हिन्दी किताबें जो «स्पर्शना» से संबंधित हैं
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स्पर्शना का उपयोग पता करें।
स्पर्शना aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Sarvagya Kathit Param Samyik Dharma
स्पर्शना द्वार ... इसमें बताया गया है कि सामाविकावान् जीव कितने क्षेत्र का स्पर्श कर सकते हैं । सम्यवत्व और चारित्रवान् जीव उत्कृष्ट से समग्र लोक का स्पर्श करते हैं, जघन्य से लौक ...
Vijayakalapurna Suriji, 1989
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Bhagavatī-sūtram - Volume 5
यदि पूर्वोक्त प्रकार से नय की विवक्षा न की जाय तो व्यणुक स्कन्ध की चार प्रदेशों से जघन्य स्पर्शना होती है । वृतिकार का कथन इस प्रकार है--' छह कोष्ठक बना कर बीच में जो दो बिन्दु हैं ...
Kanhaiyālāla (Muni.), Ghāsīlāla
तया च सति तेल प्र-रजा पड़-जाव एव स्पर्शना भवति । 'गमणागमर्ण पाहिय असभपरझे पुराण" पि' इन्यादिवचनेनोपखिनाना० जियकादिदेवानां तु गमनागमनाभावाद तोकासंरयियभागमावैव स्पर्शना ...
Vīraśekhara Vijaya (Muni.), Jagachchandra Vijay (Muni), 1966
स्पर्शना प्ररूपणा ( ०९4 ( ] णेगम-ववहारार्ण आणु!यनिबीबव्याई लोगस्स कि संखेज्जइभारों कुसंति ?असंशेयजइभल कुसंति ? सच-की भागे कुसंति ? असंखेच्चे भागे कुसंति ? स-यं कुसंति ?
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Baṇdhavihānaṃ; ... - Volume 4, Part 1
तधाभबनपन्याशोदेआईपत्शाभारर्थिपृ८बीकाविकेपूत्यशमाना मारगानेयअसद८बानेनेपत्यमभारों एधि: पाई समज-: स्मृशन्तीत्पूपलिनी साब: स्पर्शना भवति । इत्येवं जाकेयकाक्योंगे ...
Vīraśekhara Vijaya (Muni.), 1966
उपवास को जैन दर्शन में यह कहा गणा हैं कि यह एक काल स्पर्शना हैं अगल स्पर्शना है । कैवल्य अवस्था निश्चय दृष्टि की अवस्था होती है, केवलज्ञानी जब जैसी स्थिति एवं स्पर्शना का होना ...
Amaramuni, Amaramuni (Upadhyaya), 1970
7
Bandhavihāṇaṃ Uttarapayaḍi-Paesa-bandho tattha uttaraddho ...
उगोतनाम्नो है०रेष्टप्रदेशन्धकानी सम-जुप्रमाण स्पर्शना विम । तथा दु:स्वस्नामकुखगतिनामनाकद्विकनाम्नों पद-भागा:, बैक्रियद्विकसौकादश भागा उयेष्टप्रदेशबन्धकानों स्पर्शना ...
Vīraśekhara Vijaya (Muni.), 1972
8
Sattāvihāṇam - Volume 2
लेस्यायात्र गमनश्यामनक्षेत्रमधिकृरुप स्पर्शना'क्ट५भागा:५रत्न्सनाडथ श्चतृर्दशमाणा५ व्रटून्ज्जदो पृत्तरुवेन किथि८म्यूना इति थात्रदू भवति, आनतायंयुतान्तानों ...
Vīraśekhara Vijaya (Muni.), 1986
9
Anātha Bhagavān - Volume 2
महानिर्णन्थों के मार्ग पर एक तो श्रद्धा रूप से चला जा सकता है और दूसरे स्पर्शना रूप से चला जा सकता है । स्पर्शना रूप से न चला जाय तो बात अलग है, परन्तु जो श्रद्धा रूप से भी नहीं चलता ...
Javāharalāla, Śobhācandra Bhārilla, 1991
10
Abhidhānarājendraḥ: - Volume 5
... सप्तप्रदेशा तु (से rगी. कार की गिे रेस्र्स मनोsनाहादि विविध वा मन्दाssदिभेदाद्रूर्प स्वरूपं | **** स्पर्शना ओका, यवैकम्रि प्रदेशध्वगादस्तार अन्या, r- , नगः ना-- ते विरूपरूपाः॥
Vijayarājendrasūri, Bhūpendrasūri, Yatindravijaya (Muni.), 1985
