हिन्दी किताबें जो «तीर्थवायस» से संबंधित हैं
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तीर्थवायस का उपयोग पता करें।
तीर्थवायस aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
... लेते गम्यमाने है तीर्थ ध्यास्क्ष हाइ तोर्थध्यजूआ है अनास्थित इत्यओं यह अर्थ है | तीर्थकर [तीर्थ काक इना | तीर्थवायस [तीर्थ वायस इव] हैं पैर . सु. ४२. ] दितीवाध्याये प्रथभ! पादा २९३.
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1986
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Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - Volume 4
... १-७२) : अधिशब्दोंपुत्र गणे आधेयप्रधानो बोध्य: : अधिकरणमात्रवृती तु अव्यबीभाव एव, यथा-लिखामि-सोय : तीर्थ व्याकुल इव---तीर्थध्यात्क्ष: । तीर्थ काक इव-तीर्थकर: : तीर्थवायस ...
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The Hindu Temple: Deification of Eroticism - Page 18
Such places are called tirtha (ways), kshetra (fields), or pitha Temples: Dwellings of the Gods Temple Position and Orientation in. Pilgrims always manage to reach holy places, even when those places are now far from inhabited areas, lost in ...
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Saṃskr̥ta-Gujarātī vinīta kośa
क्ष पूँजी जुली 'तीर्थकाक' तीर्थभूत वि० पति; पावनकारी तीर्थयात्रा स्वी० तीर्थनी यात्रा तीर्थराज पूँ० प्रयागराज तीर्थराजि (मरि) स्वी० काशी तीर्थवायस पूँ० जुओं 'तीर्थकाक' ...
Gopaldas Jivabhai Patel, 1962
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Aṣṭādhyāyī-bhāṣya-prathamāvṛtti: Lekhaka Brahmadatta Jitjñāsu
उदय-तीर्थ मवाव-म इव, तीर्थधयल : तीर्थ काक इव = तीर्थ":, तीर्थ-वायस: मैं आवार्थ:--सयषयन्त सुबन्त समर्थ उत्तय: स्वात्क्ष (कीआ) वाची सुबन्त के साथ उ] लेप = निन्दा गम्यमान होने पर विकल्प से ...
Pāṇini, Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1964
तीर्थ ध्यात्क्ष इव तीर्थध्यात्क्ष: । तीर्थकाक: तीर्थवायस: । (क्ष) कृत्र्यऋन ( अ० २।१।४३ ) । कृत्यप्रत्ययानौ: सह सप्तम्यंतं समज । मासे देयमृण मानिए । संवत्सर. । (५) संज्ञायामू ( अ० १।१।४४ ) ।
Vijayaprasāda Tripāṭhī, 1991
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Vyākaraṇacandrodaya - Volume 1
इसी तरह तीर्थ-:, तीर्थवायस: के विषय में जानों । कृत्य प्रत्यय-नरों के साथ सप्तम्यन्त का समास होता है, नियोग, नियम, अवश्य-भाव की प्रतीति होने पर-मासे देवम, ऋणब मासदेयरि---ऋण जो मास ...
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Saṃskr̥ta-śikṣaṇa-saraṇī
... लगाने वाला (छाती तीर्थ-वाय कहलाता है : इधर उधर फिरते रहना ही यहां निन्दा है : तीर्थ-: है तीर्थवायस: है आदि : (य) सप्तम्यन्त शब्द का कृत्यप्रत्ययान्त शब्द के साथ तत्पुरुष समास होत' है, ...
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Śrautakośah: Encyclopaedia of Vedic Sacrificial Ritual ...
So is it said. MAnava [8.26]— Now we shall explain the tirtha-ways. The first firiAa-way is the one between the ahavanlya fire and the rubbish-heap ; the second one is that between the citvila and the rubbish- heap ; the third one is that between ...
Dhuṇḍirāja Gaṇeśa Dīkshita Bāpaṭa, 1962
अवस्थित इत्यर्थ: है तीर्थकर: है तीर्थवायस: । क्षेप इति किम, ? तीर्थ ध्यात्क्षस्तिष्ठति । के मैं कि कुत्यऋण 1: ४३ ।। 'सप्तमी' इति वर्तते । कृत्यप्रत्ययानौ: सह सप्तम्यन्तं समज, तत्पुरुषयच ...
Maitreyarakṣita, Hinda Kesarī, 1991
