हिन्दी किताबें जो «लिप्ति» से संबंधित हैं
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लिप्ति का उपयोग पता करें।
लिप्ति aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Upanishad prakāśa: Īśa, Kena, Kaṭha, Praśna, Muṇḍaka, ...
कर्म किया जाता है प्राप्ति के लिए, कर्म खो देने के लिये नहीं किया जाता । प्राप्ति हुई तो संसार में लिप्ति भी तत्काल हुई-इसका क्या इलाज है ? अगर संसार में त्यागपूर्वक जीना है, ...
Satyavrata Siddhantalankar, 1981
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नवनीत: प्रतिनिधि रचनाएँ - Page 547
मैं वया जानती थी कि उपर से इतने निश्चित दिखने वाले व्यक्ति के मन में कहीं गजरे वहीं' लिप्ति भी है-. ।" बर ने जुड़ नहीं उ, किंतु उनके जिब नयन जैसे निरंतर प्रश्न कर रहे थे कि वह लिप्ति ...
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Prācīna Bhāratīya patha: yātrāoṃ ke viśishṭa sandarbha meṃ ...
अत: ताम लिप्ति (तमस) तक के जलपथ की जानकारी के प्रमम प्राप्त हो जाते है है किन्तु इतना अवश्य प्रतीत हल है कि पश्चिमी देशों को भारत के पूर्वी समुद्र तट के मार्ग कया बर उतना अधिक ...
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Chakkammuvaeso: of Amarakīrti - Page 20
पातिसाहि हुमायुराज्यप्रवर्तमाने संहिनेन्स्थाने ग. श्रीविनयहुँदरशिष्यमुनिधजिरेश पुस्तके लिप्ति 1, १ 1) छ है: शुमैं भगत ही बादृशे पुस्तके हलवा ताल लिप्ति मया : यहि शुद्धमशुई ...
Amarakīrti, Madhusūdana Cimanalāla Modī, 1972
और यन अध्यापकों में शिक्षा के भी विजनी विरक्ति और परनिन्दा में क्रितनी लिप्ति " ? मैं-ने काना नहीं चाहता, सम्भव है जाप गनोंक्ति समझे, किन्तु शिक्षण की जत भी महती कल्पनाएँ ...
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 257
लिप्ति = केव. लिया उह चुस्त, उ लिप्रकारिता =" चुस्ती. क्षिप्रता = तत्काल, छाता-. क्षीण = अल, अध्याय, अधुनिगम्य, (सदृश्य, कुपोषित, थका/यती, निर्धन, पत्तल/मनी, प्रभावहीन, पा-जीय, यल, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
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Aarthik Vikas Aur Swatantrya - Page 210
जनपदस्तरीय अक्रिहीं में (बी-पुरुष अनुपात एवं हिसा-अक अपराध लिप्ति के लोप के बीच वहुत महत्य-ल एवं प्रबल साहियर्शय सम्बन्ध पाया गया है । अनेक अन्य अध्येताओं ने भी हत्या जैसे ...
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Kavita Ka Galpa: - Page 87
... वर्मा जैसा खुला अरिमाभिगोग और अपनी ही चीर-पाव उनमें नगर जाते हैं । अपनी पत्नी, बेटे और बेटियों पर लिखी उनकी गया है । लेकिन वे उनकी व्यापक लिप्ति का पमाण बीच की नीरवता / 87.
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मेरे साक्षात्कार - Page 32
युद्ध ने कहा है की सवा उगा जाप जितना संसार में लिप्त होगे दुख ही पाएँगे । इसलिए जो सय जव समझ में अत हैं उस पंत से अहित या लिप्ति या सोम या सांसारिक उपलब्धियों वशत्यावस्था के या ...
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Pratityasamutpada - Page 51
लिप्ति दर्शन का "पतीन्यसमुत्याद" जो मृत कारण 'जिहान'' बतलाता है पर यदि इम विचार केरे तो अवज्ञा ही आज्ञा की क्रिया प्राप्त होती है । संसार के भत्नि; में यत्सा प्राणी संसार में ...
Akhileśvara Prasāda Dube, 2005
