हिन्दी किताबें जो «सव्यभिचार» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
सव्यभिचार का उपयोग पता करें।
सव्यभिचार aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Tarka Samgraha-Annambhatt Pranit (Swapogya Vyakhya ...
सव्यभिचार अवैकान्तिक है । यह तीन प्रक-र कथा है, साधारण, असाधारण अनुपसंहारी । इनमें सम के अभाव में रहने वाला हेतु साधारण अनैकातिक है : जैसे 'पर्वत वलिनमान् है' क्योंकि वह प्रलय है, ...
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Saral Agman Tarkashastra Paschatya Aur Bharatiya - Page 220
( 1 ) सव्यभिचार ( 1भा३सु।।1टा 1धीरिरि1ष्टि ) ( 2 ) विरुध्द ( पु०ताबि11८१०ज 1९/11८1८11८३ ) ( 3 ) सरेंप्नर्तिषक्ष ( 1:।क्षि०।1।।६11;' 6०।1।।व्र(1६८:।०८1 1९/1नु८1८11० ) ( 4 ) असिंद्ध ( 11।।;)द्र०ण्ड८1 1411112 ) ...
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Vādanyāya: vāda-prakriyā kā tārkika viśleshaṇa Gautamīya ...
इसीलिए इसके आति आर पर स-व्यभिचार किसे कहते हैं, नहीं कहा जा सकता : अत: यह कहना ठीक नहीं है कि 'अनैकान्तिक: सव्यभिचार:' है उशोतकर ने कहा है कि यह आक्षेप ठीक नहीं है । अनैकान्दिक का ...
Ram Chandra Pandeya, Raghavendra Pandeya, Mañju, 1988
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Anumāna-pramāṇa: prācīna nyāyavaiśeshika, Bauddha-Nyāya, ...
अनैकान्तिक शास्त्र में प्रसिद्ध ही नहीं है तो यह सव्यभिचार का लक्षण कैसे हो सकता है है वार्तिककारों और टीकाकार इसका समाधान करते हैं कि लोक प्रसिद्ध अनैकान्तिक को लेकर ...
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Āyurvedīya padārtha-vijñāna
न्यायदर्शन में पांच होवाभास निर्दिष्ट किए हैं--(१) सव्यभिचार, (२) विरूद्ध, (३) सत्प्रतिपक्ष, (४) असिद्ध, (५) बाधित : (. मव्यभिचार-वालय-लला-लक:" अनेकजीतक हेतु को (अभिचार कहते हैं ।
Rāmakrshna Śarmā Dhandha, 1974
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Udyotakara kā Nyāyavartika: eka adhyayana
हेवाभासों की संख्या-कुकर द्वारा निस हैंत्याभास पंच है-सव्यभिचार, विरुद्ध, प्रकरण', साध्यसम और कालातीत वार्तिककार (-वाभासों की संख्या अगणित मानते हैं । यह काल, पुरुष, वस्तु ...
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Praśastapādabhāṣyam (Padārthadharmasaṅgrahākhyam).
क: 'अनु१संहारी' नाम का अतिरिक्त ही व्यभिचार दोष माना गया है । जिस से उक्त हेतु 'वापस-हारी" नाम का तीसरा सव्यभिचार होगा । अत: तात्त्वचिन्तामणिकार ने अपने सव्यभिचार प्रकरण में ...
Praśastapādācārya, Durgādhara Jhā, 1963
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Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - Volume 2
तो चिकित्सक यह कहता है कि, इससे तुम स्वस्थ हो भी सकते हो या इन औषधियों से स्वस्थ नहीं भी हो सकते हो । इस प्रकार निश्चयात्मक कथन का अभाव अभिचरण है तथा इसे ही सव्यभिचार कहा जाता ...
अत: यह साधारण अनेकानेक अथवा साधारण सव्यभिचार हेतु कहलाता है । (11) असाधारण सव्यभिचार हेतु ...'सर्वसपक्षविषक्षव्यादृत: पक्षमनिवृत्ति रसाधारण: 1 यथा-शब्दों नित्य: शब्दस्वात् 1' वह ...
Rājakumāra Jaina (Acharya.), 1997
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Tarkasaṅgrahaḥ-Tārodaya: Annambhaṭṭa-kr̥ta ...
(१)सव्यभिचार हेत्वाभास---लक्षण : गोतमने प्रथम हेतुका नाम 'ल-अभिचार' दिया है । हेतु.' व्यभिचार दोषके कारण इसे 'सव्यभिचार कहते हैं है 'व्यभिचार' कर अर्थ है : नियत स्थलके अतिरिक्त (अव्यव) ...
