हिन्दी में निश्रेयस का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में निश्रेयस की परिभाषा
निश्रेयस संज्ञा पुं० [सं० निःश्रेयस्]
१. मोक्ष । २. दुःख का अत्यंत
अभाव । ३. कल्याण ।
हिन्दी किताबें जो «निश्रेयस» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
निश्रेयस का उपयोग पता करें।
निश्रेयस aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Jainavidyā evaṃ Prākr̥ta
यहीं 'निश्रेयस' है । इसे ही 'निर्वाण' या 'मोक्ष' कहा गया है । ५.०५ जैन संस्कृति में व्यक्ति विशेष या अधिक से अधिक "व्यक्तियों के निश्रेयस (ग्रेटेस्ट गुड आव ग्रेटेस्ट नम्बर) की बात ...
Ram Shankar Tripathi, Gokulacandra Jaina, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 1987
2
Bhārata meṃ samājaśāstra, prajāti aura saṃskr̥ti
इस दृष्टिकोण से, कम-सिद्धान्त, समाज के नियमानुसार 'अम्युदय और निश्रेयस प्राप्त करने के लिये व्यक्ति का एक निरन्तर प्रेरक बन जाता है । कर्मसिजान्त का एक पहनूजितना दैववादी है ...
Gauri Shankar Bhatt, 1965
स्थायी है मन:शान्ति, मोक्ष या निश्रेयस की प्राप्ति । इसके लिए ही मनुष्य कप प्रयत्न करना चाहिए । कामायनी में इन्हीं भावनाओं का चित्रण किया गया है । इसमें प्रेम और श्रेय, भोग और ...
4
Bhāratīya saṃskr̥ti: eka samājaśāstrīya samīkshā
इस दृष्टिकोण से, कर्मसिद्धान्त, समाज के नियमानुसार दयुदय और निश्रेयस प्राप्त करने के लिये व्यकित का एक निरन्तर प्रेरक बन जाता है । कर्मसिद्धान्त का एक पहलु जितना दैववादी है ...
Gauri Shankar Bhatt, 1965
यह वात्स्यायन कहते है : 'न्याय शास्त्र का चरम प्रयोजन निश्रेयस सिद्ध ही है : संशय रहित निश्रेयस प्राप्ति यह व्यय का प्रमुख उद्देश्य है । न्याय ज्ञास्व के भूल श्रीत्र मल गौतम न्याय ...
Jānakīnātha Bhaṭṭācārya, Balirāma Śukla, 1996
6
Nyāyavārttika: Nyāyasūtra tathā Vātsyāyana bhāshya sahita - Volume 1
जा--------- रे-डा-रेम परं यत-यह पर निश्रेयस सूत्रकार का अभिमत है । प्रमाण आदि का तत्त्वज्ञान इसमें परम्परयता हेतु होता है (टी० ४६) है न प्रमाणमस्ति-तात्पर्य टीका के अनुसार आक्षेप का ...
Uddyotakara, Śrīnivāsa Śāstrī, 1986
7
Annamācārya aura Sūradāsa sāhitya kā samājaśāstrīya adhyayana
समाज में हर एब वर्णवालों के कर्तव्य उनके गुणानुरूप नियमित हैं, जो उनके सहल-स्वाभाविक रुचि-शील के अनुसार उनके ऐहिक तथा पार1, रील. 8, 21111:, 1114 अ' 112 लौकिक अयुदय-निश्रेयस के कारण ...
8
Dharamdarshan Ki Rooprekha
पूसिन ने निर्वाण को पर द्रीप, अत्यन्त, अमृत, अम-बद और निश्रेयस कहा है ।२ आँ० राधाकृष्णन् के शब्दों में ''निर्वाण जो आध्यात्मिक संघर्ष की सिद्धि है भावात्मक आनन्द की अवस्था है ।
Harendra Prasad Sinha, 2008
9
Hadappa Sabhyata Aur Vaidik Sahitya: - Page 324
... भी है, और इतिहास के अध्ययन में भाषा-शास्त्र का जो सीमित योगदान हो सकता था उससे भी इसे वंचित करने और पूरी तरह निश्रेयस बनाने की जिम्मेदारी भी इस तरह के समीकरणों पर ही आती है ।
10
Vishwavyapi Hindu Sanskruti / Nachiket Prakashan: ...
तयासाठी व्यक्तीचे निश्रेयस- हे प्रत्येक व्यक्तीचे कर्तव्य ठरते. पाश्चिमात्य विचारसरणीत अभ्युदय आणि निश्रेयस ही तत्वेचनाहीत. एकूण भारतात पुरातन काळापासून जी जनतांत्रिक ...
