हिन्दीशब्दकोश में क्षणिकवाद की परिभाषा
क्षणिकवाद संज्ञा पुं० [सं०]
बौद्धों का एक सिद्धांत जिसमें प्रत्येक
वस्तु को उसके उत्पत्ति से दूसरे क्षण में नष्ट हो जानेवाला
मानते हैं ।
विशेष—इस मत के अनुसार प्रत्येक वस्तु में प्रतिक्षण कुछन
कुछ परिवर्तन होता रहता है और उसकी अवस्था या स्थिति
बदलती जाती है । इसे सिद्धांत में सब पदार्थों को अनित्य
मानते हैं । इसे क्षणिक या क्षणभंग भी कहते हैं ।
हिन्दी किताबें जो «क्षणिकवाद» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
क्षणिकवाद का उपयोग पता करें।
क्षणिकवाद aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Philosophy: eBook - Page 56
बुद्ध के अनुयायियों ने उनके अनित्यवाद को क्षणिकवाद का रूप दिया है। इस प्रकार क्षणिकवाद के उपसिद्धान्त की उत्पत्ति प्रतीत्य समुत्पाद के सिद्धान्त से हुई। जिसकी उत्पत्ति होती ...
2
Bharatiya Darshan Ki Rooprekha
इसी को क्षणिकवाद कहा गया है । क्षणिकवाद के सिद्धान्त को आधुनिक काल में फ्रेंच दार्शनिक बर्गसाँ ने अपनाया है । उनके मतानुसार भी संसार की भारी वस्तुएँ प्रत्येक क्षण परिवर्तित ...
Harendra Prasad Sinha, 2006
यहीं बुद्ध का अनित्य सिद्धान्त है । क्षणिकवाद बुद्धि ने जिसको अनित्य. के नाम से कहा था, बुद्ध के अनुयायियों ने उसको ।क्षणिकवाद' नाम दिया । क्षणिकवाद के अनुसार जिसकी उत्पत्ति ...
4
Bauddhadarśana tathā anya Bhāratīya darśana: aitihāsika ... - Volume 1
बौद्धों में जिन्होंने क्षणिकवाद या अभिगवाद का उसकी अन्तिम परिणति तक समर्थन किया और अर्थक्रियाकारित्त्व आने सिद्धान्त का पूर्ण प्रतिपादन किया उनमें 'स्वार्तात्रिक' ...
Bharatasiṃha Upādhyāya, 1996
5
Ācārya Medhāvrata kī sāhityika racanāoṃ meṃ pratibimbita ...
जगत् क्षणभंगुर नहीं-- स्वामी जी ने ' क्षणिकवाद' पर भी विचार किया है । है क्षणिकवाद है 'बौद्धों' की देन है । स्वामी जी ' क्षणिकवाद है का खण्डन करते हुए कहते है कि - "जो क्षणिक पदार्थ ...
6
Pashchatya Darshan Uttar-Pradesh-Rajya Dwara Puraskrit
प्लेटो ने जाने-य-जगत् के लिए हेरेकनाइटस का क्षणिकवाद और सापेक्षवाद स्वीकार कर लिया । उनके सापेक्षवाद ने सोफिस्ट लोन (8011111(7 को और बुद्धिवाद ने रनोमस (त्यज) को प्रभावित किया ...
7
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
यदि भगवान बुद्ध ने जाश्यतवाद को बुद्धि को कोटि बताकर निरस्त किया है तो उन्होंने क्षणिकवाद को भी उच्छेदवाद बताकर बुद्धि की कोटि के रूप में आग्रह के साथ निरस्त किया है ।
Chandra Dhar Sharma, 1998
8
Hindī ke madhyayuġīna sāhitya para Bauddha dharma kā prabhāva
क्षणिक वाद के स्वरूप को समझने के लिए उसके अर्थ क्रियाकारित्व के सिद्धान्त का स्पष्ट-किरण आवश्यक है । बौद्ध लोगों का कहना है संसार की कोई भी वस्तु, स्थिर नही है, सभी चलायमान ...
Saralā Devī Triguṇāyata, 1963
9
Pramukha Jaināgamoṃ meṃ Bhāratīya darśana ke tattva: ...
१ ( ६) क्षणिकवाद सूत्रकृताङ्ग सूत्र में परुचस्कन्धवादी कतिपय बौद्धों के क्षणिकवाद की मान्यता का प्रतिपादन किया गया है । 'मचस्का-पद' मूलपाठ के अनुसार कुछ क्षणिकवादी बौद्धों ...
Suprabhākumārī Sudhā, 1994
10
Dayānanda-darśana: eka adhyayana
अरप-र नहीं----: प्रश्न यह है कि क्या यह जगत् क्षणमजार है, जैसा कुछ संतों ने बार-बार कहा है और क्षणिकवादी बौद्ध ने भी सिद्ध किया है । स्वामी जी क्षणिकवाद का खण्डन करते हैं, वे कहते ...
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क्या है 'गॉड पार्टिकल्स' धर्म के अनुसार
यह बौद्धों का क्षणिकवाद है। भारतीय दार्शनिक कपिल, कणाद, अक्षपाद गौतम, आद्याचार्य जैमिनि, महर्षि वादरायण, पतंजलि, योगाचार्य, अष्टावक्र आदि ने इस ब्रह्माणु की अलग-अलग तरीके से व्याख्या की है। ऐसा अणु जिसे तोड़ा नहीं जा सकता वह परमाणु ... «Webdunia Hindi, जुलाई 12»
