हिन्दी में अक्रियवाद का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में अक्रियवाद की परिभाषा
अक्रियवाद संज्ञा पुं० [सं० अक्रिय+ वाद]
यज्ञादि क्रियाओं का कुछ
फल न माननेवाला सिद्धांत । उ०—मै तो तीर्थकर पूरण
कश्यप के सिद्धांत अक्रियवाद को मानता हूँ ।—इंद्र०,
पृ० १३० ।
अक्रियवाद संज्ञा पुं० [सं०] दे०
'अक्रियवाद' । उ०—वे अक्रियवाद
मत या अकर्म के प्रचारक थे ।—हिंदु० सभ्यता, प० २१६ ।
हिन्दी किताबें जो «अक्रियवाद» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अक्रियवाद का उपयोग पता करें।
अक्रियवाद aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Hindi ki nirguna kavyadhara
उपर्युक्त प्रब से जिन अनेकानेक नास्तिक संत-सम्प्रदायों का उल्लेख किया गय, है उनमें उपर्युक्त चार के अतिरिक्त शाश्यतवाद, नित्य अरि-अद अझमतवाद, अमर/जिपवाद, (केपावाद, अक्रिय/वाद, ...
2
Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 16
इनके सिद्धान्त को 'अक्रिय/वाद' भी कहा यम है । यहाँ कुछ विद्वानो का मत है कि अन काश्यप के दर्शन को महीं रूप में प्रस्तुत नही किया गया है; यदि .., कश्यप का आवत प्रवर का आँपुवाती दलन ...
3
Hindu Shabhyata - Page 221
वे ये थे( 1 ) पुए कस्सप : वे अक्रिय/वाद-मत या अकर्म के पचाल-थे अर्थात अच्छे कर्मों में कोई पुष्य नहीं और बुरे-से-बुरे बज में कोई पाप नहीं । क्योंकि वे अनुभव के पुरे थे, इसलिए पृरण कहलाते ...
Radhakumud Mukharji, 2007
4
SaSSSamayak Darshan lE;d~ n'kZu - Page 114
... बन-मान का विकास हुआ से उसनें सदेव यह आशंका रहीं हैं (के उसे गलती से अक्रिय/वाद न समझ लिया जाय । भगवान दुख को भी तत्कालीन समाज में अक्रियावई धोषित कर दिया गया था । गीता-दानि ...
5
Mūlasūtra: eka pariśīlana : cāra Mūlasūtroṃ kī tulanātmaka ...
साथ ही भगवान मगोर के युग में प्रचलित क्रियावाद, अक्रिय/वाद, विनयवाद, व्यानवाद अदि वादों का भी उल्लेख सुखा है । अठारह अध्ययन क्षे" इस तरह पसर सामग्री रही हुई है । उशेसवे अध्ययन में ...
Devendra (Muni.), Nemicandra (Muni), Pushpavatī (Sādhvī), 2000
6
Śrī Sūtrakr̥tāṅgasūtra: Gaṇadhara Śrī Sudharmā-praṇīta ... - Volume 2
जैसे क्रियावाद, अक्रिय-वाद, विनयवाद, अज्ञानवाद, वेदवाद, हिंसावाद, हस्तितापसवाद आदि अनेक मतों का सूत्रकृतांग सूत्र में संक्षेप रूप में और कहीं पर विस्तार रूप में उल्लेख हुआ है ।
Hemacandra (Muni), Amaramuni
7
Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - Volume 3 - Page xxxi
... जीवान्य शरीरवाद अनन्त वाद सान्तवाद शाश्वतवाद अशाश्वतवाद अकृततावाद दैववाद अक्रियवाद उच्छेदवाद शादश्वत वाद नित्यत्व-अनित्यत्ववाद सान्त-अनन्तवाद अमराविक्षेपवाद अकारणवाद ...
Muni Nagaraj, Mahendrakumar (Muni.), 1991
... अतिरिक्त भी राजगीर अनेक महत्त्वपूर्ण मतों-अक्रिय.वाद, नियतिवाद, उत्-पूछे-वाद, अकूततावाद, अनिश्चयतावाद इत्यादि का चिंतनक्षेत्र रहा है । राजगीर के कई रमणीय स्वल-सप्तपणी गुफा, ...
9
Saṃakṛti ke cara adǹyaya
पूरण कश्यप के इस बाद को अक्रियवाद कहते थे : दूसरे संघ का आचार्य मंक्खलि गोसाल था । उसका कहना था कि प्राणी के पवित्र या अपवित्र होने में न कुछ हेतु है, न कारण । बिना हेतु और कारण के ...
Ramdhari Sinha Dinkar, 1962
10
Hindī sāhitya kā ādikāla - Page 5
... कारण क्षत्रिय वर्ण की अधिक प्रतिष्ठा होने लगी । ब्राह्मण धर्म-विरोधी आजीवन अक्रियवाद, नियतिवाद, अज्ञेयवाद आदि अनेक मत उठ खडे हुए है इनमें बौद्ध और जैन मत विशेष प्रसिद्ध हुए ।
