हिन्दी में वाक्यज्ञान का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में वाक्यज्ञान की परिभाषा
वाक्यज्ञान संज्ञा पुं० [सं०]
केवल वार्तालाप करना । वाचक ज्ञान ।
विद्या का ज्ञान । उ०—वाक्य ज्ञान अत्यंत निपुनभव पार न पावै
कोई । निशि गृह मध्य दीप की बातन तम निवृत्त नहिं होई ।
संतवाणी०, भा० २, पृ० ८५ ।
हिन्दी किताबें जो «वाक्यज्ञान» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
वाक्यज्ञान का उपयोग पता करें।
वाक्यज्ञान aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Bhāratīya darśana: aitihāsika aura samīkshātmaka vivecana - Page 281
इसलिए ज्ञायमान वाक्य, सुने गये वाक्य को शब्द-प्रमाण नहीं माना जा सकता है, अपितु वाक्य-ज्ञान को हैं" : चुपके वाक्य-ज्ञान में पद-ज्ञान का अन्तर्भावं स्वाभाविक है इसलिए ...
Nand Kishore Devaraja, 1975
2
Shriheen Hoti Hmaari Duniya: Reminiscences - Page 24
उपदेशवाद या तर्क गोस्वामी जी के अनुसार 'वाक्य ज्ञान' मात्र कराते हैं, जिससे जीव-कल्याण का लक्ष्य पूरा नहीं होता'वाक्य ज्ञान अत्यंत निपुन भव पार न पावै कोई। निसि गृह मध्य दीप ...
Karan Singh Chauhan, 2015
संत काठय में आत्मज्ञान प्रतिपाद्य है : वाकयज्ञान त्याज्य वाना गया है । कबीर ने जब 'झूठा जप तप झूठी ग्यान' वे कहा है, तब उनका अभिप्राय वाक्य ज्ञान की व्यर्थता प्रतिपादित करना-ही ...
Harasvarūpa Māthura, 1963
4
Tulasī, sāhitya aura sādhanā: Tulasī-sāhitya kā sarvāṅgīṇa ...
वाक्य ज्ञान अत्यन्त निपुन भवपार न पाये कोई, निसि गृह माय दीप की बातक तम निवृत्त महि होई : वाक्य ज्ञान में आप चाहे जितने भी निपुण हों वाक्य ज्ञान में अंधेरी कोठरी में बैठे बैठे ...
Indrapāla Siṃha Indra, Inder Pal Singh, 1974
5
Vinaya-pīyūsha: sarva siddhānta samanvita Vinayapatrikākā ...
'तुलसिदास यह जीव मोह रजु जेहि बाँध्यो सोइ छोरै । १०२ ।'-११६(१) देखिए। भाव यह है कि कितने ही साधन किये जायँ फिर भी विना आपकी कृपा के नहीं छूट सकते । २'वाक्य ज्ञान अत्यंत निपुन''' इति ॥
Tulasīdāsa, Añjanīnandana Śaraṇa
6
Kabiira, saadhanaa aura saahitya
कबीर ने अपनी एक रमैनी में वाक्य ज्ञान अथवा बौद्धिक स्तर पर उपलध ज्ञान की अवमानना इस प्रकार की है : "पंडित भूले पढि गुनि वेदा, आपु अपनपी जान न भेदा है संझा तरपन औ-षट कम, ई बहु-रूप ...
Pratap Singh Chauhan, 1976
7
Rāmacaritamānasa meṃ jīvana mūlya - Page 127
गोस्वामी जी का मत है कि वाक्य ज्ञान से जीव का कल्याण नहीं होता । जब तक जीव के हृदय में स्थित भ्रम की गाँठ नहीं छूट जाती, तब तक उसका मोक्ष नहीं होता हैं-वाक्य-ज्ञान अत्यन्त ...
8
Ācārya Rāmacandra Śukla aura unakī kr̥tiyām̐: Ācārya ...
... को 'वाक्य-ज्ञान' ही मानते हैं तथा वे इसे अं व कसम के लिए पयप्ति भी नहीं समझते हैं : वाक्य-ज्ञान और अनु" भूति दो भिन्न-भिन्न वस्तुएँ हैं तथा यहीं कारण है कि प्राचीन युग में भक्तगण ...
Durga Shankar Misra, 1975
9
Vinaya-patrikā - Volume 1
उपदेश, वाद या तर्क गोस्वामीजी के अनुसार 'वाक्य-ज्ञान' मात्र कराते हैं, जिससे जीव-कल्याण का लक्ष्य पूरा नहीं होतावाक्य-ज्ञान अत्यंत निपुन भव-पार न पावै कोई है उस गृह मध्य जीप की ...
Tulasīdāsa, Viyogī Hari, 1965
इसीलिए तुलसीदास मात्र वाक्य ज्ञान की निपुणता का विरोध करते हैं ।१ ऊपरी क्रियाएँ व्यर्थ हैं । जब तक भीतर निर्मल न हो । चित्तशुद्धि के बिना सब बेकार है : यर जो माया, मोह, पाता" का ...
