"かしま‐おどり" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में かしま‐おどり का उच्चारण

かしま	‐	おどり
kasima		odori

का अनुवाद かしま‐おどり

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• अनुवादक जापानी - स्पैनिश: Kashima danza
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• अनुवादक जापानी - पोलिश: Kashima taniec
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• अनुवादक जापानी - अफ़्रीकांस: Kashima dans
• अनुवादक जापानी - स्वीडिश: Kashima dans
• अनुवादक जापानी - नॉर्वेजियन: Kashima dans

जापानी किताबें जो «かしま‐おどり» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में かしま‐おどり का उपयोग पता करें। かしま‐おどり aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

日本大百科全書 - 第 5 巻 - 206 ページ

〈扛山雪夫〉鹿島踊かしまおどり風流踊の一つ。始原は鹿島神宮の神人による疫神送り(悪霜払い)にあるといわれ、江戸時代に鹿島信仰を背景に「鹿島の事触れ」と称する神託を行って歩いた下級神人によつて各地に波及し,力ものと思われる。本元の茨城県鹿島 ...

小学館, 1985

日本史広辞典 - 437 ページ

>郷に居住して鹿島氏を名のり、源頼朝から鹿島社総追捕使^ ^に補任されて以後、幕府御家人として成長。嫌會末期には大宮司職につく者も現れたが、戰国期に滅亡した。かしまおどり【鹿島踊】茨城県鹿嵴市の鹿島神宮の信仰にもとづく集団舞踊。鹿島 ...

日本史広辞典編集委員会, 1997

精選日本民俗辞典 - 126 ページ

福田アジオ, ‎神田より子, 2006

日本民俗大辞典 - 第 1 巻 - 345 ページ

神奈川県暹河原町吉'おの鹿&踊り総称という。高天原から降った天上の神が大地を鎮める信仰て、国譲り神話の一例を伝える。千葉県佐原市の香取神宮とともに、本州束端の入江地帯を鎮護する神格てある。鹿島の神には古来、香取の神と並び御子神信仰が ...

福田アジオ, 1999

歌舞伎浄瑠璃外題よみかた辞典 - 314 ページ

吾とりごえじんないゆめものがたりく初演)明治 12.4 (東京'市村座) 4295 鳥集春錦絵〔常 8 津〕とりまぜてはるのにしきえく作)桜田治助ゆく初演)弘化 1.1 〈江戸,市村座)【鹿】 4296 鹿しま踊り〔長唄〕かしまおどりく作)桜田治助 0 く曲)杵屋六左術門 9 く初演)文化 ...

野島寿三郎, 1990

江戶時代語辞典 - 368 ページ

マ四人法師(延宝 10 「見分に鼉越路の国境\それは雁かね是はかしまレ」かしまうた【鹿. ; 3 ?躭】 8 常陸国(茨城県)鹿島神宮の信仰に起こつた踊り。^鹿島踊」「みろく歌」「みろく踊」とも。罕千句前集(元禄五)一晶独吟「売買初の十升百銭ン\事触の序春けき鹿島 ...

潁原退藏, ‎尾形仂, 2008

大辞林: 漢字引き・逆引き - 1250 ページ

三省堂編修所, 1997

Shizuoka-ken geinō shi - 108 ページ

ちはやふる神々を^勒) (卿)まことやら、あたみの浦に(或は、へ)みろくをもがいさめ(或は、む)なれば、みろく踊、たとよ(或は、せ)ともへには、いせと春日の、中はかしまの、御社。十七が、沢におりて、こがねびさくで、水をくむ、水くめば、袖がぬれ候、たすきをかけ ...

Katsuo Tanaka, 1961

絶対行きたい!日本の島旅: 日本の有人島をすべて訪ね歩いた写真家が教える

m - - 4 セ 3 - -囲東池周日/戦わ酸人州ま/4 島池一口積議議人面ゃ 4 4 言 M 京か 0 み|1 東会港○り、さえずりが聞こえてきたりす 7LV えずりが聞 ... 初木神社で 7 月 L 日に行合らかしま-島の歩んできた歴史そのものであわれる夏の例祭「鹿島踊り」はお離る。

加藤庸二, 2014

Kadokawa kogo daijiten - 第 1 巻 - 754 ページ

かしまへは遊びしにやはつきぬらんたはぶれにても思ひかけぬを」〔散木集二〕「都合其の勢六万余骑、八幡、山崎、真木、葛葉、 ... 鹿島地目〕#鹿島事触を擬して起ったといわれる聲土芸^と縁起の愿ぃ」〔名默徳三舛玉垣,一番目,五立「鹿島踊りを見る様な形をし ...

中村幸彥, ‎Masao Okami, ‎阪倉篤義, 1999