण स्थान आधारित नाम ] . कण्ठ अ, आ, क् खू ग् घू अ: और ह। कण्ट्य 2. जिह्वामूल क़ ख़ और ग़ । जिह्वामूलीय 3. तालु इ, ई, चू छ ज् झू यू और ष् । तालव्य 4.
श्रुतिकान्त पाण्डेय,
2014
4
Tīrthankara Bhagawān Mahāvīra Illustrated - Page 154
( अ ), जिह्वामूलीय ( * क x ख) और उपष्मानीय"(-: प. >< फ), ये चार वर्ण तथा बावनदाँ"अनुनासिक वर्ण (* औ) पहले कोष्ठक में देवनागरीके ३९ अक्षर बनाये गये है। शेष जो रह गये। वे पांचवें कोष्ठकमें दिये ...
Gokuladāsa Kāpaḍiyā,
1974
5
Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - Parts 13-15
जिह्वामूलीय चयोगवाहान्नर्गतवर्षभेदे । 'जिह्वाम्लीयख जिह्वाम्लम्' सि०कौ० । स च करखयोः परयोः विसर्गस्थाने जातः। केवगें। च'जिह्वामूले तु कुा: nयोक्क:' शिलायां कवर्गख ...
Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya
जिह्वामूलीय, ३घ;५वी६ग;८ख;३१क; ५ रक. जुहोत्यादिगण, र ३७-४०,- यङलुगन्त५ से भेद, ३० ०. णमुलू (प्रत्यय), ३ ३६च. णिजन्त, २२२;२८९-९१;३०७० गोपदेश, पृ० १७७, टि० १३०. तत्पुरुष (समास), १७८...७९; १८१८९; ३ ९७-९८.
7
Atha vedāṅġaprakāśaḥ: tatratyaḥ prathamo bhāgaḥ, ...
० | ऐ | ऐ ३ : विसर्जनीय ४१ छूस्व * ' | - जिह्वामूलीय ५ दोध ० | ओो | ओो ३| × उपध्मानीय * अनुनासिक चिन्ह ---- व्ठ अार यह अच्त्र ० | औी |औी है | ' अउरवार —ए—नू—द्रू- | इनका चार यम भा कहत ह उक्त बणों ...
Swami Dayananda Sarasvati,
1913
8
Chandoratnākaraḥ: svopajñavr̥ttyā samanvitaḥ
क से लेकर ह तक तेंतीस और अनुस्वार, विसर्ग, जिह्वामूलीय और उपध्यानीय इन चारों को लेकर तेंतीस होते हैं है इस प्रकार इस शास्त्र में उनसठ वर्ण हैं । अक्षरों की गिनती में स्वरों की ...
Ratnākaraśānti, Losaṅ Norabu Śāstrī,
1990
तालु प्रदेश से सम्पूर्ण मुख का अभ्यान्तरिक भाग अभिप्रेत है जिसमें जिह्वामूलीय विभाग, तालु, उपतालु, गला एवं कण्ठ यह रचनायें सम्मिलित हैं । इस सम्बन्ध में इनके रोगों का वर्णन ...
Jagadīśa Prasāda Śarmā,
1997
10
Rāshṭrabhāshā Pracāra Samiti