हिन्दी में सौकर्य का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में सौकर्य की परिभाषा
सौकर्य संज्ञा पुं० [सं०]
१. सुकर का भाव । सुकरता । सुसाध्यता ।
२. सुविधा । सुभीता । ३. सूकर का भाव या धर्म । सूकरता ।
सुअरपन । ४. निपुणता । कुशलता (को०) ।५. किसी भोज्य
पदार्थ या ओषधि की सरल तयारी (को०) ।
हिन्दी किताबें जो «सौकर्य» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
सौकर्य का उपयोग पता करें।
सौकर्य aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Vaidika vāṅmaya: eka anuśīlana - Volume 1
सामवेदीय मना और ऊहा ग्रन्थों में प्रकरण-ल-नोश के दर्शन से भी यह बात प्रमाणित होती है कि यज्ञ-कर्ष के सौकर्य के लिये ही एक ही मन्त्ररूपात्मक वेद के चार आग किये गये । दोनों आ- और ...
2
Bhāratēndu-grantāvalī: Bhāratēndu Śrīhariścandrajī kē ... - Volume 3
लाना, अद्धा सौकर्य हो तो असार भोग रखकर फिर दूर भोग लगाकर तब राजभोग धरना । न सौकर्य हो तो 'पुनर पीछे एक ही भोग रखना । आचमन मुख वस्त्र कभी बल समर्पण करके चौपड़ खिम आहि सामने धर के ...
Hariścandra (Bhāratendu), Braj Ratan Das
3
Śrīrāṣṭrālokaḥ: Śrīrāṣṭrasañjīvanabhāṣya-sahitaḥ, ...
शिक्षणीया है अथ चभिर्यत्वप्रापणनिपुणाया आ-लर-संस्कृति-रक्षार्थ तदस्तुदयाय च धम्र्यभाषाद्वारा शिक्षा-वारे सौकर्य शीघ्र" राष्ट्रहितसिद्धिशचेति राष्ट्रभाषागांसममेव ...
Amr̥tavāgbhava, Padma Śāstrī, 1992
4
Alaṅkāra kosha: Bharata se Veṇīdatta paryanta chattīsa ...
विद्याधर के अनुसार समाधि अलंकार की यह संज्ञा अन्वर्थ (यथा" निधान) है (केनचित् कर्शमुपकान्तस्य कारणान्तरव्यतिकरत: सौकर्य सम्यगाधीयते, इति यथार्थाभिधान: समाधिनामायमलंकार: ...
Brahma Mitra Awasthi, 1989
5
Paṇḍitarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ - Volume 3
... से सान्निध्य से उस पैदाइश में जहाँ सौकर्य सुविधा हो जाय वह समाधि है : यहां सौकर्य का स्वरूप है अनायास से कार्य की सिद्धि यानी उस कार्य की पैदाइश में किसी तरह का आयास परिश्रम ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, Madhusūdana Śāstrī, 1973
6
Hindī bhāshā kī rūpa-saṃracanā - Page 24
सौकर्य के भाव की अभिव्यक्ति के लिए कोई भाषिक इकाई नहीं बचती (एकवचन को यहाँ लक्षणरहित माना गया है ।) ऐसी अवस्था में शून्य को अर्थ का व्यंजक मान लिया जाता है : इसके अतिरिक्त ...
Bholānātha Tivārī, Kiraṇa Bālā, 1986
जैसे शारीरिक आभूषणों (अलंकारों) के अमल भेद संभव है, वैसे ही वाणी के अलंकारों के भी; किन्तु सौकर्य के लिए, प्राधान्य के आधार पर, उनकी संख्या लगभग क्या सौ मानी गयी है ।
Devendra Nath Sharma, 1971
8
Mahimabhaṭṭa kr̥ta kāvyadosha-vivecana
पदावली को काव्य मानते हैं ।१ अब इस काव्य में विपरित और सम्पति का क्या अर्थ हुआ 7 इष्टार्थ की प्रतीति में व्यायाधात और सौकर्य का होना । फलता दण्डी का तात्पर्य यही होना चाहिए ...
Brahma Mitra Awasthi, 1990
अत: जिस कारण से उसमें सौकर्य व सौन्दर्य सिद्ध होता है उसे अध्यपरिच्छेद कहते है । वह अध्यपरिच्छेद गत्यवयवों का सधिवेशविशेषरूप है । अत: गतिरूप नहीं है । जैसे स१लत्व व कृशत्व के साम्य ...
Madhusūdana Ojhā, Swami Surajanadāsa, 1991
10
Paṇ. Ambikādatta Vyāsa: eka adhyayana
(३९) समाधि-अलंकारकार्य के सौकर्य के लिये अन्य कारण की सहिनधि उपस्थित करने पर समाधि अलंकार होता है ।६ . रधुबीरसिंहस्य समीपत एव गतेति गमनसमये सचरिते सगतिस्तम्भं परिवृतग्रीवं ...
«सौकर्य» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
सौकर्य पद का कैसे उपयोग किया है।
प्रभु द्वारकाधीश मंदिर गर्भगृह में लगी आग
वहीं शाम को जारी विज्ञप्ति में उन्होंने उल्लेख किया कि पुष्टिमार्गीय सेवा परम्परा एवं वैदिक शुद्धिकरण विधि शीतोपचार आदि भगवत सुखार्थ सेवा सौकर्य का निर्वहन करने के पश्चात ही श्री द्वारकाधीश प्रभु के दर्शन निज भक्तजन एवं सभी श्री ... «प्रातःकाल, जून 15»
