हिन्दी में समवायिकारण का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में समवायिकारण की परिभाषा
समवायिकारण संज्ञा पुं० [सं०]
वैशेषिक के अनुसार वह कारण या
हेतु जो पृथक् न हो सके । संश्लिष्ट हेतु । उपादान कारण [को०] ।
हिन्दी किताबें जो «समवायिकारण» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
समवायिकारण का उपयोग पता करें।
समवायिकारण aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
अता तन्तु ही पट का समवायिकारण है तुरी आदि नहीं, तुल आदि तो उसका एक निमि-रश-मात्र है : पट स्वगत-अपने में उत्पन्न होने वाले रूप आदि गुणों का एवं यथावसर स्व में उत्पन्न होने वाले ...
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Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - Page 289
व्याख्या : जैसी कि स्कार्थ समवायिकारण को पिछले अक्रिय' में व्याख्या क्री गई है ओंर इस जाहिल के दूसरे सुट्टा में स्पष्ट- शिया गया है वस्त्र- बनाने क्री प्रक्रिया में ताने -बाने ...
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Nyayasiddhantamuktavali-Pratyaksh Khand (Darshnik Alochana ...
व्याख्या-असम-कारण का लक्षण यह है कि 'जो समवायिकारण में प्रत्यय सन्न हो अर्थात् कार्य के साथ साथ रहता हो वह असमवायिकारण है । जैसे पट का समवायिकारण तन्तु है और 'और तंतुओं का ...
Dharmendra Nath Shastri, 2008
4
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
समवायिकारण को उपादानकारण भी कहते है । यह द्रव्यरूप होता है । लिमखाविकारण वह द्रव्य है जिससे कार्य उत्पन्न होता है । कार्य अपने लिमवाविकारण में समवाय सम्बन्ध से रहता है और उससे ...
Chandra Dhar Sharma, 1998
5
Bhāratīya nyāyaśāstra - Page 512
कदम के भेद न्याय-वैशेषिक में कारण के तीन भेद माने गये हैं-मक) समजा-रण, (ख) असमवाविकारण और (ग) निमित्तकारण : मीमांसकों आदि ने प्रथम को समवायिकारण न कहकर उपादान कारण कहा है, ...
का _ ( क ) समवायिकारण 33३ _ "कांरणमितिद्रडथे कार्यरं1भघायातां (वैशेषिक दर्शन ५३ अ. २ आ-१सू) 'समवाथिकारष्टवं द्रव्यरुपैवेति बिसेयाएँ ( कारिकावली ) " चत्समवेर्त कार्यमुत्यद्यसे ...
7
Tārkikacūḍāmaṇi-Śrīsarvadevaviracitā Pramāṇamañjarī
समवायिकारण-जिस कारण के साथ कार्य का समवाय सम्बन्ध हो उसे समवायिकारण कहते है । इस दृष्टि से अवयवी द्रव्य का उसका अवयबभूत द्रव्य, गुण और कर्म का उसके आधारभूत द्रव्य समवायिकारण ...
8
Nyāya darśana meṃ kāraṇatā kā siddhānta
अमवायिकरण और 'उपादान' कारण ( सांख्य का उपादानकारण ही न्याय का समवायिकारण है । सांख्य मत में तन्तु पट का उपादान कारण है वहि तन्तु न्याय मत में पट का समवायिकारण है है तब यहाँ ...
समवायिकारण असमवायिकारण तथा निमित्तकारण के भेद से । उनमें समवायिकारण का लक्षण यह होता है कि जिनमें समवाय सम्बन्ध से सम्वद्ध होकर के कार्य उत्पन्न होता है उसको समवायिकारण ...
Vācaspatimiśra, Rāmaprapannācārya, 1973
10
Bhartiya Darshan Saral Parichay - Page 170
पहले दो का स्वरूप समझने के लिए एक जन्य द्रव्य तथा उसके समवायिकारण के बीच सम्वन्ध को ध्यान में रखना पडेगा । एक जन्य द्रव्य का (जो अनित्य: सावयब होगा) समवाविकारण हैं इस द्रव्य के ...
Debi Prasad Chattopadhyaya, 2009
