हिन्दी में रसनोपमा का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में रसनोपमा की परिभाषा
रसनोपमा संज्ञा स्त्री० [सं०]
एक प्रकार की उपमा जिसमें उपमात्रों की एक श्रृंखला बँधी होती है और पहले कहा हुआ उपमेय
आगे चलकर उपमान होता जाता है । यह 'उपमा' और
'एकावली' को मिलाकर बनाया गया है । इसे गमनोपमा भी
कहते है । जैसे; बंस सम बखत, बखत सम ऊँची मन, मन
सम कर, कर सम करी दान के ।
हिन्दी किताबें जो «रसनोपमा» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
रसनोपमा का उपयोग पता करें।
रसनोपमा aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
से को बाय तो 'मालेंमिमा'-हीं की भागते 'रसनोपमा' होगी, इसके दो भेद---. "अभिन्न साधारण धारों वाली" तथा भिन्न-भिन्न धारों वाली रसनोपमा रूप से होंगे । साहित्य-दला-रचयिता कहते हैं--.
Bhikhārīdāsa, Javāharalāla Caturvedī, 1962
से कहे जत्य तो मालीपमा-हीं की र्माति रसनोपमा होगी, इसके दो भेद-"अभिन्न साधारण धर्मा वालों" तथा मिल-भिल धर्मा वालों रसनोपमा कय से होंगे । साहित्य-दर्पण-रचयिता कहते हैं----''--.
Jawāhralāla Catur ̄vdī, 1956
3
Kavivara Padmākara aura unakā yuga
उपमा के इन लक्षणों का आधार विश्वनाथ का साहित्यदर्पण है 1 कवि ने रसनोपमा का उदाहरण देते हुए कहा कि 'जहाँ क्रम से उपमेय का उपमान होता जाता है उसे रसनोपमा कहते हैं ।' कवि क: यह लक्षण ...
Brajanārāyaṇa Siṃha, 1966
4
Alaṅkārasamudgaḥ: Hindī anuvāda sahita
जब पूर्व-पूर्व उपमेय उतर-उत्तर उपमान होता रहे तो कहाँ रसनोपमा जाननी चाहिए ।।१ (निर.. साथम्र्य के अभेद और भेद की दृष्टि से रसनोपमा दो प्रकार की है । उसके उदाहरण क्रमश: दिखाये जा रहे हैं ...
Indrapati, Pramoda Jhā, 1995
5
Alaṅkāra kosha: Bharata se Veṇīdatta paryanta chattīsa ...
यह अलम रसनोपमा से भी सर्वथा भिन्न है है रसनोपमा में प्रथम वाक्यगत उपमेय द्वितीय वाक्य में उपमान तो हो जाता है, किन्तु द्वितीय वाक्य में उपमेय सर्वथा नवीन होता है प्रथम वाक्यगत ...
Brahma Mitra Awasthi, 1989
6
Rasa-dosha-chanda-alaṅkāra-nirūpaṇa: rasa, chanda, ...
दूसरे उदाहरण में भी उपमेय की ममता उपमान से और उपमान की उपमेय से है : रसनोपमा परिभाषा-प्रथम कथित उपमेय को उत्तरोत्तर कथन में उपमम बनाये जा:-: को रसनोपमा कहते है : जैसे-"वचन समान ...
Raviśaṅkara, Suśīla, 1969
7
Phateprakāśa: kāvya-śāstra ke vividha aṅgoṃ kā padyātmaka ...
यरम भेद अभेद है रसनोपमा सुजान ।.१६१: धर्म भेदरसनोपमा यथा-कवित्व: ( स्वल्प सलिल के सीस करी तलक भरी ' तलप में परी हरि नींद हु तें न्यारी है है सारी कीन सुधि अरु बसाने बिसारी सी है हारी ...
Ratana, Śūravirasiṃha, 196
8
Śrīśrīgovindalīlāmr̥tam caturthasargāntam - Volume 3
साधकों रसनोपमा ।।:य०१ का-बली प्रेमपरिन्तुता हरे: का-जलीय प्रचुरता विदगाता है विख्यातेवास्य रसजतोत्तपा रसजतेवानुबमा विलासिता है ।४१ 1: वैधम्म्र्ष रसनोपमा (तामस.: लयं विजित्र० ...
Kr̥ṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmi, Haridāsaśāstrī, 1977
9
Alaṅkārakaustubhaḥ - Page 35
... एख क्रमश: उदाहरणानि माकोपमा धर्मकेरुप्यामालोपमा वैरूमी मालीपमा रसनोपमा अमिन्नधर्मा रसनोपमा भिन्नधर्मा रसनोपमा अन-कोपमा उपभेयोपमा अथवा अन्योन्योपमा अपरा उपमेयोपमा ...
Karṇapūra, Lokanāthacakravarti, Sivaprasad Bhattacharya, 1981
10
Bhāratīya alaṅkāraśāstra aura bhāshābhushaṇa
भिखारीदास ने रसनोपमा नामक उपमा-भेद को स्वतन्त्र अलंकार माना है । उनके अनुसार उपमा और एकावली का संकर रसनोपमा है ।३ इस पर विश्वनाथ का प्रभाव है । दास ने अवगुण नामक एक नवीन अलंकार ...
