हिन्दी किताबें जो «सेतना» से संबंधित हैं
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सेतना का उपयोग पता करें।
सेतना aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
Hindi translation of Benazir Bhutto's Bestselling autobiography Daughter of the East
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Adhyatma ratnatraya: Samayasāra gāthā 320, Pravacanasāra ...
सेतना मात्र वस्तु में दृष्टि पड़ने पर जो निर्मल परिणय होता है वह मोक्ष का कारण है, परंतु शुद्ध पारिणामिक वस्तु मोक्ष का कारण नहीं है, मार्ग या मोक्ष-मार्ग की क्रियायें नहीं ...
Kānajī Svāmī, Kundakunda, Abhayakumāra Jaina, 1986
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Jainendra ke upanyāsoṃ kī vivecanā: Maulika Śodhātmaka kr̥ta
उन्होंने वैबक्तक सेतना के स्तर पर माननीय कुष्ठाओं तथ, आन्तरिक विरोधों का ब४द्धक विश्लेषण किया है है इसीलिए उनके व्यक्तिवादी दर्शन की अभिव्यवित के स्तर पर 'नवीन मानद-र को ...
Vijaya Kulaśreshṭha, 1976
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Gōsvāmī Tulasīdāsa kī samanvaya sādhanā - Volume 1
प्र) जिससे जान पड़ता है कि यह विस्तार भिन्न-भिन्न सामयिक आवश्यकताओं कि पूति के लिए किया गया होगा है धर्म समन्वय बह धर्म से उपादेय निति लेकर प्राचीन अरे धर्म को फिर से सेतना पन ...
Vewhar Rajendra Singh, 1948
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Ādhunika Hindī kāvya meṃ rāshṭrīya cetanā kā vikāsa
... करनी है 1 इसलिये बर तरल-की शिक्षा की अपेक्षा हम क्लर्क पैदा करना था । अव हम सम हैं और अब हम विभिन्न क्षेत्रों में उन्नति जरा०८ ] [ आधुनिक हिन्दी काव्य में राष्ट्र" सेतना का विकास.
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Sr̥jana aura samīkshā-sandarbha - Page 68
... हो-:-., सुआ क-मगा तुझे अटल, तेरे वरों पर देम बलि सकत आ-अम-मधिन उन है यदाय सेतना अथवा [लि-काज-दत का जो स्वर निभाना की अजिना-तों में मिलता है, वा, उनकी भमतीय अमित का ही परिचायक है ।
Sundaralāla Kathūriyā, 1994
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Prasāda kī dārśanika cetanā:
... सम्पदा शील, विनय के निर्मित इन पवित्र संथों क, निर्माण हुआ थम : संघ का जीवन व्यष्टि के स्वार्थ के लिए नहीं, किन्तु : चूल अलप-र सुक-मजिम निकाय १।४।१० ८४ प्रसव की वार्शनिक सेतना.
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Aguna saguna dui brahma: Kabīra aura Tulasī ke bahāne ... - Page 109
... कलियुग के-प्रितीश' धार्मिक चेतना के साथ-साथ सामाजिक लोको-ममुखी चेतना के भी उत्पाद' हैं : कुल मिलाकर ये सभी तरह के 'प्रतीक' मव्य-कालीन मिथकीय सेतना के अकार पर अवलम्बन हैं है:' ...
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Dinakara kāvya meṃ vastu-vidhāna - Page 63
अर्थात उत्कट आगाभूति ममपर्ण है । 'जई अनुभूति का आधार कोई वस्तु होती है और अनुभूति के स्पर्श से ही वह काव्य-वस्तु में बदलती है । अतर हुसर्ल के उद्धरण में वस्तु (विषय) और सेतना के बीच ...
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Chāyāvādī kāvya meṃ sāmājika cetanā - Page 87
इनकी यहीं प्रेरणा आगे चलकर इनके काव्य की सामाजिक सेतना बनी । (3) सूर्यकान्त त्रिपाठी "निराला" : छायावाद के महान कवि 'निराला" जी का जीवन काफी कष्टमय और संघर्षमय रहा है । हिन्दी ...
